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历届国展资料 第一届到第十一届国展 百篇书法单字帖 五万张单字书法图片 先秦（共4篇）甲骨文、金文、石鼓文，文字发展期，实用为主。 传说中的仓颉造字以后，汉字就成了传承中华记忆的特殊载体。在先秦时期的出土文物中，我们可以看到早期书法的面貌。
殷墟出土的甲骨文是现存最古老的文字，即刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨文，具有对称、稳定的格局，已具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 解锁 秦（共5篇）秦篆、隶书，文字开始变为艺术。 李斯、程邈。
秦朝很短暂，却是字体发展演变的重要时期。秦灭六国后规定“书同文”，官方文字为小篆（秦篆），民间流行书写更加简便的隶书。
小篆由李斯等人改造，形体长方，用笔圆转，用笔均匀，结构协调，字体典雅优美，具有很高的艺术性。 解锁 汉（共55篇）篆、隶书、草书，书写达到高度自由。 张芝、蔡邕。
小篆、隶书为汉代通行文字，为了进一步“偷懒”，书写更便捷的草书也出现了。
草书就是草率的隶书，逐渐发展为有章法可循的章草，再进一步放纵不羁爱自由，不拘泥章法的就是今草。东汉张芝创今草，世称张芝为'草圣'。草书出现意味着人们的书写达到高度自由，可以通过笔墨随性地表达个性，抒发情感。 解锁 三国两晋（共27篇）楷书、行书，开创风格，树立典范。 钟繇、王羲之。
三国时期，楷书逐渐从隶书中演化出来，成为书法的又一主要字体。曹魏书法家钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，自然天成。 解锁 南北朝（共123篇）隶楷、行草，北碑南帖，上承汉隶、下启唐楷。 羊欣、智永。
南北朝时代最为瞩目的属魏碑，北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，上承汉隶、下启唐楷的过渡时期书法。
北朝书法以碑刻为主，尤以北魏、东魏最精，字体多为介于隶书和楷书之间的过渡体。代表作有《郑文公碑》《张猛龙碑》《敬使君碑》。 解锁 隋唐（共347篇）唐楷、狂草，崇尚法度规范。 初唐四家、颜柳张怀。
隋唐时期，书法艺术在社会上普及，从帝王权贵、文人士大夫，到平民阶层，都不乏书法高手，楷书、草书的成就最为突出，对日本等东亚国家也有深远影响。
隋朝统一南北后，书风摆脱前代的粗犷，逐渐趋向规范。
唐代楷书的法度逐渐完备，进入了完全成熟期，出现了许多楷书大家，如“初唐四家”欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，“颜筋柳骨”颜真卿、柳公权等。 解锁 五代两宋（共272篇）行书、瘦金体，承唐继晋、注重意趣。 宋四家（苏黄米蔡）。
五代到宋初时期，书法上承袭唐代遗风，代表书法家有杨凝式、南唐后主李煜等。 解锁 元（共23篇）楷书、行书、草书，崇尚复古，注重结字的体态。 赵孟頫。
时尚是一个轮回，元代书法没有按照时间线型发展，又开始复古，上追晋唐了。
提出复古的便是元代艺坛领袖赵孟頫，为避免宋代书家笔下呈现的纵肆躁露的书风，力主宗学晋人的姿韵和唐人的法度。他所创立的楷书“赵体”与唐楷之欧体、颜体、柳体并称四体，成为后代规摹的主要书体。 解锁 明（共30篇）楷书，从台阁体到探寻个人风格。 吴门书法、董其昌。
明代书法在宋元帖学基础上发展继续，明初期台阁体盛行一时。书法里的台阁体就好比科举的“八股文”，是一种明代官场书体，科举时规定皆用楷书答试卷，字写得不好即使再有才也会落榜，导致读书人写字力求工整，虽然端正好看但阻碍了个性发展。 解锁 清（共63篇）篆书、隶书、魏碑体，帖学、碑学。 王铎、傅山、邓石如、康有为。
清代书法大体可分为两大流派：学帖的和学碑的。
帖学承接晋唐以来的书法传统，追摹钟王、颜体、赵体，还有董其昌的帖子。比如康熙就推崇董书，乾隆酷爱赵体。 |
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