《墨子》: 你所谓的顿悟，只是别人的基本功

很多事时候，我们会听到别人讲一个道理，然后突然间你就顿悟， 哦，原来如此，感觉醍醐灌顶，想清楚了很多事情。殊不知，你突然的顿悟，其实只是别人的基本功。

好的艺术家复制作品，伟大的艺术家窃取灵感。——《乔布斯传》

读圣贤书，所为何事？

这应该是所有人都会遇到的一个问题，以前我没有答案，但是现在我知道了，我们读诸子百家的书，读《墨子》《论语》《道德经》等等的书，不过就是为了站在巨人的肩膀上前行而已。

墨子说，知识的来源有两种，一种是别人告诉你的，一种是你自己亲身经历的。很多人只相信自己亲眼看到，亲身经历的事情，但是我们人的一生不过短短几十年，能经历多少事情呢？

我们人的一生，由无数细小的因果交织而成，哪怕是一个小小的因的改变，你的人生也会截然不同。

这就导致了，你用有限的生命去追求无穷的知识，怎么才能去学习和感悟那些诸子先贤的思想呢？因为，每一个领悟，都与你所遇之人，你所见之事，你所处的时空，息息相关。

所以，站在巨人的肩膀上，才能行远。

很多人是被动接触信息

我们每天接触海量的知识，来源于公众号，新闻网站，朋友圈，知乎，抖音等，这些可以说是二手，三手，甚至嚼的稀巴烂的知识，然后很多人还引以为至宝，每天在那炫耀自己可怜的认知。或者是你身边的人告诉你，某某书籍推荐阅读，某某课程值得报名学习，某某文章可以收藏。

长时间的被动学习，会让你失去探求源头的能力，墨子当年学习宗庙祭祀的时候，先是找当时最牛的史官，周朝的史角的后人，亲自学习，宗庙祭祀最顶尖的知识在哪里，肯定是在庙堂之上，那么就找这个领域的巨人，然后跟他学习。

所以，那些真正厉害的人，都是找到巨人，从源头学习。

巨人站得高看得远

举个例子，我们要学习《墨子》的思想，最快的路径是怎样的呢？肯定是找研究这个学说最权威的大师，比如民国的梁启超，鲁迅，张岱年等等，但是他们都已经去世了，只能去看他们写过的书，如果在现代呢，那么应该是来看笔者的文章，或者找到笔者喝茶。是最快可以了解墨家思想的途径。

我用图来展示是这样的：

一个小人它现在要去旗帜的地位，但路途崎岖，他需要绕各种路，走很长时间才能抵达；而且还有可能走错路，根本去不了那个地方。

经验主义的我们

（灵魂设计师手动绘图，不足之处请大家脑补）

现在你站在巨人的肩膀上是这样的：

巨人看得远，它一下子就知道目的地在哪，而且腿长，一下子就帮你跨过去。

站在巨人肩膀上的我们

个人经验不可靠

完全靠自己的经验的话，会有三个大问题。

第一，会走很多弯路。因为你每个坑都要去趟一遍，甚至趟几遍；

第二，成功的速度比较慢。大多数是大器晚成，而且都是通过大量的经验堆出来的。

第三，天花板比较明显。因为你成功的边界，就是你认知的边界。

为什么呢？

关键原因毛主席给你指的明明白白的，他在中国战争战略问题中指出：

为什么主观上会犯错误呢？就是因为战争或战斗的部署和指挥不当，当时当地的情况，主观的指导和客观的实在情况不相符合，不对头或者叫做没有解决主观和客观之间的矛盾。中国战争战略问题-《毛选》

意思是做一件事情，你主观上自以为是这样的，但实际结果却和你主观上自以为的产生不一样偏差。

因此，想要做成一件事的关键就在于把主观和客观两者之间好好的结合起来。这就是我们常说的个人主观与客观之间的实际情况不符合，也就是犯主观错误。

墨子是怎么讲的呢？

虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，衡以水，正以县。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，依以从事，犹逾已。故百工从事，皆有法所度

工匠们做事，都有法度可以依循。工匠们用矩画成方形，用圆规画圆形，用绳墨划成直线，用悬锤定好偏正，用水平器制好平面。不论是巧匠还是一般工匠，都要以这五者为法则。巧匠能切合五者的标准，一般工匠虽做不到这样水平，但仿效五者去做，还是要胜过自身的能力。

就算你不会，但是抄作业总可以吧，或者说好听点叫做“借鉴”。按照方法步骤操作，都要胜过你自己凭空想象。因为你想象的东西，不是事实本身。

你要明白，任何问题都不是孤立存在的，一定有人曾经遇到过，并且已经有更好的解决办法了，只是你还不知道。这个时候就不应该在黑暗中独自前行，去重新发明轮子，而是找到现成的方法，结合实际的情况解决。

你应该要站在巨人的肩膀上，学习更成熟的经验和方法，然后再来解决这个问题。

在实践中学习，强力从事

墨子早年为了践行自己的思想，推行兼爱，非攻的主张，为了阻止大国攻打小国，墨家吸引了一批优秀的工匠，开始研发守城器械，在配合墨子本人的守城战略，最后形成了一套以“备”为核心的防守体系，最后只要有墨家防守的城，诸侯国都要忌惮三分。

一切带原则性的军事规律或军事理论，都是前人或今人做的关于过去战争经验的总结，这些过去的战争所留给我们的血的教训，应该着重学习它，这是一件事情，还有一件事，就是从自己经验中考证这些结论，吸收那些用得着的东西，拒绝那些用不着的东西，增加那些自己所特有的东西，这后一件事是十分重要的，不这样做我们就不能指导战争。中国战争战略问题-《毛选》

意思就是，我们不但要学习前人总结的经验，还要学习前人失败的血的教训。

另一方面，把前人的理论，经验，与自己的实践相结合，去验证这些结论，取其精华，去其糟粕。

凡事先干起来，然后在学，边学边干。

从战争学习战争，这是我们的主要方法，没有进学校机会的人仍然可以学习战争，就是从战争中学习，革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。中国战争战略问题-《毛选》

毛泽东思想的很多部分，跟墨家思想的务实态度极其相似，甚至在实践的理念上也是契合的。毛主席就是一个巨人思维践行的很极致的人，他读过《墨子》一书，说到，“墨子是一个劳动者，他不做官，但他是一个比孔子高明的圣人。”

有的人说，我就是不学习巨人，我就说要自己顿悟。这就有点打脸了，其实我们小时候一直在学习巨人的知识，中国传统文化，物理、生物、政治……都是巨人的知识。《墨子》一书最早记载，光是沿直线传播，小孔成像等光学现象，这就是巨人的知识，但它现在只是我们的基本功。

你难道要去自己顿悟出来吗？我怕你没那个天赋。

有的人说“站在巨人的肩膀上是走捷径，人生要自己去经历。”巨人思维确实是走捷径，不走捷径难道走弯路吗？人生有很多合情合理合法的捷径，为什么不能走呢？

但这并不影响你去经历，你看完书难道不去实践吗？你仍然该经历的还是会经历，一步也不会少。

但是，如果你具备这样的思维，你就能越早反应过来。

用墨家思想为每一个人创造价值加入墨门，一起成长兼相爱，交相利