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清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂， 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 说到清明，就能想起这首诗。寥寥数句，勾勒出了一幅清明时节细雨纷纷，烟雾迷蒙，凄迷而又美丽的场景。 清明节已有两千五百多年的历史，古往今来，有许多文人墨客写下了关于清明的诗句，或者描绘景致，或者讲述风俗。 踏青 苏堤清明即事 （南宋/吴惟信） 梨花风起正清明， 游子寻春半出城。 日墓笙歌收拾去， 万株杨柳属流莺。 风吹梨花的时候正是清明时节，游人们为了寻找春意大多都出城踏青。日暮时分笙歌已歇，游人归去，被惊扰一天的流莺回到杨柳丝中享受这静谧时刻。 杭州西子湖畔，苏堤游人如织，正是春光明媚的时节，杨柳依依，雪白的梨花绽放。 一阵风儿吹过，有的花儿兀自挺立在枝头，有的花瓣却纷纷扬扬飘舞，洒落游人一身，恍若仙境。 好一幅西湖清明美景图！ 还记得这样轻轻柔柔的春风吗？它带着万物生长的气息暖暖地拂上人们的脸颊，令人沉醉。 清明时节气候温润，草长莺飞，春暖花开，天地间生机勃勃，正是踏青郊游的好时光。 不妨带上孩子，陪着家人，到公园、绿地、野外走一走，看一看，聆听大自然的声音，拥抱春天！ 寒食 寒食 （唐/韩翃） 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。 暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。 古代在清明节前的两天是寒食节，会禁火，吃冷食，相传是为了纪念宁愿焚火而死也不愿出山做官的先贤介子推。 随着岁月的流逝，寒食节逐渐融入了清明节。 如今的我们，自然是不需要禁火吃冷食的，但是一种清明时令食品——青团却悄然流行。 青团是用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹进豆沙或者其它馅料，蒸熟后，带有一种清淡却悠长的清香，口感不甜不腻，很是招人喜欢。 如今的青团口味越来越丰富，芋泥芝麻，蛋黄肉松，只有想不到，没有做不到。 如果只能选一样食物来代表清明，那一定是青团！吃一口青团，才算不辜负春天！ 放风筝 村居 （清/高鼎） 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。 在古代，清明节放风筝是一种民间流传的习俗，最主要的寓意是“放晦气”，带走烦恼苦闷，保佑平安。而今天的放风筝更多的是一种有益身心健康的体育运动。 想像一下，在绿茵茵的草地上，孩子们快乐地放着风筝，或牵着风筝线一路奔跑，或抬起头来仰望风筝，期望它越飞越高。 他们呼吸着清新的空气，满眼都是桃红柳绿，他们的身心得到极大的放松，这样的好运动，可一定要记得带孩子去参与！ 祭扫 送陈秀才还沙上省墓 （明/高启） 满衣血泪与尘埃， 乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过， 几家坟上子孙来。 全身衣服都沾满了血泪和尘埃，战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，有几家的坟上会有子孙来扫墓呢？ 清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。 几千年来，人们在这个日子里，表达对已逝的亲人与祖先的思念与敬意。 这是一种神圣的生命交流仪式，体现着家族与历史的传承。 一年年轮回，一代代更替，我们深思：自己究竟来自哪里？终将去向何方？又将如何有意义地过完这一生？ 缅怀先人，不忘过去，这才是生活在这片古老大地的人们追逐幸福生活的永恒动力。 植树 种柳戏题 （唐/柳宗元） 柳州柳刺史，种柳柳江边。 谈笑为故事，推移成昔年。 垂阴当覆地，耸干会参天。 好作思人树，惭无惠化传。 柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，地方掌故又添一件。随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要耸入蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。 这首诗是诗人亲自参加种树劳动之后发表的体验和感想，文笔很是有趣。 清明节的前后，气温适宜，非常适合新栽种树木，成活率很高。因此，自古以来，中国就有清明节种树的习惯。 树木能够吸收空气中的二氧化碳并释放氧气，它们是天生的捕碳小能手。 根据统计，每种一棵树，一年就可以吸收5到10公斤的碳排放量，对我们居住的地球大有益处。 种下一棵树，就是种下了一份地球的希望。 传统的清明节，沉重悲伤，有的是“路上行人欲断魂”的凄凉。其实在清明节，我们可以踏青郊游，可以放风筝种树，可以尝试更多与春天的深度接触。 古书《岁时百问》中写道：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 让我们用身体和心灵去共同感受这个清洁而明净的春天吧！ |
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