酒色财气一直是人生前进路上的四大阻碍,失败和犯错的原因很多都与之相关,古往今来都是如此,那么古人是怎么理解酒色财气的呢?对此宋朝的四位名人对此作出了解释! 早在宋朝,四位大家就以不同的观点对此作出了解释,和尚佛印、苏东坡、王安石、宋神宗四人以各自的身份立场对酒色财气进行分析,来告诫、勉励后人! 北宋有名的和尚佛印在禅房的墙壁上写了一首《酒色财气》诗: 酒色财气四道墙,人人都在里边藏, 若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。 大文豪苏东坡与佛印是要好的朋友,这天他到大相国寺去拜访佛印,恰逢佛印有事外出,于是苏东坡便在禅房中坐了下来,看到了佛印的诗词,诗兴大发,便在旁又跟着提了一首: 饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪, 世财不义切莫取,和气忍让气自消。 更有意思的是事情不止于此,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,到大相国寺游览,在看到佛印与苏东坡的题诗后,也是兴趣大发,于是神宗就对王安石说:爱卿,何不题词一首?王安石自然是文采非凡,便欣然领命在旁题词一首: 世间无酒不成礼,人间无色路人稀, 民为财富才发奋,国有朝气方生机。 宋神宗也乘兴题了一首词: 酒助礼乐社稷康,色育生灵重钢常。 财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。 和尚作为出家人,自然要遵守清规戒律,提倡完全割舍酒色财气。而苏东坡作为一个诗人,也是一个儒家弟子的身份来说,更强调的是一个度,过犹不及。王安石和宋神宗,则是以一种上位者的角度和姿态来看的,更关系的是社会发展和国家走向。 这四组诗词分别以不同的立场阐释了对酒色财气的理解,因为身份立场的不同,也对酒色财气产生了截然不同的评价,这才是其中的妙趣所在。 |
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