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引言： 随着21世纪科学的不断发展，我们大家的观念都在与时俱进，对于很多传统的封建保守思想往往是不屑一顾的。但是遥想古时候，由于文明程度有限，人们在思想上更容易受到各种传统文化的影响，对于身边未解的现象也习惯冠以鬼神之说。在这种环境下，宗教崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等现象也就应运而生。 
即便到了现在，我们也可以看到老一辈的人会在一些节日里烧香拜佛，态度虔诚。在我们绝大多数人的认知中，总是把寺庙当成一回事。事实上，寺和庙完全不是两种不同的概念，这一点你知道吗？ 一、什么是寺，什么是庙 寺是相对比较好理解的，根据字面的意思就是上土下寸，也就是寸土之地，从现有的资料可以发现所谓“寺”就是指官员们办公的场所，比如封建王朝中设置的“大理寺”、“鸿胪寺”等等都是这个意思。我们在影视剧中也可以经常看到这些机构出场，也就是说在佛教传入中国之前，寺这一组织就已经存在了。公元64年，皇帝梦到有金色的小人围绕在皇宫之上，对此甚是不解，于是找到高人解谜，高人表示这是西方世界的佛祖，由此才开启了佛教漫长的入驻中原之旅。 
当第一批西域僧人来到中原的时候，官方派出接待他们的就是鸿胪寺，还找到了数匹白马来帮忙搬运佛教经典，因此人们把第一座佛教圣地称之为“白马寺”。也就是从这个时候开始，我国的“寺”又多了佛教建筑这一层意思。后来随着社会的发展进步，的含义越来越丰富，甚至在某些时候还会代表学校、藏书之地等等。 寺 “庙”这个字最早出现在西周时期的金文里，根据表述可以发现最早是用来供奉先祖的地方，也就是祖先们居住的场所，在古代社会中，庙占有很高很特殊的地位。在汉武帝执政期间，由于当时我国本土的神仙体系发生了巨大的变化，因此庙就有了不同的含义，显得更加神圣，慢慢变成了神仙们入住的场所。随着佛教在中原的兴起，庙的使用范围再次扩大。 
二、寺和庙的区别 在古代的大多数时间里，寺和庙中居住修行的人群也是不一样的。选择在寺中修行的群体大多是佛教僧人，他们一生绝大多数的时间都生活居住在其中。而庙里面往往是只供奉仙人神明，一般不会有常驻的修行之人，只是偶尔有人来打扫或者祭拜。庙大多是中国人对祖先崇拜的一种缩影，事实上和佛教没有什么直接的关系，要说唯一的共同点，那就是都具有祭祀的属性。因此，我们在日常生活中可以把寺说成庙，但不能把庙说成寺，这就是根本性的区别。 
这里我们还可以普及一点小知识，由于封建时代中后期民间信仰体系逐渐增多，一些名词就渐渐演变成了某一群体的专属名词。比如寺成为了和尚们聚居的地方；观成为了道教道士们的聚居地；庵成为了女性僧人聚居的地方，等等。但本质上来说，相互之间都有共同点，区别也不是很大。 三、所谓“寺庙” 
无论是从什么角度去分析研究，寺庙的形成都拥有着较为漫长的历史，也具有丰富的内涵，更带有神圣的色彩。在南北朝时期，我国的佛教开始兴盛起来，究其原因是中原战火不断民不聊生，人们原本的信仰逐渐缺失崩塌，百姓们希望在水深火热中再一次得到救赎。 此时佛教正好来到中原开始传播，这一崭新的宗教意识形态很快就迎合了统治者和民间百姓的心理，于是在社会上广泛传播，让佛教迅速崛起为一种主流宗教，在佛教崛起完成的时候，“寺庙”一词也就成为了佛教圣地的专属代名词。人类的文明是在不断进步变化的，语言作为人类沟通的主要工具之一，也一定会随着人类文明共同推进演变，这也就引起了人们思想认知上的变化，这样我们理解“寺庙”一词的变化就很容易了。 
到了现在，不管我们去什么地方，尤其是在外出旅游的时候，几乎都会遇到和宗教有关的场所、景点等。如果这些地方的名字前面不冠上一定的名词，大家很容易分不清其中到底供奉的是佛还是其他的神明，这个问题现在还是比较突出的。 不过我们相信之后一定会有更好的办法来解决。虽然从字面上来看，“寺”和“庙”有很大的区别，作为一个中国人，可千万别拜错了。但是在大部分的人们心中，这些都是祭拜的对象，是心灵上的一种寄托，是自身的一种信仰，从这个角度出发似乎又不显得那么重要了。
结语： 中华五千年的历史文化传承可谓博大精深，仅仅“寺庙”一个名词就可以追溯出如此庞大的历史、宗教、文化演变历程，作为一名中国人，我们应该为此感到无比骄傲。如果大家有时间，也要积极地投入到传统文化和历史的学习之中，把这些知识继续发扬传承下去。 图片来源于网络，若有侵权，请联系作者删除！ |
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