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原著：无极道人 生死轮回一场梦， 迷悟只在一念间。 俊鸟出笼游太虚， 大道无极任逍遥。  前面我们详细讲解并分步演示了蓍草演卦法的操作过程，按照易学思维模式的立太极，分两仪，论三才三个步骤，我们通过蓍草数字的变化完美演示了“无极生太极”“太极生两仪”“挂一象三才”的过程，为了更加直观的呈现这个过程，我们绘制了以下图表，方便大家复习并理解。  我们前面讲过的道法三观，太极观，阴阳观和时空观，这就是宇宙万物发生发展的根本规律，也是“道生一，一生二，二生三，三生万物”的意义所在，而蓍草演卦则通过“取一象太极，分二以象两，挂一以象三”的过程，完全模拟了这个事物发生发展的根本规律，这就是蓍草演卦的原理与意义。那么，有些亲自操作过这种演卦方法的人可能会有疑问，为什么我们取出来一根蓍草当作太极，分二之后又取出一根来“挂一以象三”，这时候我们一共才取出来两根蓍草，怎么就象征三才了呢？这个问题就要从宇宙的本质来进行解释，对于读过《时间简史》的人更容易理解一些。我们前面曾经讲过，物质宇宙的本质是空间和时间，我们平时称为宇宙时空。宇的意思是上下四方，指的是空间，宙的意思是古往今来，指的是时间，空间为体，时间为用，空间和时间互为阴阳，相互依存，相互影响，宇宙间的万事万物都受到空间和时间的影响。 根据《时间简史》的解释，时间是物体的空间位置变化产生的，比如我们说一年时间，是以地球围绕太阳公转一周产生的，一天时间是以地球上某一点的位置相对与太阳的位置周期变化，是地球自转产生的。那么在火星上的一年时间，就是以火星围绕太阳公转一周产生的，在木星上的一年时间，就是以木星围绕太阳公转一周产生的，同样是都一年时间，实际上差别却非常大，火星上一年时间相当于地球上两年左右，木星上一年时间相当于地球上十二年左右，这就是因为三者的轨道不同，相对于太阳的空间位置变化有所不同。我们通常说的时间年、月、日、时都是以地球相对于太阳的位置变化来计算的，这就是平时用的历法时间。众所周知，历法经常要通过置闰来调整精度，以免误差太大，我们平时虽然感觉不到这种误差，但是在科学领域，尤其是航空航天领域，对于时间精度要求非常高，这种误差就不允许存在，所以科学领域的时间是以原子核外电子的空间位置变化为标准定义的，这就是原子钟。因为原子核核外电子在空间位置发生变化时会吸收或释放相应的电磁波，然后通过观察测算这些电磁波的频率来计算时间，这也就是间接反映了核外电子的空间位置变化。制作原子钟常用的有氢原子，铷原子，铯原子，对此有兴趣的可以去查阅相关资料。 通过以上内容我们可以发现，不论以何种方式定义时间，它都是以物质空间位置变化为基础的。再回到上面的问题，我们取一根蓍草象征太极，另一根蓍草象征三才，其实这两根蓍草是分别象征天地，代表了空间，后面的操作“揲之以四以象四时，归奇於扐以象闰”则是时间的体现，经过三次“揲四”“归奇”，三变成一爻，这就是在这个空间和时间下产生的事件。时间、空间、事件即是天、地、人三才，而不是第二根蓍草代表了三才。  我们是不是可以根据三才的产生，再深入推理一下，《皇极经世‧观物篇》讲：“易有真数三而已”又“有地然后有二，有二然后有昼夜。而一非数也，非数而数，以之成也。天行不息，未尝有昼夜，人居地上以为昼夜。故以地上之数为人之用也。”上面的话我们能不能理解为，天1地2，天主动能变换四时，地主静可化生万物，这就是有了时间和空间然后就会产生事件，而易有真数的3就是三才，就是因为1+2=3，这不是也符合“道生一，一生二，二生三，三生万物”这个根本规律么。那么哥德巴赫猜想被数学家陈景润证明到了1+2=3，之后几十年再也没有实质性的突破，这会不会是哥德巴赫猜想的终极证明了呢？1+2=3会不会是数学中的“道”呢？希望大家能深入思考，也期待科学界能早日给出最终答案。  下次我们再讲解蓍草演卦法是如何由数到象的，也就是“三变成一爻”，“十八变成一卦”的意义。 无极道人乘鹤去， 空留残篇八十一。 谁能解得其中意？ 不枉人间走一回！ |
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