经历了漫长的社会进化，人类的教育理应逐步超越仅以获取知识为目的的阶段，而进入超然的精神和文化境界。但是，当下的教育依然在以获取知识为核心目的“原始时代”，而且，有些教育因为被赋予了“大爱”之名，更加蒙蔽家长；因为披上素质教育的外衣，迷惑了社会的判断；因为现代技术的掩盖，“应试”反而变本加厉。教育过程中的人性光芒、社会责任、发展价值，不仅没有得到充分彰显，反而变得越来越虚弱。最近，在读《像哲学家一样思考》一书，突然觉得当下的一些教育已经远离了哲学思考，回望教育行进的轨迹，已脱离了人性之根本，对于生命的敬畏更是难以落地。教育是以人的发展为内容和目的的事业，只有以理性思考和实践做教育，才能回归教育终极价值：人是目的。纵贯世界哲学发展史，在人类发展的浩瀚思想宝库中，能够留下印记的哲学家，他们研究和思考的内容虽有不同、门派众多，但对人的思考不外乎以下几个方面：一是对人自身的研究，即我是谁、从哪里来、向哪里去的问题；二是对人的价值的研究，人在社会发展中的作用，以及人自身的价值问题；三是对人如何更加完善自我，实现真善美的问题的研究。这些研究与思考对人类进步和教育发展都如同夜路中的明灯，闪耀着智慧之光。在人类发展进程中，哲学都具有非常重要的价值，这正如罗素所说：“哲学的价值（也许是它的主要价值）就在于哲学所考虑的对象是重大的，而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。”今天教育的变革创新同样离不开哲学的引领，哲学家、教育家杜威表达的非常清晰：“只要稍微有一点儿教育史的知识，就足可证明，只有教育改革家和革新者才感到需要教育哲学。那些墨守成规的人只需要一点点动听的话语来为现存的实践辩解。”
拥有哲学思维的前提，就是要有哲学的阅读、学习和思考的过程。虽然并非所有有影响的哲学大家都专门探讨过教育，但是很多哲学家对教育也有所涉及，他们的观点对教育有着直接或者间接的影响。沉浸于哲学思维，才能有保持仰望星空的定力；形成哲学思维，才能有坚持教育创新的功力。
管理的根本是为学生的发展创造开放的空间，培养良好的文化生态，打造极具生命活力的校园。坚守人本思维。鲁道夫·施泰纳认为：以人为本的实质是在教育、文化、政治和经济发展领域，都尊重和保障人与生俱来的自由精神，以人的发展为中心，确立个人与人群的社会关系。教育发展的根本是学生的发展，发展是学生的素质与能力“质”的改变，而学生的发展主要取决于学生智能潜质的挖掘和开发，学校文化的内涵中不只是关注“冰山模型”的上部，更应当关注“冰山模型”的下部，真正为生命的未来奠基。“真正的教育，乃是帮助个人，使其成熟、自由，绽放于爱与善良之中。这才是我们应该关心的事，而非按照理想的模式来塑造孩子。”（印度·克里希那穆提语）坚守开放思维。站在人类未来发展和世界的视野定位教育，站在学生未来发展的视角，为其进行素质和能力储备，就要更加重视今天教育的宏观设计，为未来做好今天的准备，正如维特根斯坦所说：“我们所理解的世界前途，通常指的是世界沿着我们力所能及的方向发展就能达到的目标”，“事实上，哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。”以开放的思维研究教育发展，以系统思维和整体意识规划教育发展，让今天的教育所有理念和行动，都指向学生的未来；开放学校的一切教育场景，为学生提供参与教育过程的机会，教育的一切内容如课堂、课程、社团、文化等，都有学生的充分融入和创造；教育决策要不断汲取世界各国教育形成的先进教育理念，适时调整和充实教育的发展思路。坚守生态思维。印度哲学家克里希那穆提指出：“纪律可以压抑恐惧，却不能根除恐惧，而我们在现代交易之下所得来的肤浅知识，只会加深恐惧。解除恐惧是智慧的开端。”“人的生活，绝对不能附和于某种学说，不能强行纳置于框架之中——不论这框架构想得多么高贵。而一颗仅仅被训练来接受知识的心，无法面对生活的种种变化与奥妙，以及生活中的深渊与峻岭。”学校要创造适应孩子发展的各种条件和资源，打造教育的“热带雨林”式的生态环境，以最少的制度约束，创造自由宽松的环境，让每个学生尽情绽放出自己最内在的潜能与个性。由此，教育者就不再迷恋制度给孩子们的管控和约束而形成的整齐划一；不再迷信分数对于孩子未来的“意义”而导致的争分夺秒的刻苦；不再迷信模式对教育的标准化改造而造成的对教育的慢性“毒化”。