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文/康所平 借抄古志 1984年11月27日至12月17日，李宏如用20天时间，摘抄了《清凉山志》有关繁峙境内的资料。《清凉山志》是记载五台山之佛教历史、名胜古迹、神话故事、民间传说的志书。他从1980年见到此书后，曾两次借阅过，但因文化程度低，又有失眠（神经衰弱）的毛病，未认真去看。此次因写《繁峙宗教志》，借阅后觉得比前两次印象深刻。自觉记忆力差，又恐今后借书困难，遂将重要部分，即繁峙境内的寺庙、僧人、传说，以及五台山的重要建筑和抒发游台感想的诗篇尽量抄录下来。志书中所载的不少寺庙名字他都熟识，那些神话传说，小时候就听大人们讲过，因此，抄写起来，感到格外亲切，且勾起了他儿时对五台山的美好情愫。1985年春节前后，李宏如利用放假几天的空闲，匆忙阅读了从小砂村霍岳老师那里借来的《五台山游记》，想重点了解一下五台山佛教与繁峙的关系，还摘录了部分章节。这本书是崞县李相之民国28年撰写的。当他读到书中写中台顶有“......引路两旁有许多松树，高有五丈，粗有三尺”的记载时，大失所望，因为台顶海拔高，不易生长大树，也从未生长过这么高的树，这些内容显然属于杜撰，原来李相之并没有上过台顶。
1985年5月16日上午，李宏如从五台山下庄村出发，步行15里到台怀镇，想找人借《古清凉传》。先到五台山佛教协会所在地显通寺，想通过比较熟识的副会长慈贵法师（繁峙县娘娘会村人）找会长请佛法师借，结果请佛法师不在台怀镇。他与慈贵法师交谈期间，恰好来了五台县文化局的一位同志，李宏如与这位同志曾见过面，便满怀希望地开口向他借一些有关五台山的历史资料，其中包括《古清凉传》和新编的五台县佛教志，那人却以相互不认识为由拒绝，尽管慈贵法师反复介绍，仍无济于事。李宏如只得住招待所等请佛法师。第二天晚饭后，他再去显通寺打探。请佛师虽从太原回到台怀，可又出去未归。于是慈贵师又领李宏如去找显通寺住持成佛法师，因为成佛当时整理过藏经，不知他整理时是否发现有《古清凉传》。成佛法师对他们说，藏经中没有地方志，文管处有。于是，李宏如便不再等请佛师，又独自去找文管处处长孙竹林同志。他虽与孙竹林一起参加过一次会议，彼此却不太熟。他说明来意后，对方开始有点犹豫，停了一会儿说：“老王有，他走了，不过别人还有，我给你借吧。”约定明天上午去取。第二天一早李宏如登黛螺顶返回招待所已是8点整，来不及吃饭，直奔文管处。当孙竹林将《清凉传》交到他手中时，李宏如如获至宝，非常兴奋。不过孙竹林嘱他三至五天归还。他心里很着急，立即在附近的商店买了笔记本，回招待所抄了两个小时。可按这样的速度到还书时间恐难抄完，他决定回县里请人帮助抄写，或照相保留。李宏如急忙步行3里，到达碧山寺门口等去砂河方向的车，因为这一时段没有班车。他一边等车一边看借来的《清凉传》，半个小时过去了，仍没拦住一辆车。这时，有一位年轻的僧人见他看书便过来攀谈，他向僧人说明情况后，那僧人很热情地帮他拦车，果然一拦就停，是山阴县的一辆卡车。那位僧人法名仁滌。车上，李宏如将住招待所时同室的一位浙江朋友送他的念珠，转送了那位司机，以示谢意。车到砂河正是下午4点，李宏如买了一碗面条刚要吃午饭时，正好有一位熟人开车回繁峙，于是他弃饭而行。回到统战部已经下班。走了几处有相机的单位都没人在，回家吃午饭时，时间已过晚上10点。《清凉传》是复印件，1套3本，封面有“清凉传”3个字；封二竖印“古清凉传·二卷；广清凉传·三卷；续清凉传·二卷”。封三的下方还印一枚边长2.8厘米的正方形印章，文曰：“国立北平故宫博物院版权章”。在目录一页上端盖一枚边长各4.4厘米的印章，文曰：“嘉庆御览之宝”，说明嘉庆皇帝曾阅此原本。3本书总约7万多字。尽管借书费了一番周折，但他觉得很值，因为此书不仅为他编写宗教志提供了许多史料，还从中找到了唐宋时不少关于繁峙的村庄、寺庙、僧人及传说的记载，丰富了繁峙的历史文化内容。他觉得自己的家乡还真有研究头呢。李宏如抄录了大部分内容。后县委统战部出资将《清凉传》复印，他又乘客车去台怀镇将《清凉传》亲自送还。 （未完待续）
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