|
老伴在人民公园里替我报名参加“灵山”二天组团购物游，每人交费49元，连单程车费都不够，还有吃住开销。2021年3月3日清晨到指定地点集合，分配坐3号旅游大巴，共4辆大巴载满游客、浩浩荡荡离开南昌向安徽“灵山”出发。车上导游说明，是有个景点叫“灵山村”，非宣城灵山，不管怎么说，第二天去了“黟县守拙园”，给我留下深刻影响。 4日早上天还没有亮，就从黄山市区宾馆乘3号旅游大巴出发去黟县，游“守拙园”，这个名字十分陌生。以前只知道苏州有个“拙政园”，是明代正德初年退休归隐御史王献臣拓建的，取名源自晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬”，“此亦拙者之为政也”，意思是从今往后赋闲在家，浇园种菜就是自己的政务了。又经江南四大才子（唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿）之一的文征明于嘉靖十二年（1533），依园中景物绘图三十一幅，各系以诗，并作《王氏拙政园记》。这样一来，“拙政园”历史文化厚重，早就名扬海内，几十年前俺就去过了。嘿，今天这里冒出个“守拙园”，还是第一次听说，就特别好奇。  01 这就是“守拙园”的牌坊、大门，古色古香，拍摄时间07:35分。  02 仔细看看牌坊上的文字与雕刻。正面有“守拙园”、“圣恩”字样，石雕纹饰精美，体现徽派建筑的特色。牌坊文字说明，“守拙园”是皇帝批准建设的，是“圣恩”，级别很高，更增添了自己的好奇心。  03 牌坊背面字样和纹饰同样精美。 背面有“御赐”，还有众多官员的官衔和名字奏请建坊的文字，以及落款“皇清嘉庆十九年”等字样。也就是说，是1814年乾隆的儿子、嘉庆皇帝下诏建的，看起来煞有介事，像真的一样。其实，都是虚构的，是当下为发展旅游业，现在人的杰作。如果是新物件，那就是做新如旧；如果是老物件，那就是从别处拆迁过来的，这足以说明，咱们中国人以假乱真的本事了不得。不过，我不反对，根据历史文化遗迹，创意、设计、建造或恢复古代盛景，有利于弘扬咱们中华五千年文明，又为人们提供高雅的休闲游览场所，不失为一种高明之举。 在距黟县县城6公里的赤岭村，也称陶村，是陶渊明后裔，即东晋著名诗人陶渊明次子陶俟的后裔陶庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址，保存完整的有《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、陶家池塘、陶岭古栈道、陶氏宗祠等。在陶村遗址处，守拙园于2013年4月开工建设，恢复建成以徽派建筑为特色的古迹园林，2015年4月开园。开园五年多来，人们很惊讶，觉得根本不像新打造的，一切都是那么自然，却又那么独特。建筑不仅尽显徽派特色，又有一种莫名的现代感。园名取自陶渊明的《归园田居》诗中的“开荒南野际，守拙归园田”。“守拙”强调的是一个“拙”字，“拙”有纯朴、愚笨、忠厚、善良、诚实之意，守拙即不与世俗同流合污，干实事守廉洁，在物欲横流的现实生活中不去弄权谋私、争名夺利，体现了陶公高尚的情操和对淳朴田园生活的热爱。  04 进园区大门，可以看到陶渊明的《桃花源记》全文石刻。 陶渊明是东晋浔阳柴桑人，即现今的江西九江人，怎么桃花源在安徽黟县？景区解说词是这样介绍的：公元405年，陶渊明任彭泽县令，当时彭泽与黟地相邻，陶公常悠游于黟，古黟山水田园美景、民风乡俗情感，触动陶公灵感，结下世外之缘，作不朽篇章《桃花源记》。看来，如何把名人典故做成受游客喜爱的景点，是大有可为的。  05 漫步守拙园的小径上，径边有清渠流水，夹径而生的灌木、乔木及草本植物，层层递高，有的郁郁葱葱，有的落叶秃枝，有的开小朵黄花，花香鸟语，令人心旷神怡。  06 这是古色古香的“乐夕亭”，陶公耕读之余，闲坐在亭里，欣赏夕阳美。 从乡下拆迁来的古建筑材料用在此处，给“守拙园”增添岁月沧桑感。墙壁上刻有陶渊明辞官归隐后作《归园田居》诗五首，表达了陶公一生为官清正，不为五斗米折腰的骨气，以及热爱大自然，眷恋田园生活的闲情逸致。  07 左侧有观景亭，可登高望远；近处有小桥流水。