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致敬:2020中国诗歌代表性民刊扫描//发星

 民间诗歌档案馆 2021-03-01

致敬:2020中国诗歌

代表性民刊扫描

【一行】 【原则】 【诗参考】 
【诗丛刊】 【存在】 【东北亚】 
【诗歌与人】 【独立】【第三说】 
【大象诗志】 【后天】 【抵达】 
【湍流】 【谁】 【圭臬】 【大荒】
【完整性写作】 【理想】 【夜行者】

2020年代表性的民刊有多个特点:

A、归来者民刊现象:80年代老牌民刊【一行】与90年代民刊【原则】的复刊,再一次证明诗歌的强韧生命力及其高贵孤绝的诗歌雪洁精神。

B、创办102030年以上的民刊继续出刊,已经成为新世纪(2000年)以来一种自然的民刊常态化现象。比如:【诗参考】(创办30年)【诗丛刊】(创办28年)【存在】(创办25年)【东北亚】(创办25年)【诗歌与人】(创办21年)【独立】(创办22年)《第三说》(创办20年)【谁】(创办16年)【后天】(创办15年)【大象诗志】(创办13年)【湍流】(创办10年)【抵达】(创办10余年)等,(另外【自行车】“30年纪念专刊”、【芙蓉锦江】第21期“48人诗选”(暂名)都在编备中,将于2021年推出,这又是两份给诗界的民刊大礼)。

C、近年创办(10年内的民刊)显示新的活力与创造力,比如:【圭臬】(创办5年)【大荒】(创办5年)【完整性写作】【理想】(创办2年)【夜行者】(创办1年)等。

从上面可知,民刊已形成自已独特的办刊自由创造诗学理念,它们连接自20世纪80年代以来民刊及诗歌潮流的一个没有停息与脉断的民刊精神(民间现代诗歌探索精神),它们是40多年来现代诗潮(1979-2020)后30年的主要诗歌文献见证与经历,同时这也是还原其诗歌作为自由独立艺术创造精神形式的本来自然面目,从那些创办20年以上的民刊身上,我们已经看见他们为中国诗歌久铸长河的创造性与奉献性,离开了这些民刊,中国诗歌的创造与活力元素将显出苍白与空洞。

1、海外(美国)【一行】(复刊首期)7月出刊

编委:严力、王渝、邱辛晔、冰果、张耳、曹莉、程奇逢等。

复刊号收录了三十多位诗人的诗歌作品(包含翻譯),以及近10篇散文、随笔,3篇小说,一篇名家访谈吗,另收录了几位艺术家的绘画创作。这是一个民刊归来者(一群诗人归来者,无家魂灵们的归家),《一行》是二十世纪8090年代有重要影响的民刊,是一代先锋诗人的先锋诗歌阵地,这同时也证明了诗歌艺术作为所有艺术种类中是最具前锋、激情、铁血、创造等多性质的精神圣餐。所以,近70岁的严力老哥和他的同仁们,续扛【一行】诗旗,将诗歌进行到底,显示了那一代人(多代人)的诗歌理想主义情结与献身性,此时,诗已不是诗,而是一种一生价值的精神与现实的信仰。“一”如永恒之诗歌钢铁,切入光阴,伸延一生,纯纯洁洁。“一”,万物之始,万物之终,诗写之苍原极地。

2、浙江【原则】“华语诗歌2019”,8月出刊

主编:韩高琦。

编委:俞强、李郁葱。

栏目:“月涌大江流-浙江潮”“中外笔会”“群峰之上”“线太阳群-海外华人诗选”“孤筏重洋”“蓬岛诗荟”六个。

【原则】在历经近30年的风雨浪波中,再次以大气、雄浑、开放、包容的办刊品质回归到当代代表性民刊阵营中来,这又是一个民刊的归来者,从前有诗人归来者,如今有民刊归来者,这是中国诗歌民刊沥血不死的一个精神象征,更加重要的是一批自由写作者与梦想者一起归来(在民刊中),由【原则】,使我想起面向大海的那种惊涛宏势,与蓝色海平面无边的胸怀与梦想,这正是诗性的另一种宽旷表达,在海洋、江南、现代的多种文化(文明)交碰血融中,更多它体现的是中国传统江南的当代现代风骨血脉,【原则】是一种灵魂的尺度与诗性的内外兼修,30年的风浪击打它,煅造它,它应是不死的江南现代诗重镇。

