鲁迅执笔如刀，他手上的笔尖犀利，刺破了覆盖在旧社会上的华幕，把残酷的真相带到台前示人，而迷茫的年轻人则受到了指引，逐渐看穿了时代的腐朽。
鲁迅不仅是一个文坛大家，更是一位致力于揭穿旧社会黑幕的人文战士。他以自己的作品，欲唤醒蒙昧的民众，鲁迅深知一个国家，一个时代的未来在于年轻人，因此他撰写了中国现代文学史的第一篇现代体短篇白话文小说《狂人日记》，想要以此为始唤醒众人。
而在小说出版的前一年，正是蔡元培就职北大校长的时间。他当职那天发表了一场语重心长的讲话，他指出北大学生们应该敢于同社会的黑暗面作斗争，敢于刺破坏人虚伪的假面。
《狂人日记》出版以后，很快受到了年轻人的喜欢，一时间成为了热门读物。蔡元培看到了鲁迅作为人文战士，敢于同时代黑暗作斗争的勇猛，他觉得鲁迅是一个值得敬佩的人。
蔡元培邀请鲁迅出任北大国文系教师，鲁迅欣然接下聘书。鲁迅在北大开讲的第一课，虽然遇到了困难，但这之后他却凭借真才实学成了北大最受欢迎的教师之一。
鲁迅是真正的勇士，他用笔杆做武器同反动派作斗争，他的文字冷冽如刀，字字刺骨凉透肺腑。虽然鲁迅文字十分尖锐，但生活中的他却谦逊和蔼。
一，蔡元培邀请鲁迅北大授课
当年31岁的鲁迅收到蔡元培邀请前去北大讲课。一般人都会讲究人靠衣装佛靠金装，但这些原则在鲁迅这里却并不成立。而在他到北大讲课的当天，鲁迅竟身穿打着补丁的旧衣裳，拿着一个布包——不修边幅的来到了教室。
当一众同学看到打扮得像一个乡巴佬一样的鲁迅时，登时便引发了哄堂大笑，他成了同学们眼中的异类。
要知道，北大作为当时首屈一指的高等院校，学生们平时衣着得体，教师们也大都是名满天下之人，每次出席课堂时必然是整装得体，又哪里会有像鲁迅先生一般不修边幅的。
哄笑声、讥笑声，声声入耳，但在讲台上的鲁迅却毫无所动。因为同学们的鄙夷，嘲笑在他看来绵软无力，而对于鲁迅来说，他也一贯坚持着自己“俯首甘为孺子牛”的原则。这些祖国的花朵，是时代的未来，因此鲁迅愿做孺子牛引导他们走上正确的道路，而这也是他之所以愿意接受教职的原因所在。他心里更是有着强烈的自信，他相信这些大学生们也一定会被自己折服。
鲁迅淡定开讲，浓厚的绍兴方言自我介绍缓缓脱口而出，同学们听到更觉好笑。但对此鲁迅只是简单的动作，他打开自己的书本缓缓讲来，浑然不在意。
鲁迅教授的科目乃是中国小说史略，对这门科目鲁迅可谓是非常熟悉。在课堂上，他直抒己见，丝毫不拖泥带水，对历史人物的解析入木三分，对人物经历的见解更是深刻。
而短短的十几分钟后，这群高傲的北大才子、国之骄子们便被折服了。
他们终于确信了眼前这位不修边幅的讲师，腹中是有笔墨的。文人之间的信任，其实很好建立。而正是凭借自己充实的内容，独到的见解，鲁迅也让北大学子们收起了自己的傲慢无礼，打心里对鲁迅生出了敬佩之意，此后鲁迅的课更是成为了炙手可热的科目，不仅是同学们，甚至教授们也还要抢先占座才能有一席之地。
不得不说的是，这样的受欢迎程度，无疑是鲁迅先生深厚的文学底蕴以及有趣的授课方式所致。
而这些的养成也与他在日本时结识的教师藤野先生以及他对国家现状的认知息息相关。
二，藤野先生对鲁迅的影响
鲁迅和自己的弟弟周作人在前往日本学医的旅程中，遇到了一个对于鲁迅来说十分重要的人，他就是藤野先生。
在当时日本普遍看不起羸弱的中国人，从来不给以好脸色。而在鲁迅学医的时候，藤野先生却是少数愿意以平等态度与鲁迅沟通交流的人。藤野先生的照顾，让当时初来乍到的鲁迅消去了心中的不安。
藤野先生对于鲁迅价值观的塑造，有着非常大的影响。藤野先生视每个人平等，愿意帮助他人的善意，不知不觉影响着鲁迅。
藤野先生曾回忆记忆中的鲁迅，那时他的成绩虽然不突出，但确实态度最严谨治学最努力的，当时的鲁迅就像一个盛放的太阳花，迎着太阳积极地前进着，
鲁迅教书育人受藤野先生影响很大，他教书不拘小节只为传达自己平生所学。
三，用思想教育警醒世人
鲁迅之所以接下蔡元培的邀请，在北大教书一教更是长达六年，莫不是他想用思想来警醒世人的原因。
在这六年期间鲁迅主要教授中国小说史略。这本是一个算不得多讨喜的课程，但鲁迅却抒发了自己对历史人物的见解，更以此来借古讽今，时刻穿插着对社会时事的点评，指出社会的黑暗以及年轻人的时代使命。
更兼之鲁迅读书很多，医学，历史都懂得很多，他的课程常频繁引用名言警句也让课程变得说理既深刻又风趣。
可以说，鲁迅先生的教书育人，不仅在知识上，更在于立身处世的态度之上，而也正是在他的影响之下，一些年轻人纷纷选择投入到了社会运动之中，鲁迅后来更是因为支持学生运动而辞职。
不过纵使离开了课堂，鲁迅仍以笔墨坚持写作，希冀着唤醒人们。鲁迅希望祖国的未来，也就是年轻人们面对黑暗面对不公平，可以大胆地说话大胆地做事，而不是唯唯诺诺不敢吱声。这个旧社会需要敢说真话的人，只有说出真话社会才能越来越好。鲁迅为什么被称为人文战士，就是因为他什么都不怕，敢于说真话，就是因为他的思想的前瞻性。
小结
其实，我们有必要说的一点是，鲁迅先生的生活并不贫穷，他也有着较多的稿费收入以及工资收入，但是对于一个立志于以笔为矛，要改变旧有文化藩篱束缚的学者、作家而言，衣裳的新旧对于鲁迅先生而言其实无伤大雅。
因为他在乎的远非衣裳的新旧，而是内在的学识以及如何去运用这样的学识影响更多的年轻人，让他们为祖国的进步砥砺奋进。
