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【卦五十六】火山旅 离上艮下 【题解】 此卦为山上有火、游览外出之象。从天然的视点来看，火在山上，必定有浓烟滚滚向远处飘动；从人事的视点来看，艮山主止，离火主炎上，就像人乘坐在车马之上，人不动，车马却不断的前行。旅字有人行一方之象，为游历之意。杂卦传说：'亲寡旅也。'寡为少量，亲为接近。 【原文】 旅：小亨，旅贞吉。 彖曰：'旅小亨'，柔得中乎外，而顺乎刚。止而丽乎明，是以'小亨旅贞吉'也。旅之时义大矣哉！ 象曰：山上有火，旅。正人以明慎用刑而不留狱。 【译文】 旅卦：小的祭祀，占卜游历之事吉利。 彖说：'旅小亨'，六五柔爻在外卦得居中心方位，而且依从九四以及上九两个刚爻。内卦主止外卦主丽因而光亮，所以'小亨旅贞吉'。旅卦的现实意义严重啊！ 象说：山上有火，便是旅的卦象。正人借此明晓而且慎重运用刑法，而且要让犯法的人尽量不拘留在监狱。 【注析】 旅卦从爻象来看，六二与居中不正的六五并不和谐，再加上九三与九四仇视，可见表里联系冷酷。再看爻辞，初爻时种下了取灾的原因，二爻时有金钱与童仆相助还好些，三爻时住处被烧童仆丢失，四爻时城外独处，五爻时射稚而箭失，六爻时先是看到鸟巢被烧了感觉好笑，后来发现自己放牧的牛消失的无影无踪伤心欲绝，简直处处透着不详，此卦当为凶卦无疑。 旅的卦辞有被篡改的嫌疑，'旅贞吉'，当为'旅贞凶'。卦辞能够有两种解说。一种是站在彖的作者的年代立场上，以为游览是夸姣的工作，因而为小的利市；之所以为'小亨'，是由于假如旅为山夜行军的军旅，则为阴险之事，就不会有利市一说。另一种，假如是卦辞的原作者，已然是外出举动，能够略微的祭祀一下，不用闹得全国人尽知，卦象所示上下不应，六五居中不正且被挟制远走，当是凶而非吉之兆。 彖对卦辞的解说很差劲，或许对卦辞的意义也没有搞清楚。至于旅的'时义'，也不知道是何意？至于'大矣哉'，也不知道怎么的大？ 旅的内卦六二中正止步不前，外卦六五君主不正光亮远去，这就像当地自治，君主沉浸游猎，为国家土崩瓦解之兆。象辅导正人，要'明刑'，'慎用刑'，且'不留狱'。人的肆意妄为，关键在于缺少刑法的限制。因而，要管理全国，刑法为首要之务。懂得刑法，就要慎重的运用。由于刑法的运用，其意图在于治病救人、罚一儆百。惩罚要有度，教育为意图。之所以'不留狱'，该杀的就杀掉，不应杀的教育结束就放掉。将罪犯一味的停留狱中，只会怨声载道。 【原文】 初六：旅琐琐，斯其所取灾。彖曰：'旅琐琐'，志穷灾也。 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。彖曰：'得童仆贞'，终无尤也。 九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。彖曰：'旅焚其次'，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。 九四：旅于处，得其资斧，我心不快。彖曰：'旅于处'，未得位也。'得其资斧'，心未快也。 六五：射雉，一矢亡，终以誉命。彖曰：'终以誉命'，上逮也。 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。彖曰：以旅在上，其义焚也。'丧牛于易'，终莫之闻也。 【译文】 初六：游览为很多的繁琐小事所牵绊，这是'它'之所以获灾的原因。彖说：初六的'旅琐琐'，是志气尽头所带来的灾害。 六二：游览住进馆舍，怀中揣着金钱，占卜成果是能够得到童仆相伴。彖说：六二占卜得到童仆，终究没有忧虑。 九三：在旅途中，大火燃烧了馆舍，'它'的童仆也丢失了，占卜成果为非常风险。彖说：九三'旅焚其次'，也是因而而受伤。以此与下面的六二游览外出，'它'们的成果便是便是丢失对方。 九四：旅处于城外，得到了'它'的金钱与食器，可是心中一点也不高兴。