3、北京:【诗参考】2020庚子号,总第三十三期,8月出刊。

中岛主编。

设栏目:“头条”“纪念”“经典诗人”等九个。这又是一个从东北寒地杀出的汉子,在寒地练就了黑铁的基本功,后入京城,并没影响其民刊作为,而是更利用独特的京地等诗歌资源,切入口语等当代诗潮进行建构与推动,30年办刊,人生最美好岁月献给先锋诗歌,这是一种只有中国诗人才能担承的精神自由使命,致敬东北的苍茫雪源,在20世纪九十年代至21世纪的2020这三十年间,为我们奉献了【东北亚】【诗参考】这两份民刊及其传奇的办刊人,这是另一部雪地自由精神史,值得光阴存留铭记。本期专栏“文献与评论”“中国优秀长诗”最有份量质量,沈浩波的《重新思考诗歌的当下性》,谭五昌的《略论新世纪以来中国新诗写作的艺术“增长点”》,伊沙的长诗《乌托邦--俄罗斯之旅》皆为重量之作。

4、福建漳浦:大型诗丛《诗》总第27

道辉主编。

8月出刊,为“天读民居书院十周年”“漳浦诗人节十周年”“新死亡诗派年度奖第十届”三个十纪念特大卷。设“诗事论”“残诗圣篇”“绽放女诗人十家”“坚守”等5个专栏。已坚持28年,创造了福建民刊史及中国沿海一带创办民刊最长久,并最有影响的历史记录,同时也是一个流派“新死亡诗派”成攻成型的28年。一个民刊,或一个诗群体具有同仁与流派方向性,并外纳全国相缘诗人,坚持日久,你的付出,便会有果;在新死亡诗派及其民刊【诗】身上,体现有多个成功因素,一是提出“新死亡诗派”,团结一批诗人,建构其雄心的理论与文本(诗理论提出“诗写”,影响诗界内外,目前成为许多写作者的自然与个性写词),二是团结全国诗人,自1997年创办民刊【诗】后,不惜财力与精力,猛推长诗、组诗、文论,刊物厚度可能是中国当下民刊中最厚并重沉的,三是长期举办诗歌活动(诗会、研究会、免费诗集奖等等)形成自已的话语平台,向诗界发声与交流进步,经多年努力,已形成常态,成为当代诗歌话语活跃重镇之一,四是最关健一点,就是坚持不断的推出民刊,【诗】丛刊至今已推出27卷。坚持意味着一切。

5、四川内江:【存在】创刊25周年纪念专号(1994-2019

“诗歌”(天上的炉火)(上卷)与“文论”(楔入岩石的灯盏)(下卷),计百万字,“诗歌”中设:“存在之核”“存在锋焰”“存在镜遇”等栏目,“文论”中设“随笔”“访谈”“文论”等,12月出刊。1110日,陶春兄发我这期专号封面图与目录,给我写此文用,5天后,就是1116日忽发心脏病离世,我和许多他生前的朋友们都不相信这是真的,写作此文时,他已在天界上望我还在大地上写诗作文,此文算是对陶春兄弟的一个特别的纪念。

【存在】和【非非】【独立】成为新世纪20年来四川民刊中最有影响的三大民刊,究其原因:它们都是创办20年以上的民刊,最关健的一点是它们的持续性、方向性、理论性、群体性(流派性),是使其诗写与创办坚持久远,这是中国与世界诗歌史上,一个省际地域涌现出这么多具有重要影响的民刊,这是旷世而独绝的。此期【存在】上、下卷共计百万字的25周年纪念专号,也是我视野中,除“【非非】30年纪念专号”外,最牛逼厚重深度的民刊了,向陶春、谢银恩、刘泽球三位主要办刊者及其它同仁们表示深深的敬意。【存在】下去,诗歌下去,直到永远。陶兄在天界上望着我们亲切地微笑如初。

