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道不离身，率性内蕴 ——琢庐李明日课 文/刘洪郡 面对书家高手之实践，理论有时会略显苍白。当代书坛“沈门七子”中的李明先生便是一位让我难以尽言的杰出书法家。因着相识的亲切投缘、相知的莫名共性，友情的弥足珍贵,必然促使写些感言记录之必要。众多理论专家高手都不同角度对其作品给予肯定鼓励，可谓已近详实全面。今再论之有勉为其难之感，但“难能可贵”却更具诱惑力。   李明现已收获着丰收的幸福，而如何向前推进，他从未懈怠。李明一方面在技法上继续探索完善；一方面他的读书范围广博、尤其对古典文史哲经学等深研体悟渐入妙境；还有就是他的文笔陶炼得愈发古厚隽永。学习书法吸取的第一口营养很重要，李明涉猎诸家，取其精华，以心向之，遂又回溯汉晋，尤入二王心脉，兼贴唐法，执宋人士大夫文心义理，悠然才情酌情洒落，脉络清晰，内蕴丰厚而神采照人。千年书法的神奇魅力主要来自哪里呢？来自笔墨，笔墨善解人意，人格的修养与笔头的功夫在点线面的抽象建构里，在计白当黑的虚净空灵中。中国汉字自发端始“一划”中便承载了华夏民族特有的“与天合德，与时消息”，之后藉水之性灵、墨之血肉化育万象，发至豪端，奇怪生焉。人文之礼拉开序幕。  李明遥接汉晋、反复琢磨，很多细节渐次打通并不失时机融入了现代文明。我们的创作条件优越于古人好多，接触的信息何止千倍万倍，我们没有退步的理由，只有不甘寂寞与难舍名缰利锁的藉口。追求一份纯粹对于现代人来说是多么奢侈的一件事情。李明感叹于斯，他的执拗与赤诚业已穿透了世俗之墙，他时刻不忘慎独明道，他的日课日日有新，增扩体量，他的触觉“新生”、思维“达变”，他把理智与情感以“工雅仪态、丝丝入扣”的情态呈现而又不着痕迹。足证其天资异秉，本心纯良自在，见素抱朴而莫能与之争美。由此，随着作品体量的增长，其精神内核之裂变也便借以完美法则应心而呈伞状延伸。气息能量以超强波浪状绵绵扩散，旋入太极。故而个体之点线面，全局之阵法，细节之玄机都以各自的重心而交相呼应错落有致，偶现纠结又顺情顺势得以解破，浑然一体，纲常有序。所以李明的书法创作超越了时空局限，牵一发而全身动，态势永至鲜活。跳至局外回味，你渐会悟出“寄妙理于精微，于平常中不平常”的道理，李明这豪放真率的情性被敷以“文雅”的“包浆”，从而使得字字烟润，互为观照，是处见光明。  在技法上，李明是高手中的高手。就文化内涵来说，他一如既往的沉静内敛，典雅俊逸，提笔即见神明藏身卧底之堂奥。所以李明的前面惊喜不断。 中国书法艺术的精神性是什么？首先我觉得的是雍容大气，字字自具内在活力，把人类智慧淋漓尽致地注入进去，即用哲学的意象思维观照书法，用书法气象映衬生活，归入阳刚、大气、文雅、蕴藉、正直清明而又活泼自在。想我汉人恢宏气概、魏晋散怀、唐人隽烈、宋人儒雅、元人静穆、明人放达……一个时代的大政治环境，国民的心智熏陶、性格收放之血脉真性在传世墨迹中一一精微展现，老子所谓：“道隐无名”“有之以为利，无之以为用”的精义得以对应。  而在技进于道后，再次推进就是境界的升级了，这需要自己再次艰辛悟得一套“心法”，否则难逃“抄书匠”格局。一定要让书法的姿态随心而动，这“心”是坚毅果敢与灵动，幸乎李明有此根器。