分享

【阿简荐书】《女人的一个世纪:从选举权到避孕药》

 成都书语 2021-03-03

有人说,这本书不过是一些美国大事记,并没有什么独到价值。我不这么看,即使单单将这些大事记联系起来看,也能看到象译者姚燕瑾先生所说:“(这些事实)在不时提醒人们:在新世纪,妇女解放之路依然曲折艰难,甚至会有反复。”

One

女人 · 一个世纪

WOMEN

         在上个世纪初,妇女劳工运动刚刚起步时,500万美国妇女从事产业工作,工资只有男工人的六分之一,她们不但要与血汗工厂的老板抗争,还要和担心她们争夺男人的工作与工资的政府官员据理力争,在工会中也很难得到支持——因为工会领导是男性。后人尊敬的现代奥运之父顾拜旦,是坚决反对妇女参加任何比赛的,“他的奥运理念只限于年轻、成年的男子运动员。”直到1977年,“除了贝齐.罗斯夫人和伊莎贝拉女王之外,妇女在历史书上完全空白。我们想看到从幼儿园到12年级的学校课程中提到更多的女性。”

         首先要争取的是投票权。妇女选民联盟的女性认为,“自己首先是公民,然后才碰巧是妇女。”“第一次世界大战促进了对美国妇女的作用的重新界定,扩大了妇女在家庭之外的影响范围,无论是以满怀爱国热情支持国家意志的方式,还是以反对政府迟缓的调和步伐的方式,为妇女最终获取选举权展示了自己的力量。”一战和二战中,都有更多妇女走出家门,在工厂里、战场上工作,虽然战后许多人又回归家庭,但世界已然不同了。“在战争开始的1941年,95%的战时女工都是想离职回家的;而到了战争结束时,约有80%的人改变了主意。”

        可事情没有那么简单,从来就没有一个统一的意志能代表所有人的声音。“女权运动从来不代表一种单一的、适合全体妇女的意识形态或议事日程,几十年来,她们声称是女权主义者,事实上却是一种信仰机制,各人有各自不同的理解,并从中获得极大的利益。”除了获得投票权之外,在禁酒、节育、堕胎、同性恋、平权……每一个议题中,都有非常多的女性团体为不同的理念而战。

        比如,“艾米莉名单”支持民主党的女候选人参选议员,为她们提供竞选经费;共和党妇女就建立 “维系名单”帮助支持堕胎权的共和党女候选人;“苏珊.B.安东尼名单”则支持两大党中反对堕胎的妇女成为议员。也许有人会觉得这简直会乱套,可这正是民主的魅力之一:众声喧哗不会乱套,不能按自己的意愿发声才是乱象。

         成为议员之后呢?事实上1916年珍妮特.兰金就成为第一位国会女议员,不过从那时开始,“新闻媒体报道的重点放在政府部门工作的女性娇柔的方面,以及她们如何与男同事相处,而不是对她们被选为众议员的工作有兴趣。这种报道在1960年代之前一直追随着女性立法者。那以后记者和政治学家才开始收集她们的生平资料,采访她们的工作。”1968年,第一位非裔女议员雪莉.奇斯霍姆的竞选口号充满霸气:“收买不了,控制不了。”      

Two

女人 · 一个世纪

WOMEN

       每一个“进步”背后,对有些人都是双刃剑。安娜.贾维斯在1908年创立母亲节,“纪念活动一直是一个快乐祥和的节日,家人为母亲庆祝,同时也是一种感情重负,使子女回想起与母亲的一些冲突。在整个20世纪,社会和个人对为母之道的态度产生了变化。贾维斯时代的普遍流传的有威力的、和善的母亲这一浪漫形象,被一种意识所取代,这种意识认为完美母性的概念纯属神话。”到了50年代,一些专家敦促母亲把自己完全奉献给孩子,另一些专家又“认为母亲是美国大多数社会和心理动乱的根源。社会学家和心理学家声称,预防从青少年犯罪到蛀牙的每一种社会邪恶是母亲的专职。”

         二战后生育高峰期出生的女性在成长中面临更为矛盾的困惑。“她们是伴随着这样一种信念成长的,即自己拥有无限的言论自由及个人成功的自由;而成年之后,她们发现根据家庭的需要安排自己的生活是必需的,就像妇女世世代代所做的那样。”她们接受教育,却在上完高中或者大学后就结婚,在郊区的房子里做全职主妇,以婚姻家庭为事业。有人成为反叛的嬉皮士,更多人困在家庭中找不到自我的价值。小说《醒来的女性》《革命之路》、电影《时时刻刻》里都有她们的身影。

        当上世纪末,军校都不得不接受女生时,“妇女尤其成为欺侮的目标,当然男的也并不例外。不同之处在于,男的流露出自己的弱点之后才受到这种骚扰,而女的则必须表现出自己的强悍才能摆脱这种骚扰。”第一批军校女生为了保持这种强悍付出的代价不可谓不大,“在装甲学校的两名女生为了跟上腿较长的男生传统的30英寸长的步伐而导致盆腔骨折。”

Three

女人 · 一个世纪

WOMEN

        书里还写到这一个世纪里的女作家、媒体人、人类学家、政治家、运动员、模特、飞行员的经历,以及研究她们的男性学者。在所有观点中,我最难忘的是对研究对象抱有同情心的人。生物学家埃尔弗雷德.C.金西在《女人的性行为》中,“研究方法的基本准则是宽容,或如他自己所说,‘以同情心接受人本身。’”撰写长达半个世纪专栏文章的弗莱德曼两姐妹说:“衡量人的真正标准是看一个人如何看待自己的同类。正直和同情心在大学里学不到,也不是通过基因遗传的。”

       回到轰轰烈烈的女性选举权斗争中来,这场运动称得上是“斗争”,因为它是持续72年的不间断的艰苦奋斗,有写信和演讲号召,也夹杂着罢工、绝食、纵火等等激烈手段。1918年1月10日,到了议案在国会投票的那一天,“四位掌握着决定性选票的议员从病榻赶到众议院投票;其中一位从支持妇女参政的妻子临终的病榻赶来……议案通过了,刚好比规定的三分之二票数多了一票。”

        虽然获得选举权仅仅是一个入门的开端,到能够参与政治决策还有不止100年的路要走,但看到这一段,不由得不感慨万千。那四位议员妻子是谁,可曾写下过所思所想?

《苦涩的结合》

【阿简荐书】永恒的女性,带领我们向上

作者:阿简  

    编辑:Lee

书语荐书

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多