教育工作者基本都要直接面对教育对象，这需要从哲学思维中，确定教育的理想和职业定位，从底层开始，基于最真实的教育场景，给每个学生的未来提供完全不同于传统教育的环境，成为学生全面、个性及和谐发展的助推者。确立尊重思维。杜威曾强调：“教师只有熟悉她的每个学生，她才能有指望理解儿童，而只有当她理解了儿童，她才能指望去发展任何一种教育方案，使之或者达到科学的标准，或者符合艺术的标准。”克里希那穆提也指出：“如果我们不尊重孩子，而只是以鉴赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获取利益的观念和恐惧感。”尊重学生，就是要把学生的人格尊严、发展潜质、个性优势及发展需要，作为一切教育工作的出发点，把充分激发学生的发展潜能、充分满足学生发展的内在发展需要，作为教师教育工作的核心内容和基本任务，以不断创新的思路和方式支持学生的全人发展。确立主体思维。英国哲学家和教育家怀特海说：“人的大脑不是被动地接受知识，它是永恒活动着的，能对外部的刺激做出最精密的反应。不能象对待工具一样，把它磨锋利了才去使用它。”学生是教育的根本价值所在，每个学生主体都是自主发展的生命个体，他们是自在的、自主的，也是自为的、自觉的，学生既是自由和平等的存在物，也是个体发展的自我主导者、设计者、实施者，因此，教育者要树立学生为主体的意识，相信学生自主发展的能力，也要进行引导和支持，让学生的主体价值得到充分彰显。“每个孩子都有属于他自己的节奏，孩子在自己的行动中体现并塑造着自己的性格。孩子要按照自己的节奏生活，而成人的强制干扰会阻碍他愉快地成长。”（蒙台梭利语）确立激发思维。怀特海说：“激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，使学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见——所有这些能力的塑造，不单是靠几张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。”实现学生更好的发展，教师的角色是导师而非保姆，要运用各种手段和方式，如文化、机制、行动等，实现学生由内而外、由外而内、内外融合的激发，让学生不再是被动地接受、服从、消极地成长，而是集聚起发展的强大能量，汇聚起自我发展的激情和热情，产生持续发展的内在动机。正如哲学家尼采所说：“真正的教育者，理应是你的解放者。”树立人格思维。孩子的人格是其为人的独特品格，是孩子成长的基础和尊严所在，也是孩子自信健康发展的基础，孩子不管年龄大小、思维是否成熟，他们都拥有获得人格尊严的权利。必须牢固树立孩子的人格意识，思考教育问题都须以尊重孩子的人格为基准。“如果家长或教师提出他们'自己的’目的，作为儿童生长的正当目标，这和农民不顾环境情况提出一个农事理想，同样是荒谬可笑的。”（杜威语）树立个性思维。杜威说：“只要千篇一律地对待儿童，就不可能建立一个真正科学的教育学。”每个孩子都是独特的存在，孩子之间的差异是必然的，每个孩子发展的高度以及贡献社会的程度终将取决于其独特性。要有个性发展的意识，树立支持孩子个性发展的思维，让孩子健康快乐地发现自我、成就自我。正如马克斯·韦伯所说：“每个人都是独特的，并有义务发挥其独特性，但是他必须喜欢他的独特性。”树立民主思维。视孩子为家庭的平等一员，创造平等和谐的家庭氛围，总是以民主的方式为孩子的思想自由提供空间，以充分的交流搭建情感的平台，以有效的沟通建立信任的渠道，以充分的协商化解矛盾。正如蒙台梭利指出的：“教育孩子是一门艺术，父母不仅要了解孩子的性格特点，还要解放孩子，促进孩子的发展，与孩子共享温馨并且充满爱意的世界”，“其实，只有孩子才真正掌握通向自己内心世界的钥匙。”教育需要的不是旁观和抱怨，而是良知与责任。如果每个人都能够明确自己的责任，在教育链条上的每个环节都能够理性担当，那么，我们就会从内部的矛盾和冲突开始深度思考教育，并构建改变教育的思路。期望哲学思维能够为教育开启未来的发展之路。作者 | 孙先亮，山东省青岛二中校长 来源 | 教育悟语（ID：shinesun_2017） 责编 | 三石
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