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乾隆皇帝对郎世宁的器重更是广为人知，而郎世宁也因乾隆皇帝的高度评价「写真无过其右者」，而成为乾隆皇帝各种画像中专门为其描绘脸部的画师。  对于郎世宁本人来说，他并不觉得自己是一个成功者，恰恰相反，他认为自己是一个失败者。咱们先了解一下郎世宁来华的真实原因吧，在1715年，原名叫做朱塞佩?迦斯底里奥内的27岁年轻人来到了大清帝国的心脏-北京，并且由人引荐成为了皇 家宫廷的画师，注意，这里的郎世宁的终 极目的并不是要找一个画师的好工作，拿一份好薪水，而是他要传教，他要把天主教传播在这个异国他乡，并让它在这里生根发芽。而且他作为传教士也是严格的守着清规戒律，郎世宁一生终生未娶。默默的把自己的一切都献给了天主教。 郎世宁和艾启蒙是西方传敎士中的幸运者，他们没有受到迫害，都在中国渡过70岁生日，得到丰富的赏赐和乾隆皇帝御笔题写的颂辞，他们乘坐八抬舆，由官员和乐队前呼后拥在京城内巡游。  清代，郎世宁成了画马最为权 威的画家。这位意大利人，于清康熙帝五十四年(1715)来到中国，随即成为宫廷画家，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，故先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。 郎世宁在东西方文化交流史上占有首要方位,他具有一种献身精神,放弃亲人,离乡背井,不远万里来到我国,在二百多年前这是需求多大的勇气啊!在康熙,雍正,乾隆年代,欧洲传教士画家,并不仅仅郎世宁一人,但是以郎世宁的画艺及名声最为明显,影响也最为无穷,所以应视郎世宁为其中代理表者。  对美术不熟悉的人可能不太熟悉郎世宁，但他参与设计的圆明园西洋楼可谓无人不知。聂崇正认为，曾被英法联军掠走，前几年被购回的大水法12生肖部分兽头，有些极可能出自郎世宁之手。虽然没有任何资料可以证明这一点，但很多地方都明显看到“郎式风格”。 郎世宁历经康熙、雍正、乾隆三帝时期，除了我们提到的那些花鸟、鞍马作品外，还创作或主持执笔与他人合作了大量反映皇帝筵宴、岁朝、行围、戎装及清廷平息叛乱等重大题材的绘画，如《万树园赐宴图》、《马术图》，表现了乾隆十九年杜尔伯特部三车凌、辉特部阿睦尔撒那起义回归;乾隆二十年出兵新疆，西域各部频频来朝，云集避暑山庄的盛大场面。 |
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