6、黑龙江绥纷河市:【东北亚】

诗丛推出:扬勇【不是】扬拓【画面】阿西【后疫】舟自横【可以】四本个人诗集,12月出品。作为中国北方之北的一份已创办25年的民间先锋诗刊,它像是一只孤行于北方寒地的诗之雪鸟,自由诗歌精神的高飞温暖其北地的奇冷,边缘之边,内观华夏大地,获得独立而根系的独特思考,与外界通达的桥梁型话语形式,决定其虽处边地,其诗性是敞亮而明透的,北国寒雪银亮中铸就的一种黑色锋剑。诗丛为【东北亚】核心成员,这是25年来的又一次秋收与喜悦。诗丛出版形式:独立出版,这是【东北亚】的品质与诗的品质。

7、广东广州:广州【诗歌与人】总第54期《大地的诗歌永不终止--外国诗歌阅读札记》(远人著),8月出品

黄礼孩主编。

21年的创刊史回望过去,【诗歌与人】留给我们四大启示:1)、专题式办刊策略,是其群山式53期刊物厚厚的成攻之为,可以说,黄礼孩是带着诗歌潮流的集聚者与制造者(70后,中间代,完整性写作等)的神圣使命来为中国诗歌做义工的,他的专题办刊形式,21年来影响了主流与民刊的办刊形式,使诗刊的丰富性与收获性在专题中得也体现。2)、设立“诗歌与人·国际诗歌奖”连接国外诗歌桥梁,展开诗歌高端的民间诗歌行为,使该奖项成为近年极有影响的国际诗歌奖,它是一种国际民间奖项的标杆与尺度。3)、与各种组织、机构合作,将诗歌精神与意义渗透到更宽远的平台,做到区域文化资源的有效整合与合理利用,显示诗歌无所不在的穿透力与影响力。(包括承办民刊【中西诗歌】)。【诗歌与人】与黄礼孩在广州21年的坚持不懈,影响深远,显明其个体的诗性独特精神力量,与开放、活力、涌动的中国现代城市文明发展的某种诗性的融合与碰撞创造,这是广州这个城市独有的一道诗歌绝景。

8、四川大凉山:【独立】(第35期)“中国民刊研究专号”,11月出刊。

发星主编

栏目设“中国民刊研究”“2020中国诗歌民刊调杳问卷”“诗人随笔诗论”三个。1)、《独立》从“民间诗歌运动史”到“民间诗刊研究”的推动,是一个22年来民刊创办者、民刊风云经历者等多重身份在民间诗刊资料收集与整理的自觉行为,这种由民刊创办人做的民刊事,保证了民刊文献第一手原始资料的鲜活性与原生性,这同时也是一个民间办刊人的本份诗性行为。2)、由“地域诗歌写作”的提出与实践,以大凉山原民族为写作根基,向外延伸到对整个少数族裔先锋汉语诗歌的关注、整理、推出,使《独立》成为当下少数族裔汉语诗歌集散的一个重镇与平台。3)、对底层与独立血性诗人的关注推出,使那些民间优秀者感觉到诗意透明的温暖,这本身就是诗义与诗为,只是以诗而行,自然自觉之本。

9、【第三说】第10期“二十周年专号”(2000-202012月出刊。

安琪、康城主编。

“同仁”“评荐”“信史-微信时期”“外域”“文论”“纪行”等栏目,可看出刊物是以本地(根)为基础,外纳全国诗人,同时文论、史料等齐出,形成一个守根而开放,自由而透明的办刊策略,这也是【第三说】及许多坚持日久民刊办下去的根本之一;作为灵魂人物的安琪,用其影响力办一个民刊的资源是足够的,她本身是出自民刊的滋育,而康城 、朱佳发、燕窝等同仁的团结,以【第三说】为阵地,形成了“【第三说】诗群体”,20年下来,在群体与民刊的磨血中许多诗人成长起来,使“【第三说】诗群体”成为继道辉们的【诗丛刊】与“新死亡诗派”之后,福建在全国最有影响的民刊与诗群体,并是坚持最久的民刊之一,这有些像相邻的浙江,继创办30年的【北回归线】之后,2020年复刊的民刊【原则】,一省内两个或多个有影响的民刊坚持,形成良性长久发展的诗歌格局,往往是一批诗人、评论家的崛起,他们都是沿海诗歌如海浪般不息的喧响,大海在,诗歌在,浪响,诗歌响,这是多么自然与美的事。

