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看过不少古装剧，剧中经常会有皇帝开朝会的镜头，文武大臣黑压压站成几排，轮流站出来向皇帝汇报工作。 其实，有好多剧都错了，并不是所有的大臣都是站着的。在北宋之前，开朝会的时候，宰相是坐着开会的，是有座位的，要不怎么显示宰相的高人一等呢？ 汉朝就有“三公坐而论道”的说法，隋唐时期，三省长官都比照宰相的待遇，不但有座位，甚至还有茶水伺候，说那么多话，嘴巴干啊！ 所以，在宋朝之前，朝会的情景应该是这样的：皇帝高高坐，宰相围圈坐，其他大臣排队站好。 那么，这个特权是在哪个宰相手上被搞没的呢？ 他就是北宋第一任宰相——范质。 范质其实是个挺厉害的家伙，他在后唐、后晋、后汉、后周以及北宋都当过官，在后周和北宋都是宰相。 关于范质把自己屁股底下的凳子搞没了这件事，有正史和野史两种不同的说法。 先说正史。 据《宋史·范质传》记载：“先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈，具言曰：'如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。’帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。” 范质是前朝旧臣，而且属于前朝皇帝的心腹，他清楚自己只是个过渡性人物，再加上赵匡胤是一个野心勃勃的君主，对权力的欲望很强。 为了保全自己，范质主动表明态度，一方面少说话，少发表看法，另一方面，主张用书面形式向皇帝汇报工作，白纸黑字，只要自己小心，皇帝要坑人也不容易。 一来二去，凳子就没了。 野史的叙述比较有意思。 据《邵氏闻见后录》记载：“艺祖即位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：'吾目昏，可自持文书来看。’质等起进呈罢，欲复位，已密令中使去其坐矣。遂为故事。” 这里，“艺祖”是对开国皇帝的尊称。 赵匡胤耍了个不上台面的小阴谋，假装自己视力不佳看不清，让宰相范质站起来身来，在自己身边解说一下。等范质说完，准备回去坐下的时候，凳子已经被太监撤走了。 范质也不好说什么，毕竟自己前朝旧臣的身份比较敏感，不敢乱说乱动。 这两种说法，个人比较倾向野史，蒙古人编的《宋史》实在是一塌糊涂，不靠谱。再说，当皇帝的，脸皮都比较厚，做出什么事情都不意外。 不管是哪一种说法，宰相屁股底下的凳子没了，宰相的待遇从坐票变成了站票。一个凳子倒是小事，但是地位待遇和权力的变化却是不可逆转的。 再往后，明清两朝连宰相的官职也被取消了，而且，君臣礼仪也进一步严苛，从站着汇报工作，变成了跪着奏报，中央集权的趋势越来越明显。 赵匡胤开了一个坏头，范质没有守住底线。 在赵匡胤和范质之间，关于陈桥兵变之后的描述，正史和野史也不一样。 正史说，赵匡胤黄袍加身之后，回师京城，主动找到正在吃饭的范质，痛哭流涕，说自己是被逼的，上演了一出影帝级别的表演。 范质也知道自己没有能力力挽狂澜，再说，人家已经够给面子了，不接着不行，只好接受现实。 野史说，范质带着两个辅政大臣，气势汹汹找到赵匡胤兴师问罪，但赵匡胤身边的军校举刀威胁，范质立马成了鹌鹑，“降阶受命”。 这两种说法，个人比较倾向正史。 因为，范质是个很不错的宰相，既然兴师问罪就不会半途而废，更不会被武力威胁吓倒。倒是范质心软的性格特点，被赵匡胤利用的可能性更大些。
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