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曾仕强:读老子的书,你会做神人!

 曾仕强 2020-10-21

大道至简,知行合一

老子及其五千言《道德经》几千年来,一直被视为玄之又玄的上乘之作,鲜有人真正读懂。仅仅一个“道”字,就让很多人望而却步,难窥其究竟。本篇文章将从老子其人其事其道讲起,带您领略其中堂奥……

其人

在老子的故乡,有一个古老而神奇的传说。有一个美丽的农家姑娘,有一天她到河边去洗衣服,看见河中漂来一颗硕大的李子,于是捡起吃了下去,就此怀孕,生下老子。因为老子是母亲食李子而生,所以老子姓李,叫李耳。那么老子真的姓李吗?

在春秋战国时代,就是老子的那个时代,没有“李”这个姓,但是有“老”这个姓。再者,孔子姓孔,我们尊称他孔子;孟子姓孟,我们尊称他为孟子;曾子姓曾,我们尊称他为曾子。这样一推,老子当然姓老。


老子本身最喜欢的一个职业,就是相当于今天的图书馆馆长。因为当图书馆馆长,他可以看到很多书,所以老子是博览群书的,而且他自己的学问也很渊博。这样他才能够明道。老子不用“悟”这个字,他用“明”。所以我们一路看过来都是“明”字。老子突然间明白这个道了,这跟我们今天说的明白道理,其实还有一点不同。老子明道以后,就很感慨,感慨什么呢?这对现代人非常重要。

在春秋的时候,周朝还是形式上存在的,大家对周王朝多少还有一些尊重。但是到战国就不一样了,那时候诸侯称霸,群雄并起,言论非常自由。有句话非常重要,就是言论一旦自由,社会就没有公义。所以老子就很担心,这样下去,“道术将为天下裂”,这是庄子讲的话。道一裂,人类就很不幸,所以他才去写《道德经》,目的是救人类。

其书

老子和孔子,生活在同一个时代,孔子是儒家学派的代表,老子是道家学派的创始人。但是,中国人往往把孔子称为圣人,而把老子尊为神仙。这是因为读孔子的书,你可以做圣人;读老子的书,你会做神人。

其实在西汉景帝以前,《道德经》原本不叫《道德经》,那时候根本没有“ 道德经” 这个名词。它叫什么? 就叫《老子》,表示这是一本老子所写的书。我们都知道,汉景帝以黄老之术治理国家,是实实在在地实施了老子的学问的。汉景帝了不起,通过亲身实践,他觉得老子的这本书写得实在高明。因此,把书名改为《道德经》,以提高这本书的位阶。这还不够,汉景帝还通令朝野,不管是谁,都必须研读这部书。到了唐朝,唐玄宗把《道德经》尊称为真经,这就更了不起了。其意是说《道德经》是真的,那别的经怎么办呢?难道就是假的吗?


大家从《易经》的观念里面应该得到启发,真的很少,假的也很少,最多的东西是什么?就是非真非假,亦真亦假。有一部分是真的,有一部分是假的,还有一部分真假难辨,而且真假莫辨所占的比例反而更大。所以,我们现在要读老子的书,首先要记住,真假之间,还有一个东西叫做实。

老实讲,每一部“经”,我们不敢断言它是否始终在说真话,但是它们都在说很妥当的话。它们各有不同立场,以各自立场为出发点,讲出很妥当的话,就成了一家之言。可是老子一看,你们这样各说各的话会造成很多的混乱,各说各话就不能轻松辨别真伪。

所以,老子才很着急,这样下去还得了?于是他就想讲真话。可讲真话的人,能活得了吗?历史上很多事实告诉我们,讲真话的人不是活不了,就是活不久。那怎么办呢?所以他就想,那我干脆出关去吧。老子出关的时候,大概事先就知道,有人会留住他,不让他走。他说自己非走不可,但别人会叫他留下。如果人实在留不下,留下你的宝贵心得也行。这个时候他就抓住机会,豁出去了,就写了真话——五千言《道德经》,然后莫知其所踪。

其道

伏羲氏一画开天,用的是符号(一)。我们说这个符号就是太极,也就是易,也就是道,所以道、易、太极是同样的意思。一画开天就是道生万物的意思。

我们常讲中华文化源于“易”,“易”就是“道”。“道”从哪里来?“道”是天地没有生成以前就存在的东西,所以叫作宇宙万物的总根源。一切都是“道”生出来的。《道德经》讲得最清楚:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”把中间那几个字省略,就是“道生万物”。

全世界只有一个道,这个道,不只道家在讲,儒家也讲,诸子百家也讲。这个道,就是《易经》的道,叫做易道。一般人都说《易经》有两大组成部分,一个叫义理,一个叫术数。现在我们应该清楚,其实还有第三部分,除了义理、术数之外,还有一个就叫道德。解释《易经》中的道德部分,老子是领军人物。《道德经》就是老子的专著,从头到尾都是他的口气,一气呵成,讲的就是两个字——道德。

我们中华文化,所有的基础都是建立在《易经》上面的。老子写《道德经》的时候,完全是根据《易经》的思路来走。他是在解释《易经》里面最高的那一部分内容,也就是专门替高等智慧的人来解释《易经》。所以只有自身有很大的包容性,同时又看得很深远、很广大的人,才有办法听懂老子的话。

这一次我们从头再讲《道德经》,并非为了标新立异,也不是说我要另外树立一派。因为那是笑话,而且是没有必要的事情。我们只是希望大家知道《易经》是用来行的。所以,尽管百姓日用而不知,都没有关系。你做出来,真正在用,就好了。我们要把《道德经》应用在自己的日常生活当中,在生活中来明道、悟道、行道。

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