|
今从网络上撷录此博文，由衷感谢原作者。逻辑命理子平易 《子平真诠》论合的三种形式：合化，合绊与合顺 这个章节是《子平真诠》关于十干合的继续，前面谈了天干相合的理论基础，以及合的意义，这篇开始讲合而不能合、远合、合而无伤、合而不论合、合来、合去、争合、妒合等诸多不同的情况。 命理难学，看这合的讲究就可以管窥一斑，但实际情况远比这个还要复杂。 任何一门学问，理论往往是简单的，实际情况却非常复杂。如果上升到生活哲学的高度，我们甚至可以得出一个有悖常理的观点：想象貌似很复杂，但实际远比想象的还要复杂。 很多人认为，作家很能编，一个故事的发生故意安排了太多的巧合，太多的不可思议，而且会给主角带上“光环”，但在现实的生活里，有些事根本不可能发生。 就拿《三国演义》来说，罗贯中就硬生生的把诸葛亮描绘成了“神人”，各种的奇谋巧计，各种的雄才大略，对于书中其他人物的描写，也是活灵活现。直接的结果就是真正的史书《三国志》反而被大众忽略，诸葛亮成为智慧的化身，关羽也因忠义而脱凡入圣，位列仙班。 但现实版的三国远比《三国演义》来的复杂和精彩，各种人性狰狞，各种利害关系，各种真实故事。像那种历史小人物“摸金校尉”都可以写出几倍于三国本身的文字和故事来，只是我们没有机会能深入了解罢了。 大道虽然至简，但道中真实存在的万物却是变化无穷。 我们扯回来谈正题： 首先应该明确的是，《子平真诠》本篇所讲的诸多合法，基本上都是属于合的三大类型之一，即合绊。并没有涉及合化与合顺。而合的三大类型又要基于前面我们谈到的根气理论（详见《子平真诠》根气之辩的文章）。 合实际上是分四种情况的，比如丙辛之合。 第一种情况是丙辛合化成功；即丙辛化水，丙辛都失去原有属性，变成了新的五行：水。 第二种情况是丙辛合绊；就是丙与辛两个干不能合化为水，各自保持原有属性，但因为相合的缘故，失去生克其他干支的作用，这种情况也是本篇论述的主要情况。 第三种情况是丙合走辛，辛失去原有属性，丙的属性不变，仍然可以生克其他干支。 第四种情况是辛合走丙，丙失去原有属性，辛的属性不变，仍然可以生克其他干支。 因为三四的情况类型相同，所以我们统称为合顺。 如果细分，甲己合、乙庚合与丙辛、丁壬、戊癸又不同，因为甲己与乙庚合化出来的五行与原来的一个干会相同，所以与一种合顺表现相同，而丙辛、丁壬、戊癸因为合化出来的五行不在原五行当中，所以差异明显。 传统上，我们称合有正合、反合的说法，实际上都不出我前面说的那四种情况，对于正反合这里不做深究。 到具体的命局，该如何区分到底是哪种合？ 其实道理很简单，就是应用我们前面讲的根气理论，有根者多数是合绊，无根者会被合顺、合化。 对于合化，《子平真诠》本书并未给出具体的成功标准，倒是徐乐吾罗列了非常详细的《十干合化表》，但此表的最大问题就是，只考虑月令季节因素而忽略的根气的问题。 从概率与实际经验上看，合化的概率实际是很低的，和顺与合绊最为常见。 目前坊间对于合的理解更是五花八门，其中有两种观点最为流行： 第一种，合化根本不存在，没有必要考虑； 第二种，所有的合都以合绊处理，忽略和顺的存在； 对于初学者，基本不用关心合化的问题，因为能碰到的几率太低，本人实践中尚未碰到，参考了诸多命理资料，称之为合化成功的命局倒是看了很多，但大多数理论分析牵强附会，漏洞太多，不足采信。所以，我们需要关注的重点就是合绊与合顺。 当然，即便我们不考虑合化的存在，就是合绊与和顺看起来已经非常复杂了。如果你的思维到此为止，那很抱歉，实际情况还要复杂很多，因为有运年的参与，合绊与和顺、合化之间还会变来变去。 原本的合绊，会因为某个五行失根变成合化或合顺；原本的和顺呢，正好相反，会因为某个五行的得根，变成合绊。比如官杀混杂用伤合杀清格，如果伤的根气很轻，在某一年运又把轻根制掉，这个时候一下子就会变回官杀混杂，格局大破而应凶。但很多时候，我们在分析具体命局时，一看到合拌，就把这个合看到命局结束，很少考虑破合与合顺的发生，吉凶自然很难看准。 有了上述的铺垫我们才能进入到原文当中，如果这些关系不提前捋顺，后面的只能越看越懵。 再次强调，《子平真诠》本篇所论述的合，多基于合绊，合绊的条件也很简单，即相合之干都有力量，不能被对方轻易合掉。 我们来看原文： 原文：十干化合之义，前篇既明之矣。 原文：然亦有合而不合者，何也？ 第一种情况就是合而不合 原文：隔于有所间也。譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。假如甲与己合，而甲己中间以庚隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？以乙间之，则己又岂能越克我之乙而合甲？此制于势者然也，合而不敢合也，有若无也。 甲与己合，中间有庚或者乙，则合不成。这个很好理解，因为有一方受克严重，但这里要注意中间的这个字是要考虑力量的，如果没有力量，依前面我们讲的根气理论，如果天干虚浮，没有根气，等于这个五行本身就不完整，自然也不能发挥应有的作用。 《子平真诠》原书太过精炼，很少列举命例给大家作为参考，所以我们只能自己寻找具体的命局来检验。 还有一种情况也要注意，比如年甲、月庚、日己，庚也有力量可以阻止甲己相合，但如果时辰出现一个乙木（有力），形成：甲 庚 己乙；这时庚会合乙，反而使甲己可以相合，此为两两相合，各不相犯。 后文下篇继续。 “天干三合”的变化实例分析运用 在解读《子平真诠》论十干配合性情的章节中，我曾经说过十干合有三种情况：合化、合顺与合拌。 原文是： 合实际上是分四种情况的，比如丙辛之合。 第一种情况是丙辛合化成功；即丙辛化水，丙辛都失去原有属性，变成了新的五行：水。 第二种情况是丙辛合绊；就是丙与辛两个干不能合化为水，各自保持原有属性，但因为相合的缘故，失去原有的作用，这种情况也是本篇论述的主要情况。 第三种情况是丙合走辛，辛失去原有属性，丙的属性不变，仍然可以生克其他干支。 第四种情况是辛合走丙，丙失去原有属性，辛的属性不变，仍然可以生克其他干支。 …… 如果你的思维到此为止，那很抱歉，实际情况还要复杂很多，因为有运年的参与，他们实际上还会变来变去。 且不说有多少人看过这篇文章，即便是"知道了"，但是否相信它的存在仍然是一个问题。 说句自我吹嘘的话，就是这种干合的类型及变化的作用关系，即使你去参加那些"大师"的弟子班也未必能学得到。因为绝大多数大师其实自己也不知道，极少数知道的也不会轻易的说。 然后我写出来，好多人看到也觉得无所谓，很简单呀，也不是很高深——这就是"真传一句话，点破不值钱"。 甚至有人会怀疑，这东东可靠么？能用么？这么就轻易的讲出来？ 评论区及曾经出现过这样的论调：公开的东西不可信，你怎么就这么好心免费的讲出来呢？ 我真有点无语看青天了………… 不瞎扯了，说回正题，碰巧有个案例可以对应所谓合的变化，分享给大家： 女命： 丁 壬 己 癸 巳 寅 未 酉 运：癸卯 甲辰 己生寅，以月令本气定格神，正官格。 有财有印做局神，正官格用财印。 不好的是天干丁壬合了，按着《真诠》的话说，这就是孤官无辅。 《真诠》当中有过类似的命例：壬戌，丁未，戊申，乙卯，杂气正官，透干会支，最贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅，所以不上七品。 丁巳的女命是同样的丁壬合。会如何呢？ 甲辰运，乙亥年，竟被人先jian后杀。 有人会说，这个简单啊，乙亥年杀攻身嘛，原局因为丁壬合，印星不能化杀，所以必是大凶之年。 如果分析到这里就此罢手的话，那就是半桶水。 实际很多人都是这样的，一看杀攻身，凶，明白了——翻篇，下一个。 看上图，癸卯运还有一个乙丑年，为何就没事呢？ 下面给一个相对全面的分析： 原局丁壬合是没错，但你要看这个丁壬合是什么合，壬水坐寅地支无根，这个丁壬合明显是一个合顺的关系，也就是丁火带着壬水跑，仍然可以发挥火的作用——生身。 这也是癸卯运命主无恙的重要原因。 但到辰运就不一样了，壬水在辰见根，壬水有力就不能被丁合顺，而变成了合绊。 乙亥年，七煞攻身，凶。 这个命局有壬水的存在，所以只要在运、年上扎根，就会影响丁火。 丁火还代表学业，学习成绩就会表现得很不稳定，壬水无根的时候学习好，见根就差，如果赶上升学考试，流年再配合不好的话，往往会出现考试失利的情况。 有人还会疑问，卯运乙丑年，水见丑不也是有根了吗？ 如果谁能问出这个问题，我给你点赞。 其实原因有二： 1、 运的力量大于年。 2、 原局有未土回冲，水根难存。 这里顺带提一下命理圈传说的神奇技法： 字碰字，几个字一碰就能断事。 这种技法确实存在，但被好多人念歪了经，特别是地支碰的时候一定要注意，地支不同权，原局的支与运上的支、流年支是不同的。 字碰字没啥神奇之处，格局法学到一定程度就是字碰字断事的。 |
|
|
