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读孔子的书,你可以做圣人!读老子的书,你会做神人……

 为什么73 2021-03-27

原创曾仕强频道 曾仕强

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老子不但是我们中国的圣人,而且是全世界人类共同的救星。盼望大家用心研读老子的金言玉语。

「曾仕强每日箴言」


|全文共2400字,深度阅读需7分钟,受益终生|

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3月27日,农历二月十五,是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰2592周年纪念日。

每年这一天,在老子故里河南鹿邑都会举行隆重的纪念活动,缅怀这位伟大的哲人先贤。

他所著的《道德经》更是中国历史上最伟大的经典著作之一,被誉为最高的帝王学之作,也是除了《圣经》以外,被译成外国文字发布量最多的文化名著,影响深远。

我们敬爱的曾仕强教授生前多次到访老子故里,并在多个公开场合,解读老子和《道德经》的智慧,录制多部视频,出版多部书籍,致力于老子文化的传播发扬。

几千年来,老子的《道德经》一直被视为玄之又玄的神人之作,鲜有人能真正入得其门径,领略其深奥智慧。

仅仅一个“道”字,就让很多人望而却步,难窥其究竟。

今天,借老子诞辰纪念日,这篇文章将从老子的人、书、道讲起,带您领略其中堂奥,走向明道之路。

1

老子之人

在老子的故乡,有一个古老而神奇的传说。

有一个美丽的农家姑娘,有一天她到河边去洗衣服,看见河中漂来一颗硕大的李子,于是捡起吃了下去,就此怀孕,生下老子。

因为老子是母亲食李子而生,所以老子姓李,叫李耳。

那么,老子真的姓李吗?

在春秋战国时代,就是老子的那个时代,没有“李”这个姓,但是有“老”这个姓。

再者,孔子姓孔,我们尊称他孔子;孟子姓孟,我们尊称他为孟子;曾子姓曾,我们尊称他为曾子。这样一推,老子当然姓老。

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| 2012年,河南鹿邑,讲解《道德经》

老子本身最喜欢的一个职业,就是相当于今天的图书馆馆长。

当图书馆馆长,他可以看到很多书,所以老子是博览群书的,而且他自己的学问也很渊博。这样他才能够明道。

老子不用“悟”这个字,他用“明”。所以我们一路看过来都是“明”字。

老子突然间明白这个道了,这跟我们今天说的明白道理,其实还有一点不同。老子明道以后,就很感慨,感慨什么呢?这对现代人非常重要。

在春秋的时候,周朝还是形式上存在的,大家对周王朝多少还有一些尊重。

但是到战国就不一样了,那时候诸侯称霸,群雄并起,言论非常自由。有句话非常重要,就是言论一旦自由,社会就没有公义。

老子就很担心,这样下去,“道术将为天下裂”,这是庄子讲的话。道一裂,人类就很不幸,

因此,他才去写《道德经》,目的是救人类。

2

老子之书

老子和孔子,生活在同一个时代,孔子是儒家学派的代表,老子是道家学派的创始人。

但是,中国人往往把孔子称为圣人,而把老子尊为神仙。

这是因为,读孔子的书,你可以做圣人;读老子的书,你会做神人。

其实在西汉景帝以前,《道德经》原本不叫《道德经》,那时候根本没有“道德经” 这个名词。

它的名字叫《老子》,表示这是一本老子所写的书。

那时候汉景帝以黄老之术治理国家,是实实在在地实施了老子的学问的。

汉景帝了不起,通过亲身实践,他觉得老子的这本书写得实在高明。因此,把书名改为《道德经》,以提高这本书的位阶。

这还不够,汉景帝还通令朝野,不管是谁,都必须研读这部书。

到了唐朝,唐玄宗把《道德经》尊称为真经,这就更了不起了。其意是说《道德经》是真的。

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2013年,函谷论道

那别的经怎么办呢?难道就是假的吗?

大家从《易经》的观念里面应该得到启发,真的很少,假的也很少,最多的东西是什么?就是非真非假,亦真亦假。

有一部分是真的,有一部分是假的,还有一部分真假难辨,而且真假莫辨所占的比例反而更大。

我们读老子的书,首先要记住,真假之间,还有一个东西叫实。

老实讲,每一部“经”,我们不敢断言它是否始终在说真话,但是他们都在说很妥当的话。

他们各有不同立场,以各自立场为出发点,讲出很妥当的话,就成了一家之言。

可是老子一看,你们这样各说各的话会造成很多的混乱,各说各话就不能轻松辨别真伪。

所以,老子才很着急,这样下去还得了?于是他就想讲真话。

可讲真话的人,能活得了吗?历史上很多事实告诉我们,讲真话的人不是活不了,就是活不久。

那怎么办呢?他就想干脆出关去吧。

老子出关的时候,大概事先就知道,有人会留住他,不让他走。他说自己非走不可,但别人会叫他留下。如果人实在留不下,留下你的宝贵心得也行。

这个时候,他就抓住机会,豁出去了,就写了真话——五千言《道德经》,然后莫知其所踪。

3

老子之道

伏羲氏一画开天,用的是符号“一”。

我们说这个符号就是太极,也就是易,也就是道,所以道、易、太极是同样的意思。一画开天就是道生万物的意思。

我们常讲中华文化源于“易”,“易”就是“道”。

“道”从哪里来?“道”是天地没有生成以前就存在的东西,叫作宇宙万物的总根源。一切都是“道”生出来的。

《道德经》讲得最清楚:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”把中间那几个字省略,就是“道生万物”。

全世界只有一个道,这个道,不只道家在讲,儒家也讲,诸子百家也讲。这个道,就是《易经》的道,叫作易道。

一般人都说《易经》有两大组成部分,一个叫义理,一个叫术数。其实还有第三部分,叫道德。

解释《易经》中的道德部分,老子是领军人物。

《道德经》就是老子的专著,从头到尾都是他的口气,一气呵成,讲的就是两个字——道德。

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2014年,带领传承班,祭拜老子

老子所讲的“道德”是什么呢?前面已经讲过,道是宇宙万物的总根源,是本体,永恒存在的。

可是,道既看不见、摸不着,也听不到、闻不着,那怎么办?很简单,就是从人的行为来看。

所以老子说,道之在天地叫作道,在人身上就叫作德。每一个人身上都有道,没有道,人就活不了。

既然有道,就看要不要把它发扬出来。

我们每个人,都是从道中来,最后也会回道中去。如果我们表现得合乎道的要求,那么就叫上德;如果表现得不合乎道的要求,那就叫失德。

道不分上下,没有好坏,但是德一定有上下,一定有好坏。

因此,我们要把道当做一面镜子,调整自己的德行。你有什么欠缺,向哪里去改善?向正道。

每一个人从现在开始记住,我们一生都是要走正道的,这样一定会平安,一定会顺利。

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老实讲,现在社会种种的问题,不是技术的问题,不是科技的问题,完全是道德的问题。

所以,我们拜老子,读《道德经》,不能仅仅是形式,而是从此时此刻起,心中要有道有德。  

《道德经》是用来行的,我们要把《道德经》应用在自己的日常生活当中,在生活中来明道、悟道、行道,这是我们一生永远做不完的功课。

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本文内容:曾教授著述汇编



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