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在正式开始之前，我想先聊聊人性，因为这很值得思考并且又和今天话题联系紧密。  人类自从具有了意识和认知能力后，就滋生了两个特有的副产品欲望和自私， 欲望总是让人们想方设法地去索取更多自身生存根本用不到的东西，正所谓:“获良田千倾不过一日三餐,得广厦万间只睡卧榻三尺”。 看来，欲望是贪婪之源。于是，人们又尝试着用礼法，宗教，文化等手段去禁欲。可古往今来，真正能做到远离繁华尘嚣，静守青灯黄卷的又有几个？不过，人类倘若都成了无欲无求，掘三尺土窑便可容身，种几亩薄田即可果腹的世外高人，恐怕再过几万年也不会出现今天灯红酒绿，霓虹耀眼，令人们生活无限舒适的大都市。  正是有了欲望，才使人类不知疲倦地去创造出了大量的物质和精神财富。这样看来，人类的欲望，也并非十恶不赦。 和欲望结伴而行的永远是人们的自私，欲望的主体是自身，而非他人，这无形当中就使两者紧密联系在了一起。 有欲望的个体必然是自私的，无私的个体产生不了欲望。自私是欲望的基础，欲望是自私的表现。欲望必须通过自私来实现。 有欲望而不自私，欲望是无法实现的。像远古的人类，如果不自私，刀耕火种式的开拓耕地是无法进行的，因为砍伐、焚烧森林是对自然的破坏，为了自己获取耕地的欲望去破坏自然，这是自私的表现。围猎飞禽走兽，满足自己的食欲，这还是不折不扣的自私。当然，后面人类所有的战争，杀戮，抢掠其他同类，这简直是自私到了极点。 所以，自私和欲望总是形影不离，互相捆绑着不断膨胀，欲望越大就越发自私，极度的自私又会诱发出无尽的欲望，人们的欲望和自私只有程度的不同，不存在有无的区别。唯一能控制它们的，只能是来自于外部的强有力的制约。 欲望和自私就是人类的本性，既人性。 这没有什么遮遮掩掩，甚至觉得羞愧难当的。芸芸众生，皆为凡人，人，就必然有人性。释迦摩尼悲悯万物，忘我无私，曾经以身饲虎，这得无私无欲到何种境界才致如此。人家本来就是佛祖，非凡人。所作所为皆是佛性使然。具有人性的人本不能如此，有何愧疚可言呢？但是，人必须要正视自己的本性，不能动不动就以大公无私自居。  对人的本性有了深刻的认识，那么，权力就万万不可私有。 权力，本就是一股用强制力来保证实施的，可以组织、调度整个系统中各方面资源的力量。有了这股力量，所有资源才可以被有序安排，不至于混乱不堪。可这股力量一旦掌握在某个人或者组织手里，势必成为他们谋求自己欲望的工具。 权力一旦私有，就意味着大权独揽，外部所有的制约因素都会被扼杀，再加上与生俱来的、根本无法摆脱的人性，本来就有的欲望和自私加上权力的推波助澜，只能促使其愈发的膨胀。后果可想而知。 权力一旦私有，拥有权力者，根本不会主动让出权力，这也是人性使然。所以，每次权力的更替都会伴随着血雨腥风。当然，通过流血抢夺来的权力，就更不能轻易让出了。即使权力在自己人内部继承，也总少不了阴谋诡计和刀光剑影。 总之，不管成败兴衰，获取不到任何权力的一方，永远都躲不过被持有权力一方宰割的命运，这是权力私有所导致的必然的结果。除非把权力交给无私无欲，没有人性的佛祖，否则，就只能把权力还给大众，立为公有。虽然，这将大大影响权力调配资源的效率，可和安全可靠比起来，效率低一点又怕什么呢？ 公有字面上看就是人人共有。如果把他简单理解成人人都有那就大错特错了。公有深度解析就等同于人人没有。试想某件东西，所有权被大众所有，对于任何一个个人而言，就完全失去了对这件东西免费的使用权，这点是毋庸置疑的。每个人都没有免费使用权的东西，岂不是人人都没有吗？ 对于权力这种无形的力量而言，采取人人共有却又人人没有的模式才是杜绝权力为个人欲望服务的最佳选择。所谓“天下为公”就是这种模式的精髓。 然而，对于财富，公有却是要不得的。 公有的财富对于每一个人来说就像水中月，镜中花，虽然名义上有自己的一份子，可是，终究是可望不可及的。既然不能有效使用财富，那么，付出劳动成本去创造财富就失去了动力。这也是人性的自私所决定的。虽然，财富也是人的欲望所追逐的目标，可是，当发现努力创造的财富最终不能由自己来使用时，自私的本性就会跳出来阻挡继续付出劳动成本来创造财富。即便在权力的强迫下，也会用“磨洋工”的方式来应付。 在权力私有的情况下，无论财富是私有还是公有，持有权利的人都会把它们据为己有，因为，财富不仅可以满足掌权者自己物质上的欲望，更是其维护手中权力重要的保障。“普天之下，莫非王土”就精辟地道出了权力拥有者对财富的掌控。 站在财富使用权这个角度来看，财富被掌权者私人拥有和被所有人公有，是没有任何本质区别的。这也给拥有所有财富的掌权者带来一个棘手的问题，那就是，不让渡一些财富出去，新财富就很难被创造出来。于是，虚假的财富私有便产生了。 这种财富私有，只不过是充分利用了无权力者们逐利和自私的人性，误认为自己创造的财富可以由自己私人拥有。殊不知，这正是聪明的掌权者使用的小小伎俩而已。当新财富被源源不断地创造出来时，掌权者只需动用手中的权力，这些财富就又收于自己的囊中。财富私有当然就是虚假的了。  什么才是真正的财富私有呢？唯真正实现“私有财产神圣不可侵犯”不可。 把社会资源重要的组成部分——财富，私有到不可侵犯的地步，支配所有资源的权力就会受到极大的限制。这在权力私有的掌权者那里，是无论如何都不会同意的。掌权者会不惜动用强制力去压制财富的真正私有。在两者的博弈中，无权力者守护财富将付出惨烈的代价。 所以，真正实现私有财产神圣不可侵犯，首先需要把权力公有化。公有化使得任何一个个体都无法直接使用权力。让权力不再干扰个人的私有财产倒是每一个人都乐见其成的。 权力公有，会让权力逐渐削弱，弱化的权力会保证财富的私有，私有的财富会让大量的新财富被不断创造出来。人类依然充满欲望和自私，但再也不会为争夺权力而死伤遍野，只会为获取更多的财富而不断去努力劳动。 |
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