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百体书法—中山王篆的产生、发展与现状 郭甘泉 中山篆，又称中山王篆，说它古老，是因为它起源于春秋战国。说它新颖，因为它被当代发现和使用只有四十多年。是因当代考古的发现而产生的一种新篆书。 
（中山王鼎拓片） 1977年，考古界河北平山县发掘了战国时期中山王墓，墓中出土了大量精美青铜器及玉器，其中有铭文之器50余件，而尤以镌刻着长篇铭文的中山王方壶、大鼎、圆壶等所谓“中山三器”最为人注目。三器铭文共1123字，其中大鼎铭文469字，方壶铭文450字，圆壶铭文200余字。三器铭文其书体相同，所有字距与行距都平均分布，字形修长，各字都极为齐整，造型取所谓“背势”，即两边竖划都向中间靠近，又不失“圆顺”。竖划较长，起笔锐利，收笔用悬针法迅速提笔拔起。细看则竖笔露锋挺拔爽利无一丝颤抖；横笔平正力度恰当；弧形笔画婉转圆畅、收放自如、一气呵成，转折处不留丝毫衔接痕迹；字形结构严整对称均匀，章法布局完美，既外柔内刚健美秀劲，又宽厚自如潇洒飘逸。这种书法风格至今尚未见过，且字数之多、刻工之精令人叹服！ 此次发掘引起了历史、考古、古文字学界浓厚兴趣，迄今已发表论文近百篇。中山器铭文字体作为战国文字之一种，可归属于“钟鼎文”、“金文”、广义的“大篆”与广义的“古文”等古文字范畴。  （徐无闻中山王篆书法作品） 1981年，著名古文字学家徐无闻对中山王篆进行了最早的探索，创作了一些中山王篆作品。1985年，陕西学者马可仲、马歌东父子也开始着力研究，他们坚持了21年的探索，将505个（不重复的）古老文字引经据典地创补出一套约有5000个书法用字的体系，而进一步命名为“马氏中山篆”。中国青年出版社出版了他的《马氏中山篆书谱》、《马氏中山篆作品集》。2012年，马氏父子在北京航空航天大学艺术馆，举行“金石新韵——马歌东马氏中山篆书法作品展”。  （马歌东中山王篆书法作品） 同时，河北学者张守中、程雪莉、米勤练，广西书家王茁，四川书家杨代欣，江苏南京学者邱世鸿，山东书家魏之文、范海刚，江苏海门书家黄继革等也进行了类似的书法创作实践。2002年左右，魏之文曾出版过一本《临战国中山王器铭文》，2005年又出版了《东周中山王国器铭集成》增补本。2014年广西美术出版社出版了《王茁中山王篆书千字文》。之后，王茁继续在中山王篆研究上努力，又相继出版《王茁中山王篆书心经》和《王茁中山王篆书孝经》，成为研究中山王篆人群中的佼佼者。杨代欣、邱世鸿也创作了《中山王篆心经》长卷引起了市场青睐。 2017年河北省中山国文化研究会组织了“中山篆书法篆刻邀请展”大陆20多个省（市、自治区）及台湾地区、日本（大浦舟人）的328位书法篆刻家参加了本次活动。本次展览共展出书法作品123幅，篆刻212方，参展作品还有青铜、木雕、刺绣等多种表现形式。  （郭谦中山王篆书法作品） “中山王篆”书体的开拓价值和意义在于，它将中山古国的出土文字引入书法领域，为我国书法天地增添了一种令人耳目一新、极富美感的新书体。 |
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