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始皇初继位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁…… 青铜在历史上的地位是非常高的，一般来讲都会用来打造一些顶级器具，春秋战国至秦汉时期，铜为美金，铁为恶金，人们喜铜恶铁，钱币、武器都用铜打造，但是铜价格昂贵，不是一般人能用得起的。  《礼记·檀弓上》载有：天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。 就算是周天子的棺材都是用不同的木制造而成，春秋战国也沿袭这种制度，用铜棺下葬确实非常少。  1964年，泥水匠李万银和另外三人在大波那村修火修路，挖着挖着，挖出了一截黑木头，这块黑木头质地较硬，几人以为是挖到了已经绝迹的“乌金”，他们都认为挖到了好东西，就继续挖。 挖了几米又开始出水，他们又找抽水机抽水，抽了一会儿，这才看见水里面的铜棺，那时候的人都没有什么保护意识，看到有好东西就想着捞出来卖钱，改善一下生活。  铜棺被打开后，一个胆子大的人，去铜棺里面摸索，手上一抓，抓出一根骨头，那人吓了一大跳，几个人这下明白了，他们挖到一座墓。 即便是墓几个人也没有那么多保护意识，他们打算将铜棺卖掉，当时的铜一元一斤，这几400多斤的铜棺能买上一个好价钱。 这个消息很快就传开了，村支书就去看了看，觉得这事不简单，让他们先不要卖掉，他又联系了县城的相关工作部门，考古队赶来一看，都被这铜棺吓了一跳。  考古对沿着铜棺发掘地，又进行了更加详细的挖掘，该遗址又出题了一些青铜短剑、铜鼓、犁、斧、锄、锹，铁器不多，甚至还有一些石制品。 根据碳同位素鉴定，这座古墓遗址属于公元前4世纪左右，也就是东周至春秋战国时期，这个时代的青铜冶炼技术已经非常发达了，而“大波那墓葬”青铜技术并不成熟，但也进入了农业社会。 大波那墓葬铜棺，只是其中一座古墓，考古队先后发掘出了25座大型墓葬群，但只有一座铜棺，这说明墓主人的地位很高，那墓主人到底谁？  古滇国最为代表性的文物就是铜鼓，铜鼓在云南一带流传很广，古时候的铜鼓从礼器慢慢演化为权利的象征。 大波那墓葬也出土了铜鼓，虽然无法完全确定这个遗址就是消失的古滇国，但这个铜棺身上还带有诸多的谜团，有待去解开。  进入七十年代，国家重视起了考古工作，铜棺也移入了云南省博物馆。 |
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