10、广东深圳:【大象诗志】16卷“北上广深皖籍诗人专辑”11月出刊

阿翔、樊子编选

此期专辑创意颇有让人眼前一亮感觉,樊子所写前言对皖籍诗人百年诗迹史痕梳理,极有启示与文献价值(另外阿翔、樊子等的随笔极有读点,这是除诗之外的一个刊内惊喜),此专辑是多年前诗界掀起极具影响的省际诗选本的一个伸延,是对省际诗人外延四散精神和一种家根原籍的集聚与碰撞,这是一种中国式的移民文学(移民诗歌),他们是大时代巨变语境下的自然产物,他们的写作带着巨变时代的风云印迹与个人汗味。深圳作为一个移民城市,是由不同地域、背景和年龄的各种人群构成,这也就构成不同地域、背景和年龄的诗人的基础,诗歌中呈现构建的自然性和原生态性,是其修复与醒唤被移民经历生活中所改变的人的自然性与原生态性(真善美朴野巫神侠等等),诗歌的功能之一是驱黑与修复,特别是在现代都市的幻变中,切入诗性的根草,将会开出精神的花园,让人在对抗现实的暗黑时具有独效的精神奇药。(【大象诗志】已创办13年)

11、湖北黄石:A、【后天】杂志(第9期)8月出刊。

江雪主编,执行主编:余孽。

本期设“后天诗群”“后天批评”“后天翻译”三个专栏。【后天】虽是综合民刊,但诗歌的份量与质量使其充满诗性的饱满,在我看来,它更是一本诗歌民刊,本期三个专栏中,二个是诗歌专栏足可见证,也是它刊物影响的主要基础。《后天》今年在坊间引起极大影响的是曾经刊登过今年获诺贝文学奖-美国女诗人露易丝.格丽克的翻译诗作(柳向阳译),就像黄礼孩的民刊《诗歌与人》多年前刊发另一位获诺贝尔文学奖诗人托马斯.特朗斯特罗姆的作品一样,成为中国民刊界的一个办刊传说,从这两件事上足以说明,中国的诗歌民刊与获诺贝尔文学奖的诗人有着某种神秘的机缘性,或说诗性,这是很好玩和有意义的诗(事)。除刊物发表的作品产生影响外,《后天》设立的“后天艺术奖”,因其个性、独立、先锋的评价视野与角度,目前在民间内外影响极大,成为民间艺术圈内外大家极为关注的一个重要艺术奖项。(【后天】已创办15年)

12、安徽:【抵达】2020卷(第13卷)

汪抒主编。

栏目设“评论”“锋芒”“年度”“推荐”等17个。作为在20世纪八十年代中期(1985)至九十年代末(199813年(这是一个奇妙的数字)光阴中,给中国现代诗的发展带来巨大贡献的【诗歌报】,曾是多代诗歌写作者的精神麦加,当它由于历史的原因消失之后,那些发光的时光铜片散失在大地之上,发出灿烂的光芒,【抵达】坚持与作为的,其实也是一种【诗歌报】曾经的先锋诗歌精神,让我感觉安徽这片曾经的神圣诗地,不会消失真正的先锋诗歌精神,这正是【抵达】群体的意义,它不是地域的,而是天下的,全国的,如当初【诗歌报】一样,包容天下,先锋至上,这是一种沥血而上的诗歌情怀,致敬,【抵达】群体兄弟们。(【抵达】已创办10多年)

