刘完素(字守,1110~1200),寒凉派。金代河间(今河北省河间县)人,自25岁开始研究《素问》,直到60岁从未中断，他拒绝金朝的相聘,不肯作官,行医于民间,很受群众欢迎,有《素问玄机原病式》,《素问病机气保命集》、《伤寒直格》、《宣明论方》、《三消论》等书。
刘完素在学术上以“火热论”著称,这和当时热性病流行有密切关系他根据《内经,素问》病机十九条大都是火热为病,于是力倡火热病机之说,并从表里两个方面,提出以降心火、益肾水为主的治疗火热病的一套方法,突破了过去的旧法,对后世治疗温热病很有启由于他提倡火热学说,对于使用寒凉物有独到的研究因此后人称他为“寒凉派”。但是刘完素在强调火热二气的同时,仍注重辨证施治。他并不是只知寒凉不知其它,他在《三消论>中特别提到“不必肾水独当寒,心火独当热”,是说,阴中有阳,阳中有阴,在临证时,必刘完素对当时盛行的运气学说有深刻的研究,在他的学术思想中,运气学说占有相当地须分辨水火多少以决定泻补。他一方面认为“不知运气而求医无失者鲜矣”一方面又指出“主性命者在乎人”、“修美寿天,人自为,主张研究五运六气是为了解决医疗上的实际问题。他在承认运气分主四时的正常规律的同时,又指出运气有常有变,反对机械地搬用运气学说,把某气主某年必然发生某病的说法固定起来,并对认为人体发病完全受五运六气”支配的宿命论观点进行了批判。这在运气论盛行的时期是一种革新的表现。
25金元时期金元四大家的寒凉派刘河间.m4a4:27
来自张德蕴中医肾病专家
