一个戏子，是李斐叔。五位画家曰：王个簃、王季眉、陆伯龙，金寿泉和高尚之，皆民国名家，故按姓氏笔画排序。这是动了哪根神经？学会了八届中书协副主席按姓氏笔画排名的习气，很觉得有损这五位民国画家的名节，颇自责了好几天。“清供”者，即这六位名家在民国期间合作了一堂署题“灯边逸兴”的《清供图》。 六位名家的生平行迹， 王个簃（1897-1988）原名能贤，后改名贤，字启之，号个簃，以号行，别号个宧等。别署霜荼阁、暂闲楼、还砚楼等。江苏南通海门人，寄居上海。工书画篆刻，掌吴缶老之门，得吴缶老真传。民国十三年（1924），吴缶老以81岁高龄，为王个簃代订《个簃润格》：启之王君，性耿介，不屑屑治家人 产，年少好学，其所作篆隶，郁勃纵横，参以猎碣公方神意，间染丹青，花卉古佛，颇得晴江、复堂姿势，而古趣盎然，盖由书力功深所致也。刻印踵秦汉道矩，终日弄石，猛进如斯，或有请其游于艺也，而启之未能自信，余乃为订其例⋯⋯甲子冬，吴昌硕书时年八十一。王个簃因名重，民国后任赤色的上海中国画院副院长、名誉院长，西泠印社副社长，全国政协三四五界委员等。
王季眉（1903-1978)名传焘，季眉是字。浙江吴兴（今湖州）人。一亭子，排行老六。早慧，承父学，一亭子女中惟一传父学者。复入缶庐门，列为门墙。年15岁即为陈其美墓碑题写“气壮山河”大字，与孙中山题“成仁取义”、蒋介石题“精神不死”并列，时人惊叹。伊父之亦师亦友吴昌硕在民国十二年（1923）为订《王季眉润例》：季眉世讲，为王君一亭之仲子，天资英伟，宅心仁厚，书宗颜柳，画法石田，纵横时有不可一世之概，盖其本于家学，而泛览古今名迹，行见春华秋实，定可期之远到。季眉愧无甘旨之奉，时感感于心，为订润例于左，将以遂其孝思而进其向学之城也⋯⋯癸亥正月既望，吴昌硕书。“癸亥”1923年，“既望”每月农历十五为“望日”，“既”表示到达的状态。“既望”就是小月农历十六，大月农历十七，表示满月后一天。
民国后的1957年，吴昌硕的公子东迈先生亦助力王季眉，力荐砍杀出道干上上海市长的陈毅将军，被陈市长聘为市文史研究馆馆员，可谓两朝皆享荣光者也。金寿泉（1896-1978）名宏鼎，寿泉是字，以字行，别署水流云在盦。江苏人，寓居上海。海派画家，享名民国。与海上名家来楚生、秦伯未、陆俨少、苏局仙、房虎卿等时相往来，且常与众名家合作。山水人物，花卉翎毛，尽皆精善。且擅长诗词曲章，并享声誉。高尚之（1900-1960）名峻，尚之是字，以字行，别署雪涛阁主。江苏川沙人，居上海。亦海派画家。台湾商务印书馆出版之《民国书画家汇传》称其：上海商业学校毕业。因性喜艺术，初习人物，意在六如、新罗之间。嗣见王一亭画，喜其气象宏伟，笔墨洒脱，遂执贽拜门下，一经指授，不数年，所作山水、花卉、人物、翎毛、佛像，均卓然有成。曾任新华艺专、上海美专教授。王一亭惜才，民国十九年(1930)尝在《墨海潮》第三期为其代订《高尚之书画润例》：尚之老兄，精绘事，用笔纵横有逸气，毫端睥睨，若有不可一世之慨，盖其得力于鲁公书法尤深，故其此神技也。兹于求者纷沓，苦难遍酬，拟略增其润，籍得暇晷以偿云山夙愿耳⋯⋯丁卯新春，白龙山人代订。
高尚之画笔逼肖其本师，民国间常为一亭代笔。民国后入上海市文史研究馆为馆员，又入上海中国画院为画师，亦两朝享荣光者。陆伯龙（1897-1989）号角闻楼主。浙江吴兴（今湖州）人。幼即习画，深得同乡大名家吴昌硕的赞许。因陆伯龙名字中有”龙”，吴昌硕为其题斋名“云起楼”，寓龙从云而居，云起见龙现之意。复又为起“角闻楼”，因龙以角闻达四海故而名之。并且修书力荐从王一亭为师，“自此作画情趣，一以师门为宗。勤敏苦学，画艺日臻，享名民国海上画坛。民国后亦入上海市文史馆为馆员。《民国书画家汇传》称其画笔“雄浑超拔”。上述五位书画名家耳熟能详，不再费笔墨述之，下面在“生货”伶人李斐叔身上多说几句，《中国戏曲志·江苏卷》李斐叔辞条曰：李斐叔（1909-1941）京剧演员。如东马塘人。南通伶工学社学生，工花旦。民国十一年（1922）梅兰芳在南通收其为徒，并带回北平。后又得王瑶卿指点。民国十五年起，随梅剧团赴日本、美国、苏联等国演出。著有《游欧日记》、《梅边忆影》等回忆录，民国三十年病逝于上海。