13、湖北公安:【湍流】2019-2020合卷,总第810月出刊。

野梵主编,梁雪波执行主编

“后语言主义诗学基地”。设栏目“词度”“诗理论”“湍流导读”“湍流公号”“新冠疫场”“倾听”“对流”7个。这又是一个流派(群体)模式的民刊,【湍流】与激流、狂流、血流、河流等邻近词有别在于它势态的不停动运与速度,运用在诗歌义理上,就是激进,反叛旧语言秩序,重建新语言秩序,【湍流】同仁的姿态与精神值得肯定尊敬,它是“后非非主义诗歌运动”暂息(【非非30年纪念专号】2016年出刊后,已经四年,【非非】没有出现纸刊)之后,具有“亚非非诗歌探索精神式的民刊”,因为近年有影响的多期其主要参与人为原“后非非”后期重要成员诗人梁雪波,其诗歌与文论写作的逼人才华,决定了他加入【湍流】后起的重要作用,这也是其才华在民刊中展示的一个极好平台,所以这一切都是因缘会际,就像我的兄弟老非进入【湍流】一样,这都是自然而然的,野梵及其它群体成员则是公安这个在中国文学史有名的“公安派”文学的一种现代还魂与转换,不知不觉【湍流】已创办10年,坚持下去,值得更多期待与创造。

14、山东济南:【谁】总第十三期“朱朱专辑”,6月出刊

孙磊、马累编。

我手上有【谁】三期,一期是多年前孙磊兄弟所寄,另二期是孙磊兄弟10月所寄,相隔多年。【谁】其实是跨地域的,全国性的,从近年的两期看(“王炜文论小辑”与“朱朱诗专辑”),它编辑主要是专辑倾向,1997-1999年,四川有极大影响的民刊【诗境】推出了后来在新世纪后在全国有影响的三个重要诗人:哑石、孙磊、蒋浩(本来还有史幼波,新世纪后进入学术圣殿,远离诗歌,是诗界一大损失,但其始终在文化中游走,也算幸事),他们创造了“后知识份子写作”(没有准确的命名,暂此生名造创,见谅)的高峰书写,后他们三人各自独立创办的民刊【诗镌】诗丛(哑石)【新诗】(蒋浩)【谁】(孙磊)都有一个显著的特征,就是用自已的作品影响力与人格媚力编辑自已认定的具有诗学方向同趣与朝向的诗人作品,其中最多的是个人作品与文论的专辑化推出,他们的写作属于“精英诗歌写作群体”,或说是“后知识份子写作群体”,所以他们的刊物就成为了后知识份子写作的集聚地。就像我收到【谁】的第一感觉是,在光阴中,这些不需要美光灯与表露欲的纯诗写作者,更加关注语言技术的修炼与个人内心的磨造,他们在建构一种个人内心精神强大的帝国,在他们看来,只有内心精神的强大与语言技术的高蹈才是形成诗艺的最高境界,其它的一切都不那么重要,所以我更愿意把他们看作是当下世俗时代隐于光阴另一面精神世界中的诗歌语言炼金者。我很希望诗界中有人能将这个群体从【诗境】时期到当下时期的诗歌创作与经历作一个学术的整体考察研究,那就更有意义了。(【谁】已创办16年)

15、四川新都:【圭臬】2020

易杉主编。

栏目设“四川诗志”“外省诗歌”“民刊档案”三个,8月出刊,此期简洁而份量,开放而根性,史料与诗歌并进同驱。个人创办民刊在当代民刊史上成为独立一景,也是民刊为推进中国诗歌向前发展的成功模式之一,个人(个体)办刊其实是对个人的修磨与提升,也是化个体而群体,由群体回归个人独立品质的一个有效平台与支撑,世间由个体构成,个体的独立性与品质使其构成差异之美与众彩之姿,这是世间文明创造的基本原性;易杉在50岁后独立办刊,回归个体的先锋剑磨,这本身就是一种绝独的诗性精神,只能在中国民间诗人中体现,只能在民刊中体现,民刊就是自由与独立精神造创的一个自然原石,铸石为铜需要原质精神旷源的付出与汗水,五年过去,【圭臬】已然崛起为四川代表性民刊之一,那日月光轮中风响的秋叶与山草,散出的是一片芳香诗意的诗歌深沉之树。

