|
孔子是在他的《易传·说卦传》里揭开了人世间名与位的秘密。今天，我就详细的用易里详细的解读名与位的本质。不懂易学依然可以听明白。如果希望学习《易经》，这一篇的易学知识足以让你又向前迈出一小步。 易卦以阴爻阳爻共六根摞起来表示卦象、爻象。每个卦有卦名。例如：震、坎、颐就是卦名。我们讲的卦名，就是代表世上我们看重的名；我们讲的卦象，摞起来的阴阳爻体现不同卦位和爻位。就是代表世上我们看重的位。 古人认为：爻位存时与位，爻为万物，体现万物所处的位与时的象。解读出来的时与位，就是机，就是机缘。古人认为：万物一定的时间在一定的位置，表现一定的状态，发生一定的事件，这是注定不变的，而这一系列自然法则管控。《周易》所体现的易之序，能够告诉我们这一系列自然管控的法则。易理就是天地万物运行的自然法则。我们祖先告诫后代，做任何事都要遵从天地万物运行的自然法则，否则就走错了路，会受到自然的惩罚。例如：你破坏环境，造成环境污染，会遭到自然恶化的报复。客观规律，科学规律，社会规律等都不是天地万物运行的法则。易学法则不一定符合西方的科学规律，西方的客观规律，以及西方的社会规律。科学是术，可以逆天；易学法则是道，是自然的，不可以逆天。 古人告诉我们：易卦的名与位，体现万物的名与位。 乾坤两卦，名与位都不变。把乾坤两卦做成模型，非常容易懂。乾卦整体翻过来，依然与原来一样，坤卦也如此。就是说乾坤两个卦的反卦依然是乾卦和坤卦，卦名不变，爻位不变。卦名还是那个卦名，爻位还是保持原来的爻性不变。 离坎两卦，名有变，位不变。在先天卦中卦象：离为阳，坎为阴，而在后天卦象中，离为阴，坎为阳。卦名虽然不变，但本性已经变了。古人认为，卦名没有变，但是男女性质都变了，实质的名已经变了。大家先这么理解，在后文我会把卦的性别区分方法会讲清楚。 震巽两卦，名不变，位有变。在先天卦中卦象和后天卦象，卦名有变。而震卦翻转，变成艮卦；巽翻转，变成兑卦。卦名变了。卦名虽然改变，但是本性未变，先天卦象震为阳，后天卦象依然为阳；巽卦先天卦为阴，后天卦象依然为阴。古人认为：因为本性未变，或从阴阳这个原点看，名不变。震巽的位，已经变了。 艮兑两卦，名有变，位有变。艮兑两个卦，名与位皆变。先天卦，兑为阳，艮为阴；后天卦兑为阴，艮为阳。 从名位来观六十四卦，我们还是需要具体问题具体分析。《说卦传》认为：艮为少男，震为长男；兑为少女，巽为长女。 而我们在读《周易》卦爻辞时，艮为长男，兑为长女，震为少男，巽为少女。怎么去理解哪？ 震为长子，阳爻在下；艮为少男，阳爻在上。实际上，震艮的卦体是相同的，互为反卦，本质来说是同一个卦。我们在应用时，震卦或者艮卦都是男子之象，还需要进一步判断是到底是长男还是少男？有时都代表。 我们举一个例子。师卦六五爻曰：“长子帅师，弟子舆师。”师卦的下互卦为震，卦象为长子，少子（弟子）。震卦还有车象（车是动的，过去车运转声音大，所以震有车象）师卦六五爻为阴爻，在震卦之上，车上是阴爻，这一阴爻为师上卦坤卦的一爻。纯阴之象，可看作没有阳气的物，活人需要阳气，没有阳就是死体，尸象。这就是“弟子舆师”之象。继续分析，坤卦有“众”象，长子所在下互卦，下卦为阴阳爻体，有生气，则可代表军队，有“长子帅师”之象。 我们分析《师》卦爻辞时，就用到了名与位的知识。其实名与位的分析，必须对六十四卦有很深的认识，不是单纯的从训诂卦爻辞就能弄明白的。 下面的内容，我更详细具体说明名与位。尽量用最浅显的语言，让大家都能看懂。读者有易学功底会更容易理解。 名与位，在易学中为自然之道。大家一起读《易传·说卦传》，然后说明。 孔子《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”宋代邵子说这段话说的是先天八卦。而判断先天卦的阴阳方法：以初爻为阳，为阳卦；初爻为阴，为阴卦。  孔子《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”宋代邵子说这段话说的是后天八卦。而判断后天卦的阴阳方法：以爻的笔画数量区分阴阳，阳爻笔画数为一数，阴爻笔画数为二数。后天分阴阳的方法：笔画数为奇数则为阳，笔画数为偶数则为阴。  有了先天八卦与后天八卦的区分。名与位按易理分析，自然清晰。 乾坤二卦，名位皆不可易。在先天卦中乾为纯阳，坤为纯阴；乾为天，坤为地；乾为父，坤为母。这些都是名，不论在先天八卦和后天八卦都不变。乾坤两卦无论如何反转，阴阳爻位置不变。这是在易卦上位置不变。在现实中，父母之尊对子女来说也是不能变更的。 坎离二卦，名可以易，位不可易。先天卦中离为男，坎为女，在后天卦中离为中女，坎为中男。男女，阴阳是卦之名，所以坎离名可变。而坎和离的卦位，无论如何反转，阴阳爻位置不变。这在现实中，老二的位置是可以变的。为什么，因为老二还有上升空间。 震巽二卦，名不可易而位可易。在先天卦中，震为阳，为男，巽为阴，为女；在后天卦中，震为阳，为长男，巽为阴，为长女。这些属于名的称呼都不变。这是震巽的名不可易。而震巽的阴阳爻位置是可变的。震卦翻转，变成艮，爻位变了；巽卦翻转，变成兑，爻位变了。所以震巽的位是可变的。现实意义就是，这个世界谁当老大，三十年河东，三十年河西。这是万物万事演进的自然法则。 兑艮二卦，名位皆可变。先天卦中，兑为阳，为男，艮为女，为阴；在后天卦中，兑为阴，为少女；艮为阳，为少男。这些是名，所以艮兑名可易。兑艮两卦的阴阳爻位置也是可变的。兑卦上下翻转，变成巽卦；艮卦上下翻转，变成震卦。阴阳爻位置皆变。这就是兑艮名与位皆可易。现实意义很多，少男少女都有广阔的发展空间。人不可能永远年少，尊卑之位随着年龄的增长，子孙出现而改变。  读者看到上面的原理，在今后使用中，可以洞悉周围的人对势位，物厚的真实反应。战国鬼谷子一派史称纵横家。汉代盐铁会为什么唯独不邀请纵横家？因为纵横家与西方思想有相似性质，无道德理念。他们立派的信条：“人生世上，势位物厚，盖可忽乎哉？”。势位物厚就是地位和利益。正是因为纵横家追名逐利，所以，历史上纵横家大多数没有好结局。读者自己查一查著名的纵横家结局，例如：苏秦、张仪、李斯、主父偃。美国的所作所为就是追名逐利，不可能有好的结局。有道者长久，无道者短命。 |
|
|