李斐叔同乡张公望在《京剧界前辈李斐叔》一文中有曰：“李斐叔又名李金章，1902年出生，祖居马塘镇西街⋯⋯”出生时间与上述辞条1909年相差七年时间，孰是孰非，难下定论。但分析一下，如果是1909年出生，1922年入梅门仅13岁。1926年起开始跟随梅剧因数次出国演出，也仅17岁，很难有几种著述。似乎1902年出生的可能性大一点儿。李斐叔病卒于1941年，有文字云“终年不满40岁，竟中年夭折”，这口吻亦似1902年出生的。因为若是1909年出生，行文语气会是“刚到而立之言便夭折”。李斐叔自入梅门，便鞍前马后侍奉吹捧梅兰芳，的确出力不小，但沾光亦多多。民国二十年（1931）五月《龙报》刊发之《李斐叔与梅兰芳》一文中有云：“梅得李如鱼得水，相得益彰。盖李无梅则不名，梅无李则失助，二人相依，不可须臾离也⋯⋯”可谓李、梅“合之则双美矣”，即今之俚语“互相利用”又可曰“互相吹捧，共同拔高”。小戏子李斐叔如何挤进大戏子梅兰芳的圈子，全赖南通状元张謇与浏阳戏剧家欧阳予倩的联手推荐。民国十二年（1923），李斐叔还是张謇和欧阳予倩所谓南通伶工学社的高材生，伊主动提出想拜梅兰芳为师，张状元看李斐叔是可造之材，便推荐给了梅兰芳。张状元势力大，梅戏子不敢不接收，但一用确实好用，于是之后随梅至沪，又北上北平直至抗战爆发梅兰芳避居香港。这近二十年中，李斐叔作为梅兰芳的秘书一直追随着梅兰芳。近二十年中，李为梅写下了《梅兰芳游美记》、《旧金山之梅晼华》、《梅兰芳游俄记》、《梅边杂忆》、《凭梅馆掇忆》等著述，把梅兰芳吹捧得心里痒痒。李斐叔不拘仅为梅兰芳当吹鼓手，还为梅氏代笔手札及代笔书画。民国十九年（1930）有署名“养拙”者，在《天津商报图画画刊》第一卷上发表《书李斐叔》文章，其中有云：“李本能诗，及至北平，又常从黄秋岳、李释戡诸氏请益，故文学大进，遂专为乃师司笔札⋯⋯”二十八年（1939）《锡报》之《伶人转变为作家李斐叔的简历》亦称：“李斐叔少年俊秀，己为梅兰芳所注意。后来斐叔为私人秘书，所有一切对外文件、书札，都是斐叔一手经办的。”至于李斐叔为梅兰芳代笔书法绘画，仍是民国二十八年《锡报》有载：“斐叔在剧艺外，兼擅书法丹青⋯⋯兰芳以善绘梅花著名海内外，有许多重要画件，由梅氏自己执笔，比较普通的，便由斐叔代劳，但由梅兰芳作画，斐叔落款，也占了大多数。”有件李斐叔为梅兰芳代笔绘画“坐实”的事儿，这里抖它一抖。李斐叔在《梅浣华援刘回忆录》（民国二十八年五月刊于上海《申报》)一文中“不打自招”云：1927年为营救被军阀褚玉璞逮捕刘汉臣，梅先生曾拜谒张宗昌，张宗昌答应设法营救刘汉臣并要梅先生画一幅画送他。梅兰芳归后，即从箱箧中捡中旧藏乾隆御玩湘妃竹扇一柄，就原有之朱色箑面，命余捉刀作画，盖梅先生雅不欲仓卒落墨也。余就灯下写深碧色双勾竹数竿。梅先生略加添改，并补拳石一块。画成虽草草，尚古雅可喜。翌日便使仆送增张氏。
