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这个轮回的最深刻的印迹，我们会用刻骨铭心、深入骨髓、渗入血液来表达。不管是进到心里，骨头里，还是血液里，都不过是在这个色身上。
这其实不算什么，这个肉身只能用百年而已。百年之后，灰飞烟灭。
真正深刻的印迹是在相续里，这样的印迹是不会随色身而消亡的，在你未来的轮回中它会一直有所显现。
你说它是缘起也好，阿赖耶也好，习气也好，种子也好，都是表达一种延续，一种持续存续的状态。
怎么定义它不重要。重要的是，你需要知道有这样的一种状态存在。你才会谨慎当下的缘起。每一个当下，每一个刹那都有这样的缘起进入你的相续，并永久留存在那里，乃至于了缘为止，它不会凭空消失。
这就是因果不虚的原理。我们真正要敬畏因果之处，在于这里。它是无法被买通、被贿赂、被外力改变的。所有改变因果的努力都是给予了一个新的缘起，所带来的显现上的某种变化，并非谁真的能改变因果。
改变因果这件事情，谁都不行，没有例外。加持、神通、佛力，通通都不好使。而且你越是深入佛法，就越是诚信因果，越是不会去违越因果。你根本不会去干这种改变别人因果的事情，连这样的念头都不会生起。
那我们发菩提心度化众生是在干什么呢？你不是在改变众生的因果，给他治病，给他消灭他的某一个恶业，让他满足某个贪执，而是，你要给他法，让他能明白佛法，实证佛法，践行佛法。所有的佛行事业都是让众生结法缘，进而能够得法修法。你没有改变任何人的因果，而这些得法的众生已然明白如何取舍因果、善用因果、掌控因果。他就能走出自己的无明，走向佛的光明境界。
这才是，所谓度化。
——牧心
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