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碰到穴情特殊时，要善于格物致知，通过思考，万疑顿释，显微洞贯，妥善处理，从而妙夺神功天巧。  1、吞法 星体微小，不宜打破，则以吞法作之，其法于结穴之处，穿凿其下成一小洞，以棺送入封土，外复成一假坟，则内凝山灵，外食堂秀，发福绵远，无有损坏。 2、吐法 龙脉徒急，凑之恐白烂而生祸，离之则恐脱脉而冷退，当以吐法作之，凑脉下造一空墩，以卸其煞，然后于空墩之下立穴，则发最速，而无灾祸。 3、浮法 龙脉重厚，深则恐脉从上过，浅则恐脉从下过，当以浮法作之，其法深凿一穴，结空圹于底，然后立穴于空圹之上，则生气自下而上，生入秀颖，主早年登科，发福永远。 4、沉法 龙脉雄旺，穴宜深藏，然而气不冲和，早年生祸，则以沉法作之，其法深凿金井，结圹置棺，然后于圹上砌一空圹，则旺气流通富贵可催，无有初年之败。 5、隐法 龙脉已止石穴前余，气长去则以隐法作之，其法在龙止之处立穴不起坟莹，然后于受堂气之所，砌一虚坟，放水立碑，则发福不替。  6、通法 星辰浊大，其气雍滞，当以通法作之，其法中留数尺不动之处，横穿一洞，以通其气，两边苑之，则发福速，而亦有秀气。 7、注法 龙脉阔大，向前食堂气则脱龙，向后接龙气则无水，当以注法作之，其穴深立正穴，即于墩前开一堂局，石砌方圆倍于穴，深一二尺，然后依法放水，再以石益莹局，后开虾须，面前开水沟，远浅近深，流入外面小明堂，于生旺方凿一小孔，则水注穴内堂局，其水常注，而又流通，发福久远。 8、培法 石龙无土，而穴情明白，砂水秀异，则取吉土磊坟，以培法作之，其法以吉土筑底，厚则一尺，少则五寸亦可，然后砌圹以起圆坟，则发福不替。 9、借法 有来龙可取，而到头无穴龙止处或泥田或溪涧，要立穴于上则畏陡，立穴于下则畏湿，当以借法作之，其法挨粘龙脉，砌石筑土，借龙气以收水法，则初年利，而发福久远。 10、阻法 龙穴结成，而余山复去不止，有似脚重身轻，杨公所谓天劫是也，当以阻法作之，其法砌成正圹，不论左去右去，只于去重一边，挨穴凿深三四尺，阔一二尺，以大沙石枯灰筑实，则龙气完聚而发福矣。  11、叼法 有脉不可就不可离者，当以叼法作之，其法半入脉内半安脉外，脉内不用砌筑脉外方用砌筑，则福力大矣。 12、驾法 有穴在高山水窝，却是石窟，四时水出不断，当以驾法作之，其法打一石板，约大于石窟，置棺于石窟上，然后叠土成坟，不可用石砌，即可催富贵矣。 13、载法 有倒地木星起泡者，有天财微窝者，此皆不可掘凿，当以载法作之，其法不动寸土，泡则安泡上，窝则安于窝中，筑土成坟，不用石砌，则发福大而且久。 14、制法 有平地火星，结于方土之上，当以制法作之，其法后顶龙脉，前对火嘴，立穴中央，不可太深见吉土而止，不可打见炉底，砖石砌坟，坟前开大兜襟，作小明堂，比穴深五寸以上，常注五寸以上之水，则以水制火，而有福无祸矣。 15、凿法 有来龙真正，证佐分明，然苑后生祸，开穴又有泥水，此龙气太旺之故也，当以凿法作之，其法在少祖跌脉处，在脉之左右，各开一塘，则穴无水，葬亦无凶，而发福久。  16、寄法 石龙所止，开一小洞而无土，当以寄法作之，其法置于洞内，而以吉土筑之，封门切坟圹，然洞深者不是，不可认假为真，又有平地石墩空洞则虽深广亦可用，当寄葬以乘气耳。 17、实法 有来龙秀拔，到头却成虚窝，当以实法作之，其法于虚窝内，略去来龙一二尺许，或数寸亦可，然后以棺接龙脉，叠土成坟，则发富贵，大抵木星多结此穴。 18、虚法 有来龙峻急，落平洋则散漫无收，其穴宜点于水交之处，当以虚法作之，其法深凿一穴，头上脚下两旁，各结一空圹，而棺置其中，则龙脉周流，凝结于中，发福无休。 19、闪法 有来龙直硬，不堪立穴，则穴在左右，水倒右则穴亦右，水倒左则穴亦左，当以闪法作之，拼星体结一虚圹然后于无脉处立穴，则可出威权之官。 20、钻法 有平地阳窝，当以钻法作之，其法深开金井，筑土紧固小起坟堆，不可实平其窝，则人才茂盛。  21、漏法 有两脉合成石墩，俗呼作玉筋夹馒头，然置坟于石上，则后面水无出处，当以漏法作之，其法于石中开一小隙以放水，然后填砌置坟于石上，则可以凝两龙之气，而福泽无穷矣。 22、速法 顽金穴在一边打开之法不可用，何也？穴在中则气盛，在旁则气微，故不可打开，当以速法作之，其法小开金井，不用砖砌，或少用灰，筑土成坟，初年不宜放水及至得福方可放水，以其取效最速，故曰速法。 23、泄法 有龙脉饱旺雄实，葬后恐生瘟火，当以泄法葬一年之后，择吉日抽出棺，以泄其气，甚者复择吉日抽出二次，则永无祸厄，而福昌大矣。 24、破法 顽大星体穴在中，当以破法作之，其法看明四证点穴，打开大窝，见吉土而止，何以故，盖此星辰，含蓄灵秀于中，为重浊之质所盖蔽，如石藏玉，必破而后见玉，故曰破法。 25、凹法 有来龙秀异，结穴之处，或有左凹右缺，有风吹其穴，当以法度作之，其法不苟左右，俱开圹于金井中，与穴相连，深浅与穴一样，用空棺木放于穴内，当有凹风之处，以避遮其凹风，然后扶棺葬之，则无白蚁食坟，故房房均旺，人才茂盛。  26、拥法 龙脉雄勇，到头粗蠢臃肿，或如冬瓜木筒，强龙能结此穴，或有石穴，当以棺木，以腰乘气，宜作水星堆，则发福久远。 27、悬法 有来龙耸拔，到头嵯峨陡泻，直葬息葬，俱伤人口不吉，当以法度作之，其法当以棺脚乘受其气，外面封土开莹，则无凶祸，发达极速。 28、斗法 木星倒地者，不论高山平地，无节无动荡，直木有煞，其法当以腰受气，左右开莹立碑，前面就其堂气，俗谓之穿针斗斧，则发福绵远。 29、息法 夫云息者少憩也，煞气太重，穴上峻急，宜用出煞，其法后面虚砌空圹，圹前即放棺，使急气少缓，庶无暴气冲棺之患，则发福最速而悠久。 曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。 |
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