16、贵州:【大荒】2020卷(总第6期)12月出刊。

孙守红主编

“黎明诗学”“续脉写作”“黎明-先声”“续脉诗篇”“大荒长诗”“黎明诗典”“大荒走笔”“大荒茶事”“大荒纪念五周年专辑”“大荒档案”等10个专栏。五年过去,《大荒》已经成为大西南(贵州)民间诗刊中的重镇之一,它的出现及成长,是贵州这片被暗黑之液浸死多少民间诗歌精神旷原上的一声苍凉呼唤,它承续了40多年来贵州民间的独立精神血脉(《启蒙》(X)--崛起的一代(张嘉谚)--《中国天体星团》(X、哑默等)--《现代诗》(龙俊)--《大骚动》(王强)--《零点》(梦亦非)-《低诗歌》(龙俊)--《大荒》(孙守宏)),这点太重要了,具有深远历史诗歌延脉的意义,这是贵州民间诗歌的幸运,中国早期民间(地下,自20世纪60年代起)诗歌四大源头(北京、贵阳、四川(成都与西昌)、上海),目前只有贵阳与西昌(大凉山)还没有断脉,这是诗歌之幸。本期内容扎实,有根有向,开放与包容,史迹与当下等,己初步形成一个大型民刊架构。

17、广东广州:【完整性写作】2020年秋季号文献”10月出刊。

世宾主编,东荡子诗歌促进会出品

此期为2020东荡子诗歌奖,高校奖”专辑,另设“诗歌”“评论随笔”“品艺”,共四个专栏,“完整性写作”是原【诗歌与人】推出的一个带流派(群体)性质的写作群体,以世宾的文论【梦想及其通知的世界】最为影响,可以说是新世纪后,青年诗人在诗学理论建构上可点可圈的成绩,后诗人东荡子去世,为延其诗歌精神,众诗人策划设立“东荡子诗歌奖”,多年下来,已成为民间诗歌奖项上有影响的奖项之一,以【完整性写作】单列为【诗歌与人】之外一个独立民刊,这在民刊创编上,延展了更多自由与创造空间,以使【完整性写作】理念与影响长河延绵。

18、四川成都:【理想】第三期。

2020.4月出刊,为“诗人翻译诗专号”,刊发了马永波、莫笑愚、李以亮等十位诗人的翻译作品并配随笔,编辑:祥子。

【理想】最初发起人:张义先。

创刊人:张义先、杜均、祥子、胡马和木易等。

作为新创刊的民刊,近两年中的三期出版已产生影响,成为四川民刊中不可忽视的新型力量,正如创刊者所说:“我们心目中的《理想》不是同仁刊物,她是开放而纯粹的,有别于其他民刊和官刊,没有固定编辑团队和作者群,只要是有理想的人,都是她的潜在编者或作者。”。它又是一种新型的民刊创办方式,它适宜于现代文明环境中的诗者们寻找一种适合自已自由思想与快乐幸福的表达,从三期的“诗人翻译专辑”到四期的“女诗人专辑”征稿,专题办刊是其朝向之一,好的专题是对诗歌秋果的收获,此前广州黄礼孩创办的【诗歌与人】已做得相当成功,不难看出,民刊间资源相互的影响力与创造力,这正是民刊的活力因素所在,期待它走得久远,给中国诗歌奉献更多的优秀作品。

19、四川大凉山:【夜行者】第4期推出“彝族00后诗人22家专号”11月出刊。

主编:阿牛静木

此前的20191020205月,【夜行者】推出1-3期,分别为“彝族90后诗人50家”、“根性写作专辑”(设“文论”“彝人诗选”“访谈”三个专栏)、“彝人原创诗论选”专辑(刊发阿库乌雾、吉克布、沙辉、阿索拉毅等24位彝族诗人诗论)。在短短10个月的时间中,《夜行者》连推四期(201910月创刊号面世),其策划内容的崭新与专题方向等值得肯定,显示了年轻一代诗人办刊编辑雄心与活力,前方路远,彝诗潮流需不断涌动与创造聚集;青年诗,则一个民族诗;民族诗盛,则这个民族精神高贵与雪洁芬芳永立于世界光阴中。

2020.12.1-12.8大凉山普格县双乳山下

     (说明:由于民刊收集有限,还有许多民刊没有列入,见谅!,这个民刊扫描项目,将作为【独立】的长期工作,以后每年计划将继续下去,欢迎个性、先锋、探索、创造性的民刊创办者们邮寄你创办的民刊,谢谢。邮寄地址:615300四川省凉山彝族自治州普格县农机厂  发星 收  电话 18140404397,)

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