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这里有《东京梦华录》里的繁华盛景； 
这里有《清明上河图》中的人间烟火； 
“包龙图打坐在开封府”的传奇故事在这里上演； 
杨家将、岳家军“沙场秋点兵”的热血往事从这里流传…… 
位于中原腹地的开封，有着“八朝古都”之称，夏，战国时期的魏，五代时期的梁、晋、汉、周，北宋，金，八个朝代相继在此定都。 
开封城，城摞城 “开封城，城摞城，地下埋了好几层。” 开封这座城，因黄河而兴，所有的繁荣，皆由河而来。 
绕城而过的黄河，不仅造就了开封的繁华，也无数次将王朝更迭深埋于地下。 从地表到地下约12米，开封人的脚下层层叠叠摞着六个王朝的遗存：战国的大梁城，唐代的汴州城，北宋的东京城，金代的汴京城，明代的开封城和清代的开封城。 
兴也鸿沟，衰也鸿沟 被黄河淹没在最下面的，是战国时期的魏国。 公元前364年，魏国国君梁惠王迁都开封，取名“大梁”。 梁惠王把黄河水沿着汴河引到大梁城北，并向南沿着蔡水进入颍水，沟通了黄河、济水与淮河，让大梁城成为水路交通枢纽。 
然后，又在开封原有水运交通的基础上，开凿了一条人工运河——鸿沟。 鸿沟的开凿，让原本平行的黄淮水系，在开封地区交汇贯通，形成了水路交通网，成为战国时期南北水运乃至东西交通的大动脉。 
公元前225年，秦军伐魏，引黄河水经鸿沟漫灌城池，魏国被灭，大梁城化为一片废墟。 
王景治水，虚心采择 东汉时期，汉明帝任用王景治理黄河。 
那时的大梁城虽已是残垣断壁，但有许多百姓仍生活在城中，他们始终坚信，黄河岸边的古城终有一天会再次修建。 其中一个叫沈良的人，年复一年巡河查看，详细记录了黄河一年四季的水位变化。
当治水官王景来到开封，查看黄河地情的时候，沈良不顾自己人微言轻，向王景献上详实的调查资料和治水建议。
王景被沈良打动，于是下令，今后治河，无论绅士、兵民、工匠、民工，凡有一言可取，一事可行者，莫不虚心采择，以期得当。 有这样开明的治水官，开封人更加踊跃地献出自己关于治理黄河的办法，一年半后，黄河被成功地控制住。
经过这次大规模治理，黄河开封段此后很久没有发生过大的水患。 黄河下游两岸重现良田，汴渠通过疏浚，也变成了西通长安、东连江淮的汴水。此后，隋炀帝开凿大运河连通南北方，汴河改称“通济渠”，开封自此富甲天下。
从辉煌到落幕 开封最辉煌的时刻，莫过于北宋时期了。 与黄河连通的汴河，东西横贯全城，“首承大河，漕引江湖，利尽南海，半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进”。
《东京梦华录》中记载，当时的东京汴梁，“八荒争凑，万国咸通。” 也就是说，当时四面八方的财货集中在了开封城，同时又通过水路疏散到全国各地，甚至是海外。 说开封是一座人人向往的国际化大都市，亦是名副其实。
北宋末年，金军攻破汴梁城，俘虏徽钦二帝，开封府尹、东京留守杜充在弃城南逃时，为阻止金军追击，扒开了黄河大堤。 大水瞬间冲垮了汴梁城，万千百姓陷入滔天洪水之中，黄河从此“或决或塞，迁徙无定”。 自宋以后，有记载的黄河决溢就多达300多次，仅明代，黄河就在开封一带决口了58次，周边百姓苦不堪言。
于谦治水，修筑堤防 1430年，33岁的于谦被任命为河南、 山西巡抚。 赴任之后，他当即提出把“修筑堤防，发展农业”作为首要任务。
《明史》记载，于谦经常召集黄河两岸州府县官员开会，聚集各地人力财力，加高加宽河堤，并在周围种植树木荆棘稳固大堤。 同时，在堤上每里设一亭，选派得力人员出任亭长，专管河防。
在他主政河南期间，开封附近没有发生大的灾害。 治水有功的于谦，被开封百姓尊为水神。
至今古城中还留有一尊镇河铁犀，是于谦命人所造。 这尊镇河铁犀，在黄河岸边屹立了五百多年，它见证着大河与古城的变迁，也表达着开封人治理河患、安居乐业的美好愿望。
居安思危 守望黄河 闫庆彦的父亲，曾是共和国开封城第一代治黄工程队队员。
1958年，黄河出现特大洪水，百万军民上堤抢险，父亲只给家人留下一句话：大堤修不好，我就不回来了！ 父亲在抗洪第一线一干就是79天，当时抗洪抢险的条件非常差，防水物料全靠人搬肩扛手推。 但是闫庆彦的父亲毫无怨言，因为黄河边上就是自己的家园，只有确保黄河安澜，才能过上好日子。
父亲常对闫庆彦说，等你长大了，也要到咱们治黄战线上来。 长大之后，闫庆彦如愿来到了开封黄河河务局工作，同样奋战在治理黄河的第一线，成为第二代“治黄人”。 今年74岁的他，早已退休多年，但他还是会在每天早、晚五点，约上他的老伙计们，一起到黄河上看一看。 如今，他的下一代，成为了第三代“治黄人”，他们每天守护在黄河大堤上，冬备，春修，夏秋防，时时刻刻守护着黄河，一年四季，雷打不动。
“黄河宁，天下平”。 世代头枕黄河入眠的开封人，从来居安思危，守望黄河的意识早已融入每个开封人的血脉，变成发自内心的意识与行动。
一城宋韵半城水，开封因水而美丽，千种韵致，万般风情。汴京富丽天下无，开封因水而繁荣，八荒争凑，万国咸通 |
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