 辛丑元宵 七律 文\听月 雪落冰城梅更娇，云过冬夜月光瑶。 道关赏悦暄声远，雪博观瞧人涌潮。 江岸三州狂醉客，名街花巷景妖娆。 琴音喧谕夜难寐，料峭春风漾虹桥。 春节刚过，元宵节就到了。我们现代如何过元宵节呢？按照传统皓月当空的夜晚，点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月，有闹花灯、燃焰火、南方舞狮子、北方划旱船、踩高跷、猜灯谜等，而且是北方吃元宵、南方吃汤圆，阖家团聚，同庆佳节，其乐融融。不管是农村还是城市都是张灯结彩火树银花。灿烂的夜景无处不彰显着升平盛世的繁荣富庶，使整个中华大地沐浴在一片喜庆祥和的氛围中。行走在灯火辉煌灿若白昼的街头巷尾，自然会令人联想起千百年来无数文人墨客为我们留下的许多元宵之作。  “星移汉转日将微，露洒烟飘天渐稀。犹惜路旁歌舞处，踌躇相顾不胜归。”我国历代的文人墨客写下了许多赞美元宵的诗词，如今让我们一起穿越时空一起体味美好的意境。  元宵节燃灯的习俗最早始于汉代。最早描写元宵节的诗人是谁呢？隋朝的隋炀帝杨广。他的《正月十五通衢建灯夜升南楼》为隋大业二年（公元606年）正月十五日做了全景描写。那天晚上，杨皇上在玩完之后，这样写道——法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。那天夜里的情形是——在京都端门外大放炬火，光烛天地，绵延八里，列为戏场。金石匏革之声，闻数十里之外，自是每年以为常焉。杨广的描写还是逼真的。  至唐朝的时候，正月十五前后三天，整个长安城都是灯火辉煌，夜间都不戒严。诗人苏味道是这样描写大唐元宵节。《正月十五夜》火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌径落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催。 这首诗是最出名的元宵诗，一开篇，诗人毫不掩饰，直接用“火树银花”表现出灯火辉煌，“星桥铁锁开”又壮美，又表现了观灯的环境。游客们骑马逐月、歌姬们艳梅华丽，弹奏着《梅花落》。让人读之心生钦羡，意犹未尽，颇有“余音绕梁，三日不绝”之感。  宋代诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。 再到宋朝，又把元宵的等会延长到了五天，这段时间，不论男女老少，贫穷富贵，都会打扮一番，走上街头，加入狂欢。宋朝本就是一个浪漫的朝代，词人们又是怎样描绘这番场景的呢？  苏轼《木兰花令》元宵似是欢游好，何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。 元宵夜景令人着迷，人们在春台上忧伤，仿佛迷恋于神仙幻境。在欢快的宴席中，人们欢声笑语闹成一片，坐中的有请客啊，不惜让自己醉倒。 宋代诗人辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。读到最后一句是不是蓦然醒悟，原来是这首词！ 在东风吹散的千树繁花中，兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。在烟火星落中，在宝马行过的香气中，在悠扬婉转的箫声中，在玉壶明月中，在夜鱼龙舞中，有一个盛装的女子，身上散发着香气，笑盈盈地走过。我在人群中苦苦寻找，蓦然一回头的瞬间，却惊喜地发现那人原来独自伫立在灯火将尽处，是她！没有错。她忧郁孤独站在这么冷寂的地方做什么？似有所待？心有灵犀一点通，是一个在等待，一个在寻找啊。真是有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 欧阳修《生查子·元夕》去年元夜时，花市灯如昼，月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。脍炙人口，妇孺皆知。是不是又有一种原来如此的感觉？这首词相比前面的欢快，显得多少有点忧伤。想去年，花市灯如昼，与情郎在相约在黄昏后，月亮初升之时。我们互诉衷肠，是怎样一幅甜蜜情景。而今呢，花还在、灯也如旧。我的情郎啊，你在何方？想到此处，旧情难续，我不由得泪湿了衣衫。欧阳先生真是多情，竟能相思恸哭泪雨滂沱洒湿衣衫，真是令人感动。 元代诗人元好问的《京都元夕》：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。诗中着重写京都元宵节夜，观灯游人的游兴。游人穿着华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏，穿着长衫的我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中。展现了游人在元宵节游玩的欢乐情景。  明代诗人唐伯虎的《元宵》诗：有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似月，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，满地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。诗的意思是：在元宵夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月亮，没有灿烂的灯光，也无以为春。春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似月。彩灯带着欢欣的笑意在月下燃烧，月亮如水照得大地似银。满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？整首诗细腻逼真，文采斐然，意境优美感人。诗人描绘出正月十五灯光月光交相辉映的独特美景，再现了节日四处笙歌、欢赛社神的特有风俗，更写出了游人的开怀行乐、纵享节日的欢愉，洋溢着浓烈的节日氛围。通常的元夜诗，多写都市。而这首诗却取材农村。灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。她们青春焕发，喜气洋洋．尽情欢笑。
元宵节是个团聚的日子，一些诗人咏元宵抒发的就是一种思乡思亲的情感。清代诗人施闰章的《元夕诗》，表达了怀念桑梓之情：燕台夜永鼓逢逢，蜡炬金樽烂漫红。列第侯王灯市里，九衢士女月明中。玉箫唱遍江南曲，火树能禁塞北风。惟有清光无远近，它乡故国此宵同。身处异地，感受着节日的鼓鸣灯红、人靓曲飘。诗人遥望月光，思念着故乡也是一派节日景象。表达了对故乡的深切怀念之情。  古诗词所营造的那种优美意境给了我们永远美好的想象，并成为后人崇仰的精神家园。 在城里居住久了，远离了纯朴清新的自然之风，冷淡了天然随意的闲情妙趣，甚至亵渎了至真至纯的亲情友情。多想回到昔日，住着背靠大山，倘佯在羊肠小道上，面临小溪，目睹小桥流水，有着闲静意志，再抒写出夕阳西下的美妙诗句了，欣赏和咏唱优美而深邃的古人诗了，那是多好的意境啊。 我的思绪还沉侵在万家灯火，灯展无眠，历代元宵节里。窗外的雪花将我的思绪重新带回带了现实。古人已远去，空留下了许许多多精致隽永的美妙诗篇，至今让我们齿颊留香，回味无穷。在诗词中赏析元宵节是一种品味，一种心情，更是一种对中国传统文化的继承与延伸。春风已将楼顶雪花吹落，树枝正在发芽，一切都是那么的和谐充满希望。我想，人生和生活也会如此。让我们穿越时空共同体味这元宵佳节的欢乐吧！
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