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伏羲风姓,与潍坊风筝“老鹞子”有关!

 一堂国学 2021-04-15

【引子】伏羲,风(風)姓,这个姓氏可能与潍坊人放风筝有关。潍坊又称“鸢都”、“风筝城”,是风筝的故乡。北部沿海地区自古就有扎“老鹞子”、放风筝的习俗。如果你到潍坊这里旅游,没放过潍坊的风筝,就别说你来过潍坊。


潍坊又称“鸢都”、“风筝城”、“世界风筝都”,是风筝的故乡。

关于风筝的起源,大体有三种传说:一是斗笠、树叶说;二是帆船、帐篷说;三是飞鸟说,笔者认为应该再加上一说,伏羲八卦说。

潍坊在古代属东夷部落,龙崇拜和飞鸟崇拜。

太昊伏羲氏是人首龙身,少昊金天氏是鸟图腾,都是日(太阳)崇拜部落,所以潍坊风筝以龙头蜈蚣和玄鸟燕子为代表。

《列子·黄画赞》中说:庖牺氏,女娲氏.....蛇身人面、牛首虎鼻。

《玄中记》亦曰:“伏羲龙身,女娲蛇躯。

潍坊的龙头蜈蚣风筝与伏羲龙身的传说极为吻合。

 

玄鸟燕子风筝

《诗经·商颂·玄鸟》开篇就说:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。

燕子是商人的图腾,历史学家考证,商王朝始祖来自东夷伏羲氏族。

传说,墨子发明木鹞,是风筝的雏形。后来墨子的徒弟鲁班发明了竹鹊(木鸢)。秦汉时期,“兵仙”韩信经过潍水之战,学习了竹鹊(木鸢)的制作工艺,并装配了乐器,用于军事战争,最终发明了风筝。

 

墨子,名翟(约前468年—前376)

《韩非子 外储说》载: 墨翟居鲁山(今山东青州一带)“斫木为鹞,三年而成,飞一日而败。

山东昌邑至今还称风筝为“老鹞子”。

墨子名翟,翟,也是一种鸟,东夷部落图腾。

《墨子‧鲁问篇》中说,鲁班改进了墨翟的木鹞,在空中飞了三天多。

《鸿书》上说:「公输班制木鸢以窥宋城」。

公元前190年,楚汉相争,汉将韩信攻打未央宫,利用风筝测量了未央宫下面的地道的距离。

楚汉大决战——垓下之战,项羽的军队被刘邦的军队围困,韩信派人用牛皮作风筝,上面绑上竹笛(筝),迎风作响(一说张良用风筝系人吹箫)汉军配合笛声,唱起了楚歌,瓦解了楚军士气,军心涣散,从而一举击败了霸王项羽,逼迫其乌江自刎。这就是成语「四面楚歌」的由来。

直至东汉期间,蔡伦发明造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为「纸鸢」。

清朝诗人郑板桥在《怀潍县》 诗中说:

纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。

自古以来,潍坊就有清明节前后放风筝的习俗,这可能与伏羲农历生日三月十八有关。

伏羲,风(風)姓,这个姓氏可能与放风筝有关。

北部沿海地区自古就有扎“老鹞子”、放风筝的习俗。

“老鹞子”是东夷的鸟崇拜,阴阳鱼是太极崇拜、《易》崇拜、太阳崇拜(当地人称太阳为“易头”易的源头之意)、鱼龙崇拜……

昌邑当地的“老鹞子”用竹签和冒头纸做成,造型是代表四方四隅的八卦,中间是两条阴阳鱼。是否是为了纪念一画开天、创作八卦的伏羲呢?

学好《易经》,心想事成。


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