安贫乐道时时乐; 能忍知恕事事安。 《论语》第七篇第十五章: 【原文】 子曰∶'饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’【译文】 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 【悟读】 正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。语自《汉书董仲舒传》,是说做任何事情皆为匡扶正义而不是为了个人的利益。 一个有教养的人,总是乐于奉献社会的。 孔子极力提倡“安贫乐道”。本章的第一层意思是有理想、有志向的君子,不会总为自己的物质生计而奔波,“饭疏,食饮水,曲肱而枕之”,也乐在其中。 本章的第二层意思是再次强调“不义而富且贵,于我如浮云”。所谓义,即人之正路;“不义而富且贵”,即使用不正当的手段而获得的财富与官位;“浮云”,强调云的浮动性。浮动的云告诉我们,这块云会有随时消失的可能。 居陋室,刘禹锡安贫乐道; 爱青莲,周敦颐洁身自好。 历史上,太多太多的人对于安贫乐道孜孜以求并努力践行之。对联中刘禹锡《陋室铭》就抒写志行高洁,安贫乐道不与世俗同流合污的意趣。 陶渊明的《五柳先生传》描绘了这么一个“五柳先生”(实际写的是自己),他“闲静少言,不慕荣利”,“好读书”而不求甚解,在读书中得到精神愉悦,而“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!” 生而为人,当努力修为。那么,我们应该从哪些方面来提高自己的修为呢?辜鸿铭先生提出三点:其一,内心恬淡而少有欲望;其二,谦虚知礼;其三,生活简朴。
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