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之前我们说过：篆书分为大篆和小篆。如果说大篆几乎涵盖了秦朝之前的所有文字，甚至包括甲骨文、金文、六国文字等；那么小篆的范围则相对狭窄，它指的就是秦朝统一后的文字，即秦篆。它不似甲骨文与金文那般幸运，有大量出土的实物材料；小篆文字虽然收录的很多，但秦篆真迹却仅有完成于秦始皇二十八年的《封泰山碑》与《琅琊台刻石》两块石刻。 更为遗憾的是，《封泰山碑》先后两次遭逢火灾，仅存的一块残石上只剩下了九个半字，清晰完整的仅有七字，保存在泰安岱庙之中。但同时又十分幸运的是，《封泰山碑》流传于世的有很多拓本，最好的是安氏拓本有136字。另外还有清代藏书家、经学家孙星衍保存的石印本，现藏于故宫博物院。 另一块《琅琊台刻石》，命运比之《封泰山碑》似乎也没有好很多。虽然没有人为的破坏与天灾伤损，但经年累月的风吹雨打中，剥蚀得非常严重。根据史料记载，原本四面都有文字的刻石，现今只有一面还存有86个文字。但这86个字，大多残缺，几乎不可辨认。《琅琊台刻石》现存于中国历史博物馆。 虽然字迹模糊难辨识，但依靠仅存的文字辅之以后来的拓本材料，还是可以据此对秦篆的特征加以概括： 首先，字体肃穆秀丽，结构完整。 第二，字形略长，笔力遒劲。 第三，笔法舒展，厚重古朴。 清代学者就曾将秦篆品评为“古厚之气自在，信为无上神品”，也并非溢美之词。 秦篆得此美誉，或许正如我们上一次所说：汉字发展到小篆是一次巨大的进步，它的统一与完善，是一次自上而下的有意识的国家行为。——对文字进行统一，历来就有着非常重要的意义，新中国成立之后就曾化繁为简。如果说甲骨文和金文的形成、完善与发展，是一种自发的行为；小篆以及其后文字的不断演变规范与流传，则是一种自觉的行为了。小篆的重要性，不言而喻。 或许小篆也是幸运的：甲骨文直到清朝末年才被发现，彼时早已不知有多少甲骨灰飞烟灭成一味药材或其他；金文虽然幸运，但中间多少也有些断代。唯有小篆，有变化，有衰落，却行走在历史的每个瞬间。具体说来，小篆从其诞生直至今日，大致经历了七个阶段： 产生-》推行-》变异-》复古-》衰落-》变革-》中兴 小篆的产生和推行，毫无疑问都发生在秦朝。但是因为秦朝统治二世而亡，极为短暂；同时又因书写小篆有着严格的要求，这就令其成稿极为缓慢，渐渐不适应日益繁杂的公文和信函书写。其实别说在秦朝灭亡之后，就是秦朝统治阶段，除了小篆之外的另一种字体也悄然兴起，并以其昂扬的姿态成为中国汉字大家庭中的新成员。至于是谁，相信很多人都已经知道了，它就是隶书，我们留待后面再讲。 因为小篆书写的不便捷，待汉朝取代秦朝后，小篆就渐渐退出了“公务流转”的舞台。不过，饶是如此，汉代统治者们也从未看轻过小篆：在一些比较庄重肃穆的地方与场合，仍然用小篆写就。同时，收录小篆最早最完备的一部书，就出现在东汉。东汉许慎《说文解字》，首创部首编排法，共收录文字9353个。字体以小篆为主，兼收古文或籀文。不过，《说文解字》中的小篆结构虽然工整，但笔划纤细，字体呆板，却不能代表秦汉时期小篆的书写风格。至于汉代篆书相较于秦篆的一些特点，如字形与笔法更富于变化，方圆结合；古朴凝重中也透着活泼灵动等等，还是要查看同期的一些汉代篆书作品。 汉代以后，小篆虽然已不是通行的主要文字，但仍保留着自己在特定场合的独特地位：如观台楼阁的匾文、碑文等等。三国时期吴国的《天发神谶碑》，便是吴国的最后一位君主孙皓因天降祥瑞而刻碑传世，他选择的就是小篆。只是字体早已没有秦篆的圆润，甚至也不似汉代时的方圆结合，全部都是方笔。险峻古朴中，似乎透露着末代君王的外强中干。 发展至唐代，海纳百川、兼容并蓄的盛唐气象，自然不会小气到不允许其他古文字的发展。因此在唐朝，有很善于书写篆书的书法家，其中最有名的莫过于唐玄宗时期的李阳冰。或许说起李阳冰，只是“圈内人”熟悉，但他的另一个身份说出来，我们就恍然大悟了——他是李白的族叔。李阳冰的小篆书法，师承的是秦相李斯。虽然后世对其书法成就评价不高，但他开创的“铁线篆”，对后世小篆的发展影响深远。 五代乱世至宋朝，小篆受到很多文人的喜爱：如南唐灭亡后投降北宋的徐铉徐锴兄弟，如号称“宋四家”的米芾......不过，大多数人对小篆的书写并没有什么创新，多以李阳冰为范。但其中的徐铉却是个例外。他的小篆笔法苍劲有力，气势高古，就连“宋四家”之一的黄庭坚，也赞不绝口。
至于发展到元明清初，虽然书法家有很多，但似乎对小篆这一类字体，大家都不甚热衷，这必然带来缺少小篆佳作的后果。比如元代的赵孟頫、明代的李东阳，这两位堪称书法高手，但不仅小篆书写平平，还偶有错别字穿插其中，令人惋惜。
到了清朝中期，或许是文字狱太过严酷了吧，读书人不敢妄谈国政，或埋首故纸堆做考据，或挥毫泼墨作书法。小篆的书写也得到了进一步的发展，其中最杰出的代表当为邓石如，当时就有人称赞他“四体皆精，国朝第一”，后人更将其称为篆书领域继李斯、李阳冰之后的“第三个里程碑”。邓石如在精研小学、广泛收集金石文字的基础上，一方面突破了自唐以来李阳冰的束缚，另一方面对小篆进行了创造性的改革。邓石如将隶书的笔法糅合在篆书之中，线条圆润厚重，雄浑有力。
众所周知，甲骨文发现在清代晚期。其实清代晚期不仅是甲骨文发现的重要时期，也是文物古器物不断发现的黄金时代——这种积极地态势一直持续到民国。大量文物的出现，为小篆的创新发展提供了新的思路。代表人物有吴大澂、吴昌硕、赵之谦等人。他们的小篆书写风格各异，但都有着用笔凝练遒劲、气度恢弘雄健的特征，对时至今日小篆的发展，有着深刻的影响。
小篆似乎并未因高贵的出身 就免去了历史长河中的几经沉浮 有时候出身也好 天资也罢 似乎都不能最终决定命运的走向 想来也只有心态和气度 才能在红尘的摸爬滚打中外圆内方 守得住底线 融得通外物 一路跌跌撞撞 终能看到彩虹漫天 小篆如此 人生亦如此 |
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