秦艽退黄极妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。(清·程杏轩《医述》卷八) 黄疸的发病常因湿郁热蒸脾胃，运化功能失常，影响肝胆疏泄，致胆液不循常道，外溢肌肤，故见黄疸诸症，临床习用茵陈以退黄，而程氏盛赞秦艽退黄之功，可能得《药性论“利大小便，瘥五种黄病”的启示，临床应用时可与茵陈、山栀等配伍以提高清热利湿之功。秦艽味苦质润，故有“风家润药”之称，但无湿热时则需慎用，以防苦燥伤律之弊。 （石膏）其性，一善清头面之热，二善清咽喉之熟，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。（近代·张锡纯《医学衷中参西录》石膏解） 石膏善于清热泻火，但应用时常囿于“四大”为本品的适应证之说。张氏遵《神农本草经》之旨，谓其性微寒，凉而能散，有透表解肌之力，总结出有此四方面功效。之所以有此四者之效，均由于石膏善清肺、冒二经气分之实热。其善清头面之热者，以头面为足阳明胃经所主，其善清咽喉之热者，以咽属胃，喉属肺；其善清瘟疹之热者，温病发疹时常在气血两燔之时，疹发则在肌肤之间，亦与肺、胃有关，故亦需用石膏配犀角、生地等凉血清热药物；其善清痰喘之热，亦必由肺热所致者，石膏善清肺热，肺热一清，则咳嗽痰喘自愈。 荆芥最散血中之风。(清·汪昂《医方集解》) 所谓散血中之风是指能疏散血分中之风邪。荆芥味辛性平，轻扬疏散，温而不燥，既散风寒，又疏风热，因其能入肝经血分，所以能散血中之风。故凡麻疹透发不畅，风疹瘙痒以及疮疡肿毒等症，皆需用荆芥，或配蝉蜕、薄荷，或配银花，连翘，均可疏散血中风热而透邪外出。又如治妇女产后冒风，发痉口噤，常用的华陀愈风散即单用荆芥为末冲服，去风解痉功效颇佳。 盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝，内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。(清·王旭高《王旭高医书六种》) 桂枝与肉桂同出于桂树，但桂枝为桂树的嫩枝，肉桂为桂树的皮，其部位不同，功效、主治亦有差异。桂枝长于发表散寒，多用于风寒表证，如治风寒表实证的麻黄汤，风寒表虚证的桂枝汤均用桂枝，肉桂则一长于温里散寒，尤善于温补肾阳，多用于里寒证。因肾阳有蒸化水液之功，故肾阳不足，水不化气，常停蓄而为痰饮。饮邪犯于头，则见眩晕昏冒；水饮凌心，则见心悸胸闷；饮邪停胃，则见呕吐痰涎。凡此皆可用温补肾阳的肉桂使肾阳恢复，水液得化，诸证悉除。若内无痰饮引起的眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。但无表证不可用桂枝之说则不可拘泥，因桂枝除长于发散风寒外，尚有温阳利水，温经通络之功。试观苓桂术甘汤、五苓散、枳实薤白桂枝汤、小建中汤、温经汤及桂枝茯苓丸等皆用桂枝，唯配伍有不同，用之者需当识此。 吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 吴茱萸辛散苦降，性大热，主入肝经，兼归脾（胃）、肾经。本品长于疏肝下气，且能温中散寒，燥湿助阳，故凡肝寒、脾（胃）寒、肾阳虚者皆可用之。如吴茱萸汤治中焦虚寒或肝气夹寒浊上逆的厥阴头痛（巅顶头痛），伴有呕吐痰涎或清水者；导气汤治寒疝腹痛；温经汤治少腹冷痛、妇女痛经；四神丸治脾肾虚寒之久泻五更泻等，吴茱萸皆是方中主药之一。本品性虽大热，但因其为厥阴肝经之主药，所以可用少量吴茱萸与寒药同用，以起“反佐”及引经作用，治肝郁化火的呕吐吞酸，如左金丸。 ※ 柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。（清·张聿青《张聿青医案》） 柴胡芳香疏泄，主入少阳胆经，善于和解少阳，透达邪热，常与黄苓相须为用，治疗少阳病症。少阳证为邪郁于半表半里，证见往来寒热，胸胁苦满，口苦咽干等便是。虽有寒热似表，但非风药皆宜，唯有柴胡能治之，故张氏赞其为散胆经之专药。 气躁血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可入芦根、石斛。（清·王旭高《医学刍言·气燥血燥治法》） 燥，有气燥和血燥。气燥为气分有燥热时见外燥证，治宜在清气药中加润燥之品。之所以气燥血必燥，血燥气亦燥者，以气血互根，气为血帅，血为气母。因此热盛伤津，或燥邪外袭，往往气分血分相互影响，故在治疗上既有清气与凉血滋阴之分。又必须兼润燥之品。王氏此言实有标本兼顾之意。 泻心者必以苦，故用芩、连；散痞者必以辛 ，故用姜、夏；欲交阴阳通上下者，必和其中，故用参、甘、大枣。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 此语是对半夏泻心汤治疗痞证机理的分析。痞证具有心下痞满、干呕或吐、肠鸣下利等症，其病机常由脾胃虚弱，寒热互结，阴阳升降失常所致。苦能泄其满，所以泻心下痞满者必用芩、连以泄热消痞；辛能散其结，所以散痞者又用辛温的姜、夏以散寒开结，和胃降逆；阴阳升降的枢纽在于脾，脾健者清升浊降，脾虚者清浊相混。故以甘温的参、甘（甘草）、大枣补其虚。用半夏泻心者，须当识此。 ※ 热药多秘，惟硫磺性暖而通；冷药多泄，惟黄连厚肠止泻。（清·程杏轩《医术》卷十六引张洁古语） 热药多能耗伤津液，故便秘者不宜，惟性热之硫磺不然，能梳利大肠，对老年命门火衰之虚冷便秘非此不行，常与半夏同用，如半硫丸。寒药多能损伤脾胃阳气，故泄泻者尤当禁用，惟黄连能清火燥湿对湿热泻痢颇有特效，故曰“黄连厚肠止泄”，常与木香同用，如香连丸。 凡苦寒之药，多伤脾胃，惟青蒿清芬入脾，独宜于血虚有热之人。（清·汪昂《医方集解·补养之剂》） 味苦性寒药如芩、连、龙胆草等，用之过久，易致“苦寒败胃”、“苦燥伤津”。以其多伤脾胃，故阴血不足（或脾虚）的发热用之不宜。青蒿其性味虽苦寒，但又有芳香透散之能，故入脾而不伤脾胃，无损阴血，因此，阴血不足之虚热，证见骨热潮热者常用之。 大黄治大实，芒硝治大燥大坚，二味治有形血药；厚朴治大满，枳实治痞，二味治无形气药。盖肠胃燥实，气必不通，故攻积之剂，必用气分之药。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 此论实为分析大承气汤的配伍意义，并指出它具有峻下热结之功，是治痞、满、燥、实、坚阳明腑实证的代表方剂。王氏认为大承气证的形成，乃系肠胃燥实內停，气机因之而不通，故用大黄、芒硝攻积之品，必须配伍枳实、厚朴行气药物，以推导积滞，从而可增强泻下作用。这一分析，对大承气汤的应用颇有指导意义。 