他在地方一度担任国家公务要职，正当事业进入高峰，他却决然辞职负笈北上，原来他平静的外表下面掩盖的是痴爱书法渗至于骨的激情动力。人生的现实问题因环境的改变常常严峻而冷酷，一面要解决生存，一面要平心静气对传统经典再狠下功夫，关键阶段还需得名师指路……这需要强大的精神与信仰支撑。李明做足了心理准备，他已把书法作为了一生的修炼道器与全部，他咬牙坚持过来了。他的适应能力愈发强大，性格愈加豁达圆融，而偶遇一两知己又豪情云天，义字当头。一次聚会我挨他坐定，宴会开始，他热情介绍各位嘉宾并嘱其一一互为联系，激励大家团结互爱，惜缘重情，保持开放纯净的心灵。频频举杯真情碰撞，他动情地说：“这个时代我们靠从事书法创作为职业，有自由，能吃饱饭，更快乐，我们要感恩。想想这偌大的京城，还有多少人在寂寞孤独中煎熬。我们一定要惜缘惜福更要自信，中国十几亿人口，为什么偏偏是我们聚到了一起，我认为只有善缘让我们学会感恩，感恩于时代，感恩我们所拥有的。快乐也好、悲伤也好，都是成长的资本，我们目前就是要做好自己的分内之事。”仁哉李明。  再一次造访“明道书院”，李明正在专注而严谨地指导学生临帖，他因材施教，针对每个学生的短板他亲自示范，很快鉴别习气来源和破执法门;他又根据每一学生的特质大胆建议，致使学生措不及防而情急顿悟发现自己、回归自己。从教学特色上便可看出李明的公心。他能为学生身体力行的范围，除了生活情感上的沟通，更是于书艺传统共性上（即历来大师的经典法帖精微脉络）与学生一起反复推敲、实践、辩证、提升。在对古人技法的探索继承上他从未一丝懈怠，所以品其线条，不粘不黏顺利游走，一片洒落爽利的消息。率性入道，李明已能应心贯气，发念自觉，清明无碍，正可谓：念念不忘，必有回响。就如他最初的笔墨情结：他一下子被墨痕的光亮深深吸住了，这光亮背后的神秘世界召唤着他的灵明一次次进行寂照，永恒性也便在其间了。  每个人的潜能都是无限的，“用志不纷，乃凝于神”，李明用最大的功力锤炼传统，他亦情感细腻地沉浸在生活细节里。“闻道有先后，术业有专攻。”功夫下对了，就能够穿越到幽远的情境，接通古今未来。他明白：古人的心质哪有今天这般繁琐光景。孔子很单纯很厚重很严肃地说过：志于道，据于德，依于仁，游于艺。李明现在是处在“游于艺”了，这才是真正的“游于艺”。 人生是“舍”“得”。李明志于书道，每天创作、读书、育人。他不拒时代强音，迎难而上，他屡获中国书协举办的多次大奖，包括兰亭书法奖，首届中国书法院奖达三十余次。他以骄人的成绩与高贵的人格证明了一切，赢得了众多专家学者的尊重与青睐。有的评他延续二王，兼容怀素、孙过庭、米芾、赵孟頫，并蓄当下杰出成果，及时进行融合与渗透。再诸如卫夫人《笔阵图》、王羲之《论笔势十二章》、欧阳询《八诀》《三十六法》、虞世南《笔髓论》等在李明的创作技法中均能领略一二。李明对汉简颇有心得，吸取对空间的“化有限为无限”“错落有致、内蕴鲜活”之质，伺机而变。再有李明平日读书甚勤而精，他深知“字外功夫”。艺术以人传，李明在“养玩悟”的过程中不断辨证，他这悠悠才情使得他的艺术直觉更为精确。回顾起自己学书的坎坷历程，善感情思促使他思考一些根本性的东西，人活着究竟是为了什么？自己究竟想做一个怎样的人？