无论是传统针灸还是董氏针灸，亦或是黄帝内针，只要关乎针灸一词，都要有穴位可选，要有穴位可用，没有穴位，就没有用针一说，传统针灸或董氏针灸在目前来看都比较注重穴位的功用，比如某某穴专治某某问题，但在黄帝内针中，扩大了穴位的主治范围，做到一穴多用，而对医者而言，运用黄帝内针可谓是随心所欲，不拘泥某病一定要针某穴，而这方面，则是建立在同气上，所以，黄帝内针的审穴基础是求同气。 同气相求在黄帝内针中是运用得最多的概念，同气的概念并非黄帝内针独有，在中医中处处可见，中药有同气，传统针灸也有同气，只是在教材中谈得不多，在运用中也不是很多，而在内针中将同气运用得很灵活，使得同气成为内针中的根基。 审穴的基础是求同气，首先要学会求同气，求同气时必须放回三焦和阴阳中，同气就是从三才开始求，无论症在什么地方，首先必须在三上求同气，比如头部的不适，首先就想到的是症在上焦同气，一想到上焦同气，便意味着在上焦下针，对应到腕踝关节附近下针，这便是求同气的第一步，三焦同气。接下来是放回阴阳中，所谓阴阳，包括部位，也包括六经，同气放回阴阳怎么理解？比如，头痛的患者，首先根据三焦同气确定了下针的位置是在腕踝关节附近，那么腕踝关节这么大片区域，针应该下在具体何处呢？这时候，就需要通过阴阳来进一步定位，比如，患者头痛部位在两侧少阳经，那么根据经络同气应该会在腕踝关节附近的少阳部位，如果头痛在后头太阳经附近，那么下针的位置应该会在腕踝关节的太阳经附近，这便是在阴阳的层面上求同气，进一步定位下针的位置。 还是以头痛为例，比如少阳经的头痛，选穴首选是腕踝关节附近的少阳经，那么，少阳经在腕踝关节处有众多位置，众多穴位，到底选择哪个穴位呢？这时候就回归到“一”上，所谓一就是阿是穴，三二一，前面两个步骤都是为了一而奠定基础。选定腕踝关节少阳经上进行揣穴，寻找阿是点，而这个阿是点就是最终要下针的位置。 所以，内针的审穴是三二一，由三退二，由二退一。当然也有六三二一的审穴方法，其实这个就是三二一的细化版，所谓六，就是六经，先辨症所在的经络，例如，症在少阳经，再次定三焦，头部为上焦，后别阴阳，即左病右治，右病左治，中间的症根据男左女右的法则，最后是定阿是穴。六三二一中，将三二一中的“二”拆分为“六”和“二”，更加细化。总体来说都是一样的，都是步步为营，一步一个脚印。 |
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