※ 苏叶开肺气，苏子降肺气，二味同用，有一开一降之功。（现代·沈绍九《沈绍九医话》） 苏叶与苏子同出于紫苏，但由于药用部位不同，故功效亦有明显差异。苏叶主开，属辛温解表药，长于发表散寒，开宣肺气；苏子主降，长于降气化痰，止咳平喘。据此可知，若同用二药者，必外有风寒束肺，内有痰浊阻肺，是肺气宣降失常，产生咳喘诸证。无外内合邪，则不可以其同出于紫苏而混用。 大黄走而不守，黄连守而不走，一燥一润，一通一寒，相去甚远。（明·吴又可《瘟疫论》上卷） 治瘟疫病用寒凉药，本于“热淫所胜，治以寒凉”（《内经·素向》）的治则，但不加辩证，妄用寒凉则反贻正郁邪闭之害。吴氏以黄连、大黄为例，分析了两药性味、功用的不同，认为黄连与大黄虽同属寒凉，但大黄泻下，黄连反能止泻。两者比较，一燥一润，一通一寒，作用大不相同。若见阳明腑实证，应用下法者，则必用大黄，使大便畅通，邪热下泄，则发热自退。如误用黄连清热，只能扬汤止沸，邪热终无去路。 大黄同甘草同用，能利小便。麻黄少而熟地多，但开腠理而不滞不汗。（清·王燕昌《王氏医存》） 大黄苦寒沉降，峻下热结，有斩关夺门之功，号为将军。甘草味至甘，得中和之性，而有缓和药性之功。但大黄配甘草后，则其泻下力减，能清热利湿，而有利尿之功，故治湿热黄疸及热淋等均用之。 麻黄辛温，长于发汗解表，汗多则易耗散阳气损伤津液。熟地甘温入血，善于养血滋阴，若配伍不当，则易滋腻呆胃。使两者相配，麻黄得熟地，则散寒通络而不发汗。熟地得麻黄，则补而不滞。有相得益彰之妙，如阳和汤中之用熟地、麻黄即是例证。 ※ 黄连与干姜同用，泻胃家之痞结，令热从中散；与吴萸同用，则泻肝家之痞结，令热从下达。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 痞证系寒热互结中焦，致脾胃升降失常，气机因而不通。证见心下痞满。呕而发热，口苦而渴吸热饮。治宜辛开苦降法。黄连配干姜，寒温并用，开写脾胃之痞结。取干姜辛通，悦脾散寒；黄连苦降，和胃泻热。吴萸为肝经主药，黄连与吴萸同用，则能治肝经郁火犯胃之痞结，证见痞满胁痛，干恶呕吐，口苦泛酸。需重用黄连苦寒泻火，胃和则呕止；少予入肝之吴萸开郁散结，从而使火热下泄，则痞结消散。 大黄与人参同用，大黄自能逐去坚积，决不反伤正气，人参自能充益正气，决不反补邪气。（清·徐灵胎《医学源流论》） 虚证宜补，实证宜泻，为医者皆能知之。若大黄与人参攻补同用则知之不多。坚积而气虚者，若纯用补，则坚积益固；如单用攻，则正气随脱。惟用攻补兼施，才能去邪而不伤正，扶正而不留邪。如大黄与人参同用，使大黄消积而不伤正气，人参扶正而不益疾，深得相反相成，相得益彰之妙，如黄龙汤、温脾汤均属之。 麻黄得术，虽发汗而不为多汗；术得麻黄，行里湿兼可行表湿。（近代·何廉臣增订《通俗伤寒论》） 外感湿邪，身体烦疼者，应予发汗。但又恐大汗伤阴，且虑湿性粘滞，风去而湿反不去，故《金匮要略》有“若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也”之说，这已成为治疗表湿的准则。麻黄发汗解表，白术健脾燥湿。麻黄得术，则发汗而不致汗多；术得麻黄，则既行里湿又去表湿。仲景治湿家身烦疼，用麻黄加术汤即系麻黄配白术的范例。 ※ 桂枝本营分药，得麻黄、生姜，则令营气外发而为汗，从辛也；得芍药，则收敛营气而止汗，从酸也；得甘草则补营气而养血，从甘也。（清·何韵伯《伤寒来苏集》） 桂枝辛温发散，透达营卫，随配伍不同，使无汗能发，有汗能收，故为“解肌第一要药”（《本草求真·桂枝》）。凡风寒表实无汗者，配麻黄、生姜以助辛散卫分表邪，使营气外发，则邪随汗解，即是麻黄汤中用桂枝之意。风寒表虚有汗者，桂枝配芍药敛阴和营，二者一散一收，使营卫谐和，则邪去汗止，即桂枝汤中用芍药之意。桂枝配伍甘草，因“甘能益气”，有补脾益胃以资汗源之用，从而顾护正气，使发散而不伤正。于此，可悟配伍之重要。 后重之用木香、槟榔，行燥金之郁也；癃闭之用知母、黄柏，散相火之炽也。（清·程杏轩《医述》卷十六引滑佰仁语） 后重与癃闭有虚实之异，治有攻补之殊，不可不辨。