元 赵雍《秋林独骑》 镜心 绢本成交价504万元
此作品贵就贵在乾隆御题！
乾隆御题
——元代赵孟頫之子赵雍《秋林独骑》镜心
文/罗汉松
中国艺术史上，盛产画马名家的，在元代以前似乎只有汉和唐。汉唐皆以其广阔的视野和心胸，将艺术的触角伸到日常生活的每一个角落并使其灿烂，鞍马之类自然莫能外之，其中以唐代的曹霸、韩干师徒最显。宋朝虽也有人画马，但自从宋太祖杯酒释兵权，推行“崇文抑武”的国策以后，与征战、武功有关的马匹也就失去重要性，尽管有名满天下的李公麟，但以画马名家的远不如汉唐的多。到了元代，因蒙古人是在马上得天下的，对鞍马自是格外偏爱，画马的人自然就多了起来，这种好尚转移到艺坛，便使得一众艺术家们将时间和才情用到对鞍马的描绘刻画上来。当时以鞍马名家的，除了任仁发、任贤才、任伯温等任氏家族画家等，便是赵吴兴父子，而最为人称道的大概也要算是赵氏父子了。
赵雍作品世传不多，但却表现出了其对鞍马题材的特别天赋，这当然与乃父有关。从现藏北京故宫博物院的《挟弹游骑》和此幅《秋林独骑》即可看出一斑。尽管《秋林独骑》在尺寸上远逊于《挟弹游骑》，但其背景的安排、人物的刻画以及敷色、勾勒或在《挟弹游骑》之上。此图勾线细劲，用色鲜丽而不俗艳，人马形象生动自然。人与马的并置是唐以来画马的经典图式，韩干、李公麟及赵孟頫等人即多采此式，如现藏台北故宫的韩干《牧马图》、赵孟頫《调良图》，皆是如此。
赵雍以画马名家，但在韩干、赵孟頫的基础上，将人与马的并列置入相关的背景，发展了人马与风景、山水相结合、呼应的新图式，同时将韩赵画面上充斥的热烈动态转向一种内蓄的平静，《秋林独骑》即如此。画面安静简致，一人一骑一仆、数树及坡地。马上人物宽袍大袖，左手执辔，右手自然下垂，神情若有所失，隐隐然似乎有些迷醉；马徐徐前行，尾尖后举，应是吃重所致，其体量动作与唐人笔下马有呼应之妙；一僮仆似负重于后，仅于坡地边探出一头。图上人马皆先以淡墨勾线，后施色彩，晕染匀净；树木则用双勾填色，工整精细。全图画风古朴雅致，静中寓动，人物则眉目生动传神，极具唐人笔意。
《秋林独骑》为《烟云集绘》第四册第六幅，收录于《石渠宝笈续编》，乾隆并有五律对题。《烟云集绘》是乾隆时候最重要的书画收藏结集之一，内收晋唐宋元历代名公巨迹，至为珍贵。与《秋林独骑》同册而先后的，是宋大家夏珪的《冒雨寻庄》（见附图，现藏美国大都会博物馆）、王振鹏《映日楼台》（今藏北京故宫）及赵雍父孟俯的《疏轩高卧》等幅，可知其受青眼几无以加。而至今日，《烟云集绘》所收巨迹几已星散世界各地，或竟毁于历史沧桑，良可慨叹；《秋林独骑》竟成目前惟一流传市上的，可不宝之！
附：元 赵雍 秋林远岫图 故宫博物馆藏。画面有一种深秋草木枯败的萧条，山水共长天一色的辽阔。
尤为可珍的是，乾隆对题所用为当时仿北宋“金粟山藏经纸”而生产的纸张，其上钤有倭角方形印记。北宋“金粟山藏经纸”是明朝嘉靖时期在浙江海盐金粟寺发现的纸质优良的藏经纸，“内外皆蜡，无纹理”，自发现日起即成为珍罕之物，被用于装潢珍贵书画。乾隆时，为满足追慕风雅的乾隆皇帝的要求，官纸局对“金粟山藏经纸”进行仿制，但只有经过严格的审查合格后，才能盖上“乾隆年仿金粟山藏经纸”朱印，并专用于内府珍藏书画的装潢及乾隆本人的引首题字等，是清宫名贵的御用纸。乾隆乾隆此处以所仿“金粟山藏经纸”，亦可见其对《秋林独骑》的珍视。