更远处黑黝黝的一片是“南山”，映衬着陶公“采菊东篱下，悠悠见南山”的诗境。  08 门内门外都是景，加上爬山虎和细竹的点缀，更添美感。  09 看到“守拙园”的这座门，让我想起唐代杜甫的“柴门鸟雀噪，归客千里至”的意境。进出这柴门，既可迎送客人，又可耕读，好不自在快活！  10 柴门外可见当年陶家耕田之处，呈现一派宁静、美丽的田园风光。  11 此湖名叫“故渊”，取自陶渊明的诗句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。占地12亩，呈贝壳状、锅底形，湖中心处深1.8米。细细一看，才发现故渊不仅湖面开阔、平静，而且没有边界，给人以水面如镜、水天一色的感觉。 12 “故渊”湖畔，古建筑群成弧形排列，徽州独特的马头墙交替错落，粉墙黛瓦，绿水人家。 13 堂前有五棵大柳树，陶公自号“五柳先生”。 陶渊明在《五柳先生传》中曾写道“宅边有五柳树，因以为号焉”。守拙园内的五柳堂前也种有五颗柳树，柳树苍老粗壮的树干诉说着岁月的悠长，细细长长的柳枝随风飘荡，引发人们的思古幽情，陶公笔下那个“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”的五柳先生，不禁跃然纸上，仿佛迈进五柳堂就可以神会先生。 14 五柳堂内部陈设，简单实用，书卷气十足。 15 这是陶氏宗祠。 宗祠是族人祭祀祖先和先贤的场所，也是各房子孙操办红白喜事的地方。这里供奉陶公石雕坐像，供陶氏后人及仰慕追崇者瞻仰祭拜。 据《黟南陶氏宗谱》记载，黟县陶氏一支是陶渊明次子陶俟的后人。陶渊明三十代孙陶庚四，因寻找先祖《桃花源记》创作原型来到黟县，并认定黟县为桃花源里人家而卜宅居住。陶庚四生有二子，取名光礼、光义。陶光义曾将自己住的地方取名“靖节里”，还建造了土地庙，称“五柳社”，将陶渊明供奉为社神。这本同治年间的宗谱，记载了从陶潜之父陶丹始至三十七世祖陶社子共37代人的名讳、生辰、忌日、葬地及妻妾、儿子的姓名。经过数百年繁衍生息，陶氏后人与周边居民结缘芳邻，形成了如今的陶村，又名赤岭村。 16 迈进陶氏宗祠，陶渊明石雕像端坐正堂上。可能是听导游说有福报，游客们摸着缸沿转，不亦乐乎。 17 一面墙，一扇门，都散发着美感。 18 守拙园内的门、墙都精心打造。 19 耕读世家的小院，让人赏心悦目。 20 这是聚贤堂，陶渊明个性爽朗，交友广泛，聚贤堂便是他和一众好友把酒言欢、吟诗作赋的地方。 聚贤堂内有幅楹联“有佳书读胜看花，得好友来如对月”。读书、论道、饮酒、作赋、吟诗、看花、望月、抚琴、下棋、临帖、绘画、游学，习文练武，古人的休闲娱乐方式也不少，有利于修身养性、陶冶情操。 21 登上二层楼，推开格窗观风景。面对着故渊，向右看，美不美？ 22 登上二层楼，推开格窗观风景。面对着故渊，向左看，同样风光如画。 23 下楼前行，隔着长廊看风景，别有一番风味。 24 嘿！走到这里，看到俺的同行伙伴正在拍照。 这次出游，我们一行共十人，就我一个男的，不得不深表遗憾。我发现：在外旅游，游客总是女多男少；跳广场舞，舞者总是女多男少；小区晨练，练者也是女多男少。男同胞干啥去啦？走出来吧，呼吸新鲜空气，拥抱大自然，融入天地间，何乐不为？ 25 继续前行，发现这里还在建。 26 发现一座高楼，决定上去，登高望远。 27 登高望远上顶楼，看风景，尤如画中游。 28 登高望远上顶楼，从另一个方向看风景，远处的群山，近处的庭院房舍，尽收眼底。 至此，游览结束，说点题外话。自1840年英国对我们发动可耻的鸦片战争以来，揭开了苦难祖国的近代屈辱史，落后挨打，割地赔款，积贫积弱，没有能力保护、发掘咱们博大精深的文化遗产。当今中华崛起，国家强大，保护、发掘文化遗产提上议事日程，依据历史人文变化的脉络，精心打造美景是可行的，以满足人们日益高涨的精神与物质方面的需求。“守拙园”就是一例，当然，“桃花源”不止一处，据我所知，有模有样、有根有据的桃花源就有十处，分布在江西、湖南、安徽、重庆等地，管它谁是“正宗”，都是大自然的恩赐，作为游客，咱们尽情享受就得了。这些众多的桃花源美景，是竞争关系，看谁做的更好，看谁更能够吸引、打动游客。 |
|
|
