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喜欢一件事，不是为了枝头高挂的炫耀，也不是为了装点门面的风雅，就只是单纯而又纯粹的喜欢，因为喜欢而坚持，时日既久，许多人就觉得你有一技之长，事实上，是常常觉得自己的干瘪与干枯，需要去不停地读阅，丰盈自己，从而可以写起来多些笔下带风的从容。有妈妈觉得孩子的作文写得不好，需要给指点一二，可是事实上看了得分觉得已经很好了，比我自己当年写得好，比我孩子也写得好，只是当妈，从来都一样，希望好上加好，更上层楼，所以，就抖胆附一篇，不见得老师满意，只是自己的一些体会。对应这个命题作文，倒是恰切！ ---题记 有时候很使劲地想，想要回想起对于文字的喜欢始于何处？可是却徒劳无益，总也想不明白，不知道是从小时候家里泛黄缺页的小人书开始还是从舅舅家的土房子里那与土房子不相衬的满架子中国古典文学书开始的，发现的时候，已爱之弥深。就像喜欢一个人，都不知道从什么时候开始喜欢的，等到发现的时候，浅喜已成了深爱。 因为喜欢，所以甘之若饴！从小晚上被窝里打着手电筒读，现在是地铁里读，包里从来都有一本书在，哪怕不看，也觉得心安。想女人的包里最该有的是化妆品，无论何时，总是将自己最得体光鲜亮丽的一面显示于人前。可是于我，好像早已习惯了邋遢粗糙，有书在，就心有所恃，顶着一头乱发，也走了闯世界的勇气。 妈妈总是说，“人说干啥伤啥，你咋就不伤呢？”“把你的眼睛歇歇吧！”心下暗想，读书的心下快意，神驰思骋大概是她所不能体会的，所以看起来苦不堪言，殊不知当事人正沉迷沉溺于此，甘之若饴。 林邦钧在《陶奄梦忆注评》中说，“不事操缦”，不成“癖”，无“神交”，则任何技艺无法臻于化境，岂止琴艺？类推而来，觉得万艺同法，只有有甘之若饴的劲头才可能达到“癖”的境界，才可能臻于化境。所以人才说，“最好的老师是热爱”，因为热爱才能喷发无比的热情，才有爱恋般的怦然心动！ 董卿曾经说，“我的名言是——假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受。我始终相信我读过的所有的书都不会白读，它总会在未来日子的某一场合帮助我表现得更加出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。”洗过澡的那种身净神轻，毛孔舒展的舒畅感，大概就是读书以后的那种酣畅，如果又能将所读所思，内心的心潮澎湃外化成文字，又多了几分吐故纳新，吐纳心声的快乐。 《芳华》里说，“善良从来都不是为了什么回报，而是发自内心的选择。”其实读书也是一种遵从内心的选择，就像不洗澡会身上发痒难受一样。 所以黄庭坚说，“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”梁武帝说，“三日不诵立晖诗，即觉口臭。”都是一样的道理，至于“腹有诗书气自华”大概是附加值吧！ “少儿读书，开其大窍；青年读书，明其远志；壮岁读书，增其胸智；晚来读书，乐其身心。”人生每个阶段，读书感受和作用也有所不同，但对嗜书如命的人来说，其滋味无不悠长、甘之若饴。 人生脱不了孤独的本质，常常见到很多的人，从一个场子奔赴另一个场子，要把自己放在人群里去摆脱孤独，但是往往在杯盏换尽，曲终人散之时，却感觉到更加的孤独，透彻心扉的孤独。所以龙应台说“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。”这一生，只是自己一个人的一生，爱人，亲人，朋友，谁都无法陪你到头，最终，还是要一个人，去赴那场生死之约。林清玄的书《孤独是种大自在》，在书的封面上有这样一句话：“一个人的心只要澄静了，就日日是好日，夜夜是清宵。”所以，耐得住寂寞，受得了孤独的人，就会于书本中获得一种近乎宗教的救赎与解脱。 书，不仅是最忠实的朋友，帮人排解孤独，它更是知音，遇见便是快乐，所以书遇会心皆可读，读之便甘之若饴。 明人陈继儒说：“吾读未见书，如得良友，见已读书，如逢故人。” 南宋的翁森在谈到读书的感受时这样写道：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。” 明代民族英雄、诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有香。” 回望岁月漫漫，感恩书本给予的点滴启迪，体味来日方长，欣悦遇见好书的点滴快意。有书可读，便如纪晓岚所说，“胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥渺缤纷，烂如锦绣。”唯书香可以致静，可以致远！ 读书，秋水文章不然尘，读秋水文章之人，便已然脱俗，唯剩安乐，所以人间至乐是读书。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风。 有首歌《At least I am happy》，中文的翻译很巧妙，《甘之若饴》，借用一下，有闲书可读，如鱼得水，如云借风，如我怡然！ 2018.12.25晚 郭江妮
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