世间万象，精彩一瞬，唯有留住一缕永恒方慰吾心，今生与书法结缘，与书法为伴，割舍去多少红尘爱恋，也收获太多“惟精惟一”沉甸甸的精神硕果，索性就这样单纯下去吧，这样的孤独沉潜，痴情一生！人贵有恒，道心惟微，只有淬炼出高纯体验，就能打破时空、合天合德，元气浑仑，生生不息。李明独步琢庐，当与天地精神相往来时，也就真切体会到了化气成物、见己之真，万物一体，烟云供养之“静境”，尤其“中正、严谨、寓情于理是李明不变的底色，这从李明的小楷作品中可一窥。在追求极致中，他的秀逸、典雅、清刚慈柔之特质淋漓盎然展露无余。他站在历代大师名家的肩膀上，锤炼大技散其情怀，静心涤虑，通境开启，有时审听他笔锋游走纸面的情状，忘我一瞬真如天马行空般穿行在宇宙万象的机隙中，这是何等的一种大感觉啊！唯见神明遣“道”左右而逢源，于规矩中见“洒落”，于“洒落”中绽“绝响”。李明现可以根据情境、心境，自由组合变化“成法”表达出他想要的东西。就如书法史上的《兰亭序》《祭侄文稿》《肚痛贴》《韭花帖》《寒食帖》都是依托娴熟的程式技法完美烘托了作者的情志，多方出彩。李明酒醉兴酣状态下易出狂草精品，“士子”的独醒与狂狷直使得笔锋一下子由低声滑到了高音。虽分明，更和谐。仅就线条“不见首尾，不知来去，不疾而速，不行而止”实为高妙。贤哉李明！ 由此可鉴“知行合一”于“书艺”乃为真传统真书写，只有超乎寻常的勤奋方能得心应手。黄庭坚《书论》有言：“凡作字须熟观魏、晋人书，会之于心，自得古人笔法也。欲学草书，须精真书，知下笔向背，则识草书法，不难工矣。”李明尤以草书、小楷盛名于书坛，两体互参，大有可为！ 谈至此，相必大家对李明的印象变得鲜明了。书家的心声最感人，李明曾在《琢庐夜话》里写道：“当代书法，并非缺乏个性者，'强调自我’与'张扬个性’已为当下喧嚣浮躁之注解。人各有性，物各有主，不可强加。窃以为个性当以道显，道愈深，性愈显。离道而趋性，若杀鸡而取卵。书，寂寞之道，万物同理，皆归之于常。常，道之基也。知此，人所得失取舍盖自明矣。”所以，许上等愿、结中等缘、持平常心始可取舍自如；行止坐卧吃饭穿衣、乐其日用之常，慎独明心即是“道”。李明以当代职业书家的纯粹、舍我其谁的坚劲，渐次走进了“书道”法门，他“入古”“通古”而“化古”，就其“继承”来讲他堪称楷范，而关于“个性”与“创新”，他的作品自当是“平中见奇”，这“诡奇”就映现在中国哲学内蕴的美轮美奂中。赵孟頫、董其昌都是学养丰厚的超拔天才，他们的法书无一不是平中见奇，所以，最伟大的书家也是最会把握“中庸之道”的鸿儒学人。李明作为当代书家一直高度重视人格人品的铸造，他以正义明己修德立身，清爽干净，无妄无执，所以自身问题得以一一破解。待至琢庐夜话与古人交心时，自当是领悟、抽取独门心诀多多许，再逢激情起，意念引带，陡然间“一超直入如来地”，说是“书家字”又多“儒者气”；说是“禅门顿悟法”，又是“道”在常道矣……善哉李明！
综之，文化大成之书法攻略对于李明来说是做好了充足的准备，加之烂漫情愫，他已为当代书家翘楚也！ 乙未春月于京畿素问斋
名家简介 —《END》— 致敬经典 · 献礼新春 ┃ 仁寿县书法家协会2020年临帖网络展 和园堂文化 让 文 化 回 家 艺术家及优秀艺术作品推介 艺术展览策划与活动组织 |
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