后重之因饮食积滞、湿热蕴结，大肠气机壅塞而致者，在痢疾初期多见之，常用木香、槟榔以疏通大肠气机，调气则后重除。若后重属气虚者不可误投。癃闭之由相火内炽，湿热下注，膀胱气化不利所致者，用知母、黄柏最宜，亦有少佐肉桂者，方如通关丸。若因浊淤内结或肝郁气滞或命门火衰等所致者，则非此所宜。 表里之邪则用柴胡、黄芩，上下之邪则用桂枝、黄连；表里之邪则用生姜以散之，上下之邪则用干姜辣以开之。仲景大法灼然矣。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 邪在半表半里，是为邪郁少阳，枢机不利，法宜和解。故用柴胡配黄芩，即小柴胡汤之意。若邪已传里，阴阳升降失常而致上热下寒者，治宜清上温下，升降阴阳。故用黄连苦寒泄热以降阳，桂枝辛温除寒以升阴。寒热并用，升运上下，无论上热下寒，上寒下热皆可治之，即黄连汤之意。 生姜与干姜同为姜，但生者偏于发散表邪，干者偏于温中散寒，故表里之邪用生姜以助柴胡辛散而引邪外达；上下之邪用干姜以助桂枝温脾散寒。 汗多不忌豆豉，泄泻不忌山栀。（近代·丁甘仁，见《近代中医流派经验选集》） 豆豉虽具疏散宣透之性，但其药性平和，发汗之力较弱，故无汗需发汗者，需配麻黄、葱白、薄荷等才能奏效。有汗者，也可用其宣散郁热。如伤寒已汗不解，热扰胸膈，虚烦懊恼，汗出少气者，栀子甘草豉汤中即用豆豉，故曰，汗多不忌豆豉。山栀苦寒质润，而言泄泻不忌山栀者，系指湿热泻痢，或上焦有热中焦有寒，证见身热心烦，腹痛之泄泻，均可用山栀。若中焦有寒可配干姜（即栀子干姜汤）清上温中，故泄泻者不忌山栀。但并非所有泄泻均不忌山栀，如脾胃虚寒大便溏泻者，便不宜服用，且《伤寒论》明确指出：“凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之”。 无汗取豆豉，有汗取豆卷；热盛取生地，津伤取石斛；邪热内炽，劫夺津液，并取生地、石斛，则是黑膏加减法的种种化裁。（近代·夏应堂，见《近代中医流派经验选集》） 豆豉配生地，名为黑膏汤，为治疗温毒发斑，热入营血的有效方剂。夏氏认为可随其证情加减应用。夏氏所论，可谓加减应用的典范，予人启迪颇多。 甘得苦则不呆滞，苦得甘则不干燥，合而成功也。（清·吴瑭《吴鞠通医案》） 甘味药能滋补润燥，但易滋腻呆胃；苦味药能燥湿泄降，但易苦燥伤津；两者合用，则可滋而不腻，燥湿而不伤津，可称“相反相成”。如湿温、伏暑病至中后期，常见湿蕴未化，又见阴津耗伤，在这证情矛盾的情况下，便可用苦甘相伍法，如用苍术、厚朴以化余湿，配以石斛、生地以养阴生津。又如《孙氏集效方》以苍术配脂麻；《普济方》以苍术配熟地；近代有以苍术配白蜜，等等，皆是苦甘合用的例子。 治风药须兼养血药，制其燥也；养血药须兼搜风药，行其滞也。（清·汪昂《医方集解》） 治风药多辛温苦燥，易耗伤阴血，所以应用时须配伍养血药以制其燥。而养血药多味甘质腻，易于碍胃，故应用时须配伍搜风药以行其滞。二者合用，有动静结合之妙，如大秦艽汤的配伍即是此意，这种配伍是临床应用治风药必须遵循的准则。 羌活入足太阳理游风，细辛入足少阴散伏寒，苍术入足太阴去湿，白芷入足阳明散风。（清·王旭高《王旭高医书六种》） 羌活归足太阳膀胱经，能发散风寒，又去风湿，上半身风湿诸疾多用之。细辛归足少阴肾经，能温经散寒，既去内寒，又散风寒，如与麻黄、附子同用，则治少阴伤寒，少阴头痛亦用。苍术归足太阴脾经，能燥湿健脾，是治湿阻中焦的主药。白芷归足阳明胃经，能去风止痛，善治头面诸风。凡治以上所述各证，除针对病情处方外，必须加此四味引经药，方可提高疗效 中医秘传“三两三”，疗效显著 民间流传这样一句话，“病要好的快，须用三两三”，可见广大患者对“三两三”的评价很高。中医里面名为“三两三”的方剂很多大都属于秘传，多捷效。 机缘巧合之下，本文作者获得这些秘方，并促使它们公之于众。在此分享给大家，希望大家认真阅读，结合临床实际应用，让这些宝贝能流传下去，造福更多患者 
