—奏定中学堂章程【1904年】（摘录）(2014-04-04 15:22:38)1904年 奏定中学堂章程（摘录） 光绪二十九年(1904) 学科程度章第二 二、读经讲经学生年岁已长，故讲读《春秋左传》《周礼》两经，以备将来学成经世之用。讲读《左传》应用武英殿读本，讲读《周礼》应用通行之《周官精义》(其注解系就钦定《周礼义疏》摘要节录，最便初学寒士)。此两书既本古注，又不繁冗，最于学者相宜。讲《左传》宜解说其大事与今日世界情形相合者，讲《周礼》宜阐发先王制度之善，养民教民诸政之详备，与今日情形相类可效法者；但解说须简要。 讲经者先明章旨，次释文义，务须平正明显，切于实用，勿令学童苦其繁难；其详略深浅，视学生之年岁程度而定。尤不可务新好奇，创为异说，致启驳杂支离之弊。至于经义奥博无涯，学堂晷刻有限，止能讲其大义；若欲博综精研，可俟入大学堂后为之。此乃中小学堂讲经通例。 现在所定读经讲经钟点，计每星期读经六点钟，挑背及讲解三点钟(间日背讲一次)，合共九点钟；另有温经钟点，每日半点钟，在自习时督课，不在表内。 因学生皆系高等小学毕业者，故应读《春秋左传》及《周礼》两部，每日读二百字，每年除各假期外，以二百四十日计算，应读四万八千字，五年应共读二十四万字。计《春秋左传》(十九万八千九百四十五字)、《周礼》全本(四万九千五百一十六字)，合共二十四万八千四百六十一字。若用黄叔琳《周礼节训本》(约二万五千字)则合计不过二十一万三千余字，尚有余力温习。 三、中国文学入中学堂者年已渐长，文理略已明通，作文自不可缓。凡学为文之次第：一曰文义；文者积字而成，用字必有来历(经史子集及近人文集皆可)，下字必求的解，虽本乎古亦不骇乎今。此语似浅实深，自幼学以至名家皆为要事。二曰文法；文法备于古人之文，故求文法者必自讲读始，先使读经史子集中平易雅驯之文；《御选古文渊鉴》最为善本，可量学生之日力择读之(如乡曲无此书，可择较为大雅之本读之)，并为讲解其义法。次则近代有关系之文亦可浏览，不必熟读。三曰作文；以清真雅正为主：一忌用僻怪字，二忌用涩口句，三忌发狂妄议论，四忌袭用报馆陈言，五忌以空言敷衍成篇。 次讲中国古今文章流别、文风盛衰之要略，及文章于政事身世关系处。其作文之题目，当就各学科所授各项事理及日用必需各项事理出题，务取与各学科贯通发明，既可易于成篇，且能适于实用。 第五节各学科程度及每星期教授时刻表
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