举一反三，窥斑知豹，梅兰芳长袖善舞，“人怕出名”，酬酢交游，吊嗓登台，诸事多多，李斐叔为梅兰芳代笔书画的事情肯定是经常的事儿。你想，救人刀下的事情还代笔，何况一般应酬呢！可能是因为代笔书画缺乏诚心所致，虽然张宗昌收到扇子的第二天便复电梅氏，称“刘、高二人并无生命之危，不久即释放”。谁知三天后刘汉臣、高三魁还是以“赤化罪”被枪决了。梅兰芳救人不成，倒亏了一柄乾隆御制湘妃骨的扇子，亦可谓“赔了夫人又折兵”矣！随后报章刊有《褚玉璞杀伶人刘汉臣》、《军阀残杀优伶的残暴行为》等文章，以记此事。李斐叔擅书能画，似应受的梅兰芳的影响。梅氏戏子出身，但附庸风雅略能拈起湘管。要的是名头，梅氏的书画水平很是一般。李斐叔虽略有文学功底以辅助书画创作，又辄入上海、北京书画名家的圈子受熏陶，再借声名乃梅门弟子，故书画略享名声。但毕竟未是正途出身，且未享长年，所以终于是没有自己的书画面目。“顺风而呼，声非疾也”，李斐叔仗着梅门弟子的名头，在上海滩名家书画圈子里也能长袖善舞，传承了本师的本领也。尝见《“画侠”邓怀农轶事》文中有曰：1939年重阳后七日，与同师事王一亭的画家陆伯龙、王牗民、钱一海以及金寿泉、梅兰芳弟子李斐叔（马塘人）等九人雅集于王个簃在上海所住的见远楼，九人乘兴合作《九秋图》，由王个簃署款。
这段文字很有“料”，1939年重阳是阳历10月21日，“后七日”即10月28日。上述云李斐叔卒于1941年，这次雅集二年后李斐叔便去世了。仍是“重阳”，这次是重阳当天。亦1939年，李斐叔与上述五位画家合作了一堂四尺整纸（138X68cm）的《灯边逸兴图》，下面就来赏析这堂“灯边逸兴”。
六位名家合作《灯边逸兴图》138X68cm “灯边逸兴”是王个簃“吴体”猎碣篆书挥题，很有“吴味”。画面下方是一盏带手柄的油灯，除了灯上燃着的火苗是红色，灯身淡翠绿色，很是醒目。围绕着主题灯，灯左是一把紫砂“石瓢”和两只白色的杯子，灯壶的上方是一函古书，水墨勾写，现出文雅。书上一只大黑猫，做出欲跳跃式，栩栩如生。两只黄眼睛炯炯有神，睥睨一切。书猫的右边，是小木架上的一只大花瓶，亦皆水墨勾写。瓶中插着几枝黄菊花，有“郁郁黄花无非般若”的禅意。这几件物什，王个簃在行书署款中已点出画家名字：“季眉、伯龙、寿泉、斐叔合绘”，至于谁具体画的什么，未予指出，留给后人以猜测联想。笔者亦不敢妄断，只能确定黑猫是陆伯龙笔墨，因为早些年北京荣宝拍了一轴陆伯龙的《猫石图》（创作于1937年），图中亦水墨黄眼的猫咪，水墨神情与”灯边”书上之猫几乎一模一样。其他灯书至于是谁插瓶等。再不敢断定了，因为季眉、寿泉皆画坛“老法师”，且多面手，故画笔高下难分伯仲。一函书画得略显结构上下不太舒畅，是否“票友”李斐叔笔墨？还是高尚之来得明明白白，画了且自署款：“尚之添百合双柿”，钤印“高峻大利”白文。为何参与合绘者，只有高尚之一人署了款，并且王个簃画题中未提及伊？想是当时高尚之不在作画现场，而是画成后填补的“百合双柿”，于是就有了“自报家门”也未可知？高尚之王一亭门下高足，画笔有手段，这两只白底淡黄的百合和两只深红的柿子，虽然占的画面很小，但很是夺人眼球。题款位置亦佳，未给整体画面添乱。
《灯边逸兴图》(局部)
署题在画面右上方，先是猎碣体“灯边逸兴”，接着下方两行行书：“乙卯重阳节，季眉、伯龙、寿泉、斐叔合绘，个簃题字。“钤印“王贤私印”白文，“启”朱文。书法得吴缶老神趣，劲健纷披。
光阴荏苒，日月如梭，这堂六人合作的“清供”存在八十多年了，这八十多年的时光里，这堂画先是创作于上海，不知经过怎么的辗转，漂泊到了新加坡。正是这漂泊到了新加坡，才躲过国内的“破四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)和“文革”的大抄家大破坏。又经辗转，被玩家买回国内。最终缘分使然，落到了予之空厂，此亦殊胜因缘者也。
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