他名气比孔子大，学生比孔子多，孔子掌权后便杀了他，并暴尸三日

对于孔子，相信绝大多数中国人都不陌生，他是儒家学派的创始人，是我国古代著名思想家、教育家、政治家，作为当年最博学的人，孔子在世时便被尊称为“天纵之圣”，如今更是被我们尊为“孔圣人、至圣先师、万世师表”，孔子的思想甚至传播到了世界各国，对人类社会造成深远的影响。

而儒家，素来以“仁义道德”教化世人，可鲜有人知的是，讲究仁义道德的孔子，竟然曾干过一件极不光彩的事情，他掌权后，杀掉了一个人，并将其暴尸三日，导致孔子晚节不保，被迫四处流浪。那么当年究竟发生了什么？被孔子诛杀的人又是谁？

此人名曰少正卯，春秋时代鲁国大夫，其中“少正”是他的官职，“卯”为名。在当年，少正卯是出了名的能言善辩，故而早早开班授课，当年少正卯的学生，甚至多过孔子，而且他精彩的课堂，曾多次将孔子的学生都吸引过去听课。（史书上书：少正卯在鲁，与孔子并。孔子之门，三盈三虚，唯颜渊不去。）由此可见，少正卯确实很有实力。

由于此时的少正卯名气比他大，学生比他多，官职、社会地位也远远高过他，孔子纵有不甘，也没有任何办法。直到公元前496年，一切开始发生变化。

公元前496年（鲁定公十四年），郑国的子产去世（此人曾先后辅佐郑简公、郑定公），孔子听闻此事后十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。卫灵公听说此事后，颇为感动，从此开始非常尊重孔子，并按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，随后孔子担任鲁国大司寇，代理宰相，可谓一夜逆袭。

《史记》中也对此事进行了记载，刚当上大官的孔子，自然是无比欣喜，弟子仲由不由得问道：“由闻君子祸至不惧，福至不喜，今夫子得位而喜，何也？”即我听说君子无论面对祸事还是福事，都不会喜形于色，您如今当了大官，为何这样高兴？

孔子笑道：“有是言也。不曰乐以贵下人乎？”意思是，你这话确实没错，但也有人说，人生的乐趣就在于虽有显贵的地位，但仍然谦虚对待别人。由此可见，孔子对地位是有一定追求的。

而在登上高位的第7天，孔子便将目光锁定了少正卯，随后以“君子之诛”将少正卯杀死在两观的东观之下，然杀掉少正卯后孔子犹不解恨，便下令将其暴尸三日。不得不说，如此惩罚，实在有些过分，就连孔子的弟子们都不明白他为何要做到这个地步。

孔子答曰：心达而险，行辟而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽。

即少正卯这个人，有5种恶劣的品性，其一，心达而险，为人知识渊博，所以敢于冒险；其二，行辟而坚，行为和常人不同，性格十分坚韧；其三，言伪而辩，善于狡辩；其四，记丑而博，喜欢记录并宣传社会的阴暗面；其五，顺非而泽，故意找理由装饰自己与众不同的地方。

但说实话，以上这些理由，都不能服众，因为孔子口中少正卯的这些“恶劣品性”，孔子也同样具备，知识渊博、敢于冒险、性格坚韧、善于狡辩（辩论）、与众不同，不都是孔子吗？作为一名智者，孔子真的会把这些能扣在他头上的罪状列出来？不怕日后被认利用？（事实上，少正卯死后不久，孔子就被罢官，被迫流浪）

于是一群人站出来表示，孔子这样做，根本就是滥用职权，恶意报复少正卯罢了；但也有人表示，孔子这样做，是因为少正卯确实妖言惑众，喜欢宣传社会阴暗面，让他继续这样下去，不利于国家的稳定。

而理学家朱熹则认为，孔子杀少正卯一事根本子虚乌有，因为诸子百家著作中寓言居多，不足为信。并且除了《史记》和《荀子》等书对诛少正卯一事有记载，孔子同时期的《左传》、《国语》、《孟子》等书只字未提，而且孔子代行宰相职务才7天，他又有什么资格以大夫的身份，去杀掉另一个大夫？对此，你怎么看？

参考资料：《史记》《荀子》