 舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。 ——星云大师 舍得一词，为何将“舍”放于前，而把“得”放于后？这要追溯到了凡先生的《了凡四训》，书中提到“舍财作福”。大意就是：要懂得布施对自己而言很有分量的东西，将其舍给有需要的人，这样的人便能得到很大的福气。先舍后得，是故“舍得”。 凡尘中的诱惑很多，我们要不断为自己做减法，将沉重的包袱丢弃，将一些不重要的东西丢弃，时时警醒，不要让无止境的欲望，断送了原本的快乐和幸福。 东南亚的猎人可以轻易抓住灵活的猴子。他们用的办法很简单：在山野中放上一个装满水果的木箱子，箱子上方开一个小洞，大小刚好够猴子的手伸进去，若放弃手中的水果，猴子能毫不费劲地离开，反之则无法脱身。 而大部分猴子都舍不得丢下水果，最后沦为猎物，失去自由。 猎人正是利用了猴子贪心的特点，将其抓获。见而不得，总是令人痛苦的，猴子如此，其实人也难以抵制眼前的诱惑。 著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字:舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”当你懂得这个道理，便没有什么是放不下的。 清代康熙年间，大学士张英的家人在重修府邸期间，因院墙的界限一事与邻居吴氏发生争执，所以修了一封家书给在京做官的张英，要求他让当地官府帮家里人撑腰，用势力压倒吴氏。 张英收到信后，随即回了一封信，信中没有写过多的话，只赋诗一首： 千里送书只为墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 收到张英的回信后，家人似乎瞬间顿悟了一般，当即决定把院墙后退三尺。邻居见张家如此举动，也收回了当时的成见，亦让出三尺。被后世传颂的六尺巷就此诞生。 正所谓当你紧握双手，里面只有虚空；当你摊开手掌，世界就在手中。 今天，六尺巷依然屹立在桐城，成了知名旅游景点。张英的名字，被历史铭记。 舍弃三尺地，让张家获得邻里和睦、成为后世的楷模。这一举动，便可看出张英的处世智慧与治家之道。 陈康祺在《郎潜纪闻》中赞扬张家：自祖至曾玄十二人，先后列侍从，跻鼎贵，玉堂谱里，世系蝉联，门阀之清华，殆可空前绝后而已。 良好的家风，无疑是整个家族兴旺的根源。 人们总难以控制欲望，伸出贪婪的手，无非是想抓住更多名誉、声望、或财富。秉着不能吃亏的心态，追名逐利。所有的追寻看似不同，其实本质是一样的，都是为了获得永恒的快乐和幸福。 懂得进退，懂得舍弃，就是人生的顺境。明白了舍得的道理，何愁不幸福快乐呢？ |
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