中医秘传“三两三” 记得1961年新年，我在谈起《江西中医》熊梦“冷庐医话”载“三两三”用于一切久不愈之皮肤病经验有卓效. 熊梦说：“吾之开业期中，曾用此治疗数例荨麻疹，病程达十余年之久，服用此方月余，收到根治效果，诚良方也。” 我好奇地问宋老，“三两三”方出自何书？为何人所创？图书馆能否借到？ 宋老说：“三两三”是民间医师秘传镇宅之宝，无创作者和书籍流传于世。你这一问，使我回忆起1936年资兴民间医生袁国华先生，他在宜章执业，与我性情相投，交往年余，因其年已古稀，没有著作，也不带徒，因恐家中秘传良方失传，才把“三两三”口传心授给我，今年我挤时间把它整理出来。” 1962年第2期《广东中医》刊登了宋老整理发表的袁国华先生的“三两三”，全文抄录如下—— “三两三”，亦称“三两三钱三”，很可能因为方剂分量而命名。 名为“三两三”的方剂很多大都属于秘传，多捷效，一般掌握在民间医师手里，草药医掌握的更多。 所以在群众中流传这样一句话，“病要好的快，须用三两三”，可见群众对“三两三”的评价。 “三两三”的组成，一般都是四味药，君臣佐使配合很严谨，每一个“三两三”的汤方，都有三分保密药，由医师亲自加入汤内，虽然加的只是三分药，而疗效就高很多了。 —1— “疮疡三两三” 全方组成列下：生黄芪30g，金银花30g，全当归30g，生甘草9g，川蜈蚣0.1g。 方解：金银花治一切风湿气；当归治一切风，除湿痹；黄芪能止诸经之痛；甘草通经脉，利血，坚筋骨，长肌肉；蜈蚣善走袪风。 蜈蚣辛温有毒而能除风攻毒，主治丹毒痜疮，便毒瘰疠，用于迁延日久之疮疹，更具殊功，此物虽有毒，但在能解百药毒的甘草协调之下，无不良反应。 黄芪、甘草宜生用，不宜炙用，炙则纯属内补，排毒之力转微。 功用：此方养气血解毒。 主治：疮疡，肌肉风湿，风疹。用于久治不愈的皮肤病及荨麻疹等。 医案两则： 刘某，男，40余岁，患肌肉风湿已十余年，更历多医，迄未根治，甚以为苦，后更生黄水疮，自以为疮疹小毒，未曾就医，迁延二年余，形体日惫，如来就诊。 详其病情经过，按辨证施治标本先后原则，先治其新病，与“疮疡三两三”六剂，药后不但黄水疮结痂告愈，肌肉风湿痛亦随之大减，遂教再将原方服六剂，肌肉风湿痛亦获全愈。 后经访问未复发。此后，每遇肌肉风湿痹痛之久治无功者，转予本方，莫不获效。 邱氏，女，20余岁，经闭三年余，多方疗法无效，时发风疹来诊，予本方服三剂后，风疹愈而经行。后曾多次用于体弱经闭患者，均得奇功。 —2— “首风三两三” 发病有时的头痛或偏头痛是临床上常见的顽固性病证，不易根治，如果气候有变化，或将要起大风时，先一日必出现剧烈头疼。 正如《内经·风论》所说：“首风之状，头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。” 方药组成：麻黄30g（打碎节，先煎去沫），桂枝30g（去皮），罂栗壳30g，甘草9g 加减法：痛偏于左的加龙胆草0.1g；痛偏于右的加钩藤钩0.1g；痛头不偏的加陈细茶0.1g。 煎服法：用水约四碗，先煎麻黄，沸后去净沫（或连水都去掉），再用600g水纳诸药同煎，取水240g，分温作三服，一服痛已即止后服。 禁忌：服药六日内禁生冷、油腻、鱼腥酸辣，36日内禁房事，男女同法。 