 人在小时候，父母是权威的。孩子和父母之间的关系，基本上是以父母的话为准则。但是随着孩子慢慢长大，父母和孩子之间的矛盾也会越来越突出。到了父母老年的时候，孩子的家庭地位会更加的突出。在这个家庭主导力转变的过程当中，作为子女如何去处理和父母之间的关系是非常重要的。今天我们就谈一谈其中的一个原则。当父母出错的时候，子女应该怎样去处理。 古人说：“人非圣贤，孰能无过”。每一个人都会有出错的时候。即使是做父母的，在家庭管理和社会实践当中也会有出错的时候。尤其是父母老年的时候，生活中的小错误更是频繁。面对父母出现的错误，做子女的应该怎么做呢？《弟子规》中有一个明确的答案。那就是：“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”在这里，古人提出两个观点：一是要帮助父母指出错误，建议父母改正；二是劝谏父母的时候，态度要端正，脸色一定要和气，语气一定要柔和。 “亲有过，谏使更。”这里使用的是一个“谏”字。谏就是劝谏，是晚辈向长辈，下级向上级的提出的建议。而不是命令。那种大吼大叫的呵斥和态度强硬的命令口吻是不符合谏的要求的。在古人的观念里面，父母给了孩子生命，做子女的一生都不能对父母态度恶劣。即使父母犯错，做子女的都必须姿态端正，态度谦卑地去劝谏。哪怕是面带一丝不满，都是对父母的不孝。对此，弟子规还专门做出了规定。 “怡吾色，柔吾声。”这是古人提出的劝谏父母时候的态度。怡就是温和愉悦；柔就是柔和、温柔。意思是要让自己的脸色变得温柔可亲；说话要轻声细语；能让父母心情愉悦。这样的劝谏才符合孝道。 “亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”这样的要求，说起来容易，做起来其实很难。在教育孩子的时候，这样的要求应该从小抓起；对于成年人，想要做到“怡吾色，柔吾声”地对待父母，就要从对父母的一言一行开始，从点滴养成。虽然难，但是古代的先贤却为我们做出了榜样。 话说从前，有一个叫孙元觉的孩子，他从小就心底善良，非常懂事。孙元觉非常孝敬年迈的爷爷。可是他的父亲却是个不孝之子。看到他爷爷体弱多病，他父亲就用竹筐装起来，打算扔到荒郊野外去。孙元觉跪着大哭，祈求父亲不要扔了爷爷。可是他的父亲铁了心非要扔掉。还骗孙元觉说：人老了不死会变成妖怪的，爷爷不死也会变成妖怪。没办法，孙元觉只好陪着父亲去扔爷爷。当父亲扔了爷爷准备离开的时候，孙元觉就提出要把装爷爷的竹筐带回去。父亲说竹筐不要了。孙元觉就对他父亲说，等到他父亲老的时候，他好用装爷爷的这个筐子来装父亲，到时候也把他扔到荒郊野外去。他父亲听了之后大吃一惊，幡然醒悟，最终把爷爷接回了家。 |
|
|