彖说：'旅于外'，没有找到自己的方位。'得其资斧'，心中并没有痛快。 六五：射猎野鸡，一只箭丢掉，可是终究被赞誉。彖说：'终以誉命'，是上九逮住了野稚。 上九：就像鸟的巢被烧掉，游览的人先是感到好笑，后来放声大哭，由于'它'的牛丢掉了，再也找不回来了，阴险。彖说：凭仗旅的卦象处在最上面，它的转义便是焚毁。'丧牛于易'，终究也探问不出来去了哪里。 【注析】 初六爻，琐琐，为繁琐的琐碎的鸡毛小事。六二爻，即，为到，就住之意。次，为次序，供旅人住宿的当地。资，为金钱。九四爻，处，外也，为野地城外。斧，同釜，为食器。六五爻，稚，为野鸡。逮，为隶人在奔波，捕捉之意。上九爻，号咷，为大哭的姿态。于易，为日月替换之所。 初六爻尽管阴爻处阳位不妥，但阴爻处在最下面却是最好的归宿。艮卦主止，初六爻不欲举动。这两点是初六之所以被断为'志穷'的原因。由于与九四相应，为游览的开端，又不得不举动。心里不愿意，又被逼迫而举动，必定会磨磨唧唧、牵丝攀藤。之所以被视作为'灾'，在于火焚山，不赶忙逃跑，就意味着灾害的莅临。彖的解说，只说到了内因，而未言明外因。 六二爻是艮止的中心力气，已然为游览，六二就似在旅途中住进了宾馆。之所以怀中揣着游览的本钱，在于六二中正的位置，底子就不差钱。久居不动，初六便是六二的顺民，九三便是六二的良佐；假如出行，初六与九三就会与之作伴，由于六二是有位置的人，因而，初六与九三好像六二的童仆。外出游览，怀揣金钱，原本会非常风险，可是有童仆相伴，就不要忧虑这些了，这便是彖的意思。 九三阳爻好动，处在离火边缘，不免不被引火烧身。与九四仇视，不免不被九四所仇害。六二失掉有力的胳膊，阴险万分。彖的意思，大火烧掉寓居的当地，因而六二会遭到损伤；旅卦卦象便是大火烧掉了寓居的当地，九三为六二之童仆，为解救六二及其资产，反而冲进火海，这是自掘坟墓。 九四现已出了内卦的领域，好像现已进入城外；尽管阳刚不妥位，但为六五所倚重；没有害六二之心，何况又相隔较远，所以六二尽管遭受火灾，可是钱币与食器并不曾烧坏丢掉。游览的故事发展到九四之时，六二可谓茕茕独立难堪备至，尽管没有失掉最重要的东西，任谁也不会再高兴起来。彖的意思，游览却处在城外，并没有抵达适宜的当地；尽管资产未曾失掉，但遭遇火灾，任谁也高兴不起来。 外卦为离为稚，中虚而外实，有弓箭的形象。六五不妥位，何况夹在二阳爻的中心，不免不奢杀好动。六五射中一只野鸡，野鸡带着箭却仍旧跑了。原本没希望得到野鸡，可是在外围有上九围猎，野鸡终究被捉到。所以，劳绩仍旧归六五，六五作为君主，仍旧会被称赞。彖的意思，六五的被赞誉，是由于上九逮住了六五射到的猎物。 上九不妥位又处在最嘹亮之处，阴险万分。为旅途的终究成果。六五射稚，上九就像稚的巢穴，架在离火最上，有被燃烧的痕迹。鸡窝被烧，与旅人宿处被烧，形同一辙，旅人不免不去乐祸幸灾。可是，野鸡巢毁身亡，不过如此；旅人为放牧牛群为生，火灾的成果，让他的牛群也跑的不见踪影，丢失可谓沉重备至。离丽为日，山上有日，好像日落月升之黄昏，日月为易，因而'于易'。离火黄如牛之肤色，'鸟焚其巢'，而关于牛来说，就会跑的无影无踪，因而'丧牛'。 彖的意思，山上有火，原本就会焚尽树木，更何况鸟巢？山林大火，鸟儿能够飞跑，牛却没有那么走运，即便偶然有逃过者，也难以找到踪影。 【总结】 旅卦说的是游历的阅历。初六为游历之始因小事而遭到纠缠，六二在馆舍得到童仆，九三所住的馆舍产生火灾，九四为跑到城外，六五射中的野鸡又跑了，上九终究连牛也丢了。 占得旅卦，当为凶卦，不宜外出。占得初六，磨叽的性情会难以躲过灾害的产生，大凶。占得六二，有钱，能够得到协助。占得九三，境况阴险，有火灾产生。占得九四，尽管没有大的丢失，但心中不乐。占得六五，名不副实。占得上九，凶，有大的丢失。 |
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