本方剂量不可减轻试用，否则患者容易产生抗药性，以后再足分量，亦不生效。 注意事项：麻黄必须打碎节，先煎去沫，或去头煎，桂枝必须去皮，不然会有鼻衄的后果。 头痛的原因 ▼ 头痛、偏头痛久而不愈的主要原因是风寒入于骨髓，一般性头痛，其痛不会逾月的。 正如《素问·奇病论》中说—— 帝曰：“人有病头痛，以数岁不已，此安得之，名为何病？” 歧伯曰：“当有新犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛齿亦痛，病名曰厥逆。” 又如《素问·风论》中所说：“风气循风府而上，则为脑风……所沐中风，则为首风。” 法则：袪风逐寒为主。 方解：凡风寒之邪，皆由皮毛而入，故必使之从皮毛而出。本方麻黄散寒，桂枝袪风，更以罂栗壳固表止痛，甘草和中。痛偏于左为肝气上逆，用龙胆草泻肝火；偏于右者为百肺失清肃，以钩藤钩平肝风（左右以先天八卦定位：东方震木为肝；右为兑金为肺）。 陈细茶解结止痛，服之鲜有不效者。轻者一服即愈，重者二剂必愈。如服一剂不效，不可再服。 因尚有不属于风寒入里之头痛，如梅毒蕴结、胃热熏蒸等，就不是本方所可治疗的。 医案： 邓某，男，50多岁，患偏头痛10年，发则头面汗出，每遇气候将变，疼痛必甚，适有袁国华医师在宜章执业（时在1936年），我即介绍予之医治。袁医师予首风“三两三”，服药一剂，其痛即止，后屡经访问，迄今未复发。 —3— “跌打三两三” 病者从高树或楼上失足跌下，伤重垂危，看伤者没有破皮折骨，只用“跌打三两三”就行啦。 方药组成：全当归30g，金银花30g，大川芎30g，穿山甲9g，滇三七0.1g（研冲）。 煎服法：此药将酒一碗，水两碗，合煎取一碗半，分两次温服。服第一次约经四小时后，伤者必然大便，若便中带血，不必惊讶，继续二煎服下，次日必渐能行动，再将原方配服一付，静养2～3日就可以劳动了。 用药的理论依据 ▼ 《素问·玉机真脏论》说：“急虚身中，卒至五脏闭绝，脉道不通，气不往来，譬于坠溺，不可为期……。” 就是说，扑跌、溺水这一类外伤，就由于本身虚竭，仓猝支不住而出现失足沉溺，以致五脏闭绝，脉道不通，气不往来，这在诊脉上是不可以预期的。 如由高坠下，必须一时出现目眩心悸才会失足跌下，这就是所谓急虚身中。 治则：通经脉，活气血。因为是急虚，所以着重通气活血；因为是身中，所以着重在解结去瘀。 方解：本方当归除客血内塞，温中止痛，破恶血，生新血，协同川芎理一切血，去瘀血，养新血；金银花通行十二经，消诸肿痛；穿山甲出阴入阳，通串经络，能直达病所；三七散血止痛，于跌扑未出血者，更为要药。 君臣佐使配合得宜，真有起死回生之妙。如果骨断筋折，就不属于本方范畴了。 论真脏脉 ▼ 《素问·玉机真脏论》“急虚身中”一段，句读不明，历来注家都解释为“内伤”，不想想在临床上的“内伤急中”是没有不出现真脏脉的，只有坠溺之类的外伤，虽由急虚所引起，但不会出现真脏脉。古人正恐人误会内伤，所以举例“譬于坠溺，不可为期”。 其脉绝不来，若人一息五六至，其形肉不脱，真脏脉虽不见犹死也。这里要指出的内伤脉象，一息5-6至是决不会死人的。 外伤就不同了，血伤之后，应当脉见迟涩，若有数象，证明瘀血入心，舌中必见瘀点，这就是很危险。 第二天我特地访问伤者，他说：“昨日吃了药后，大便下了两次血，当时觉得周身舒服，疼痛减轻。” 我问：“你怎样在树上摔下来的？”他说：“我在树上，忽然心中悸动，头眩眼花，手脚支持不住，就跌下来了。”这样对照袁医师所说，确实和事实相符，不能不令人心折。 以后这一“跌打三两三”，我常在临床上应用，都收到了如期效果。 验案： 1947年，有一曾姓者，由高楼跌下，牙关紧闭，气绝无声，其家中人请村中一跌打医师诊出，该医师见病危重，连摇头表示不可救药。 当时我正该村出诊，遂请同往救治，检查伤势后即处原方予之，那位跌打医师不信，并有激词，我即对伤家说：“吃了这三付药便可挽救”。药煎好，即将滇三七末调入汤中与服。 药后腹中雷鸣，过了三个多小时，伤者渐知人事，再将二煎药服下，又过一时许大便一次，便中纯为紫色血块；第二日原方继续服一剂，又下紫黑血块二次，疼痛消失，已能步履；第三日再服一剂，便中已无血，伤势也基本好了，那位跌打医师方才信服。 以后三四年当中他用此方治疗15例，没有不收到效果的。 1976年五建老工人队为中医研究院盖房，墙高2米多，夜间施工，一老工人失足从铁架跌下，上午八点多用担架抬至门诊，神志清醒。 跌下已五个小时，不见出血征象，受了点惊吓，臀部先着地，地下是从根基翻上的湿土松软，所以伤的不重，脉无涩象，方处以减半“跌打三两三”五付，七天假满就能来上班了。 —4— “溃疡三两三” 主治：痈疽溃后，久不敛口，或远年近日之溃疡均可敷贴。 处方：赤小豆30g，栝蒌根30g，浙贝母30g，大冰片0.1g。 用法：上药各研成极细未，称足分量后，再将药末和匀，视疮口大小分为二或三包，每包用鸡蛋清调敷，日换一次。 换下之药，不可扔掉，将脓血放置净土上，（地气）吸去其毒，次日仍以鸡蛋白合前药匀调包敷，以一料交替使用，至愈为止，药力始可用尽。 此药用后可保存，使用次数越多，效越大，看来不符合卫生和科学原理，但在实践中确是如此，原理在哪里，仍不可得。 医案： 彭某，男，60余岁，中医师，足生痈毒，冬愈春发，往始20余年，内服外敷，百药不效，后来求诊时自称为臁疮，遂予本方敷贴20余日，即告全愈。 吴氏，女，患手背发一年余，溃后肉腐见骨，更历十余医，均未见效，因家贫寒异常，遂教向彭XX家乞其余药，敷贴十余日，即生肌敛口而愈。 其邻居家有小孩，头部生一疖毒，已三年余，医药未效，吴氏以余药予之，敷贴六七日，亦获痊愈。 按语 ▼ “三两三”在《广州中医》发表后，还赠了一本杂志，即1962年第2期，我一口气将“三两三”读完。 晚饭后和宋老闲聊，问其是否全部把“三两三”发表，他说还有一些“三两三”，在临床上未验证，所以没有发表，加之已过26年，也忘掉一部分。现将宋老口述的整理如下。 —5— “热痹三两三” 方药组成：益母草30g，透骨草30g，仙鹤草30g，知母9g，制马前0.1g 主治：热痹及类风湿性关节炎，以及痛风等。 按语：我从此方化裁出一个痛风丸，专治痛风。 —6— “安眠三两三” 方药组成：生地黄30g，酸枣仁30g，茯神30g，防已9g，朱砂0.1g（分冲） 主治：少寐易醒（即神经衰弱症），但朱砂不能多服，6～12付即可。 按语：本方有防己地黄之意，若温服后加白酒或黄酒一杯，则会“不安神而神自安”。 —7— “自汗三两三” 方药组成：生芪30g，生龙牡各15g，黑豆30g，炒白术9g，灯芯0.1g 主治：自汗出。宋老常用此方，惜未将底方保存下来。笔者也常用，常去炒白术，加桑叶9g。 —8— “镇衄三两三” 1964年，在汨罗为了治急性血吸虫病导致顽固性鼻衄，中西医皆束手无策时，我创制了“镇衄三两三”（生地30g，桑叶30g，白茅根30g，党参10g）。 用于治疗除阳虚以外的各种衄证，如鼻衄、耳衄、齿衄、眼衄、唇衄、指衄、肌衄（血小板减少）、精衄（精索炎症）腘衄、乳衄等。 特别令我高兴的是，“镇衄三两三”，每服一付，可提高血小板一万，一般七付，衄血可止。 若阳虚则用甘草干姜汤（甘草6g，炮干姜15g），五付即可，再用附子理中丸善后。 | 
