【原】稻农 | 曹操 : 对酒当歌​（读书笔记）

曹操 : 对酒当歌

 文  /  稻农

（安徽池州）

对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
                   ——曹操《短歌行》

一

   "对酒当歌"，时下大多释为人生苦短，及时行乐。其实，非曹操本义。
  另外，对酒当歌，其"当“字有两解。

二

      【释当】汉代许慎《说文解字》释當曰:田相值也。从田尚聲。
       清代段玉裁《說文解字注》:當，田相値也。値者，持也。田與田相持也。引申之，凡相持相抵皆曰當。
       其本义:对等;相当于 。例如:旗鼓相当;门当户对;
       其后，"当"字义引申为多义。
✺面对着：当面;当机立断;首当其冲。例如:木兰当户织:面对着门户;当风:正对着风;当头对面:面对面。
      以此义解"当"，则"对酒当歌"，乃是"面对着美酒，面对着歌舞。"
✺应当、应该。例如:当断不断。
      吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
      以此义解"当"，则"对酒当歌"，乃是"面对着美酒，应当引吭高歌。"
●因此，从字面上看，两说俱可。
      从诗旨上看，"当"作"面对着"解与作"应当"解，亦俱可自圆其说，关键在于读者心领神会。
●此外，诗中“慨当以慷，忧思难忘。”释义与“慷慨”意思相同，指正气充盈、情绪激动。其中， “当以”二字，仅充音节虚词，无实际意义。

三

        曹操《短歌行》以比兴寓理于情，披肝沥胆，求贤若渴，希望各路人才都来投奔自己。
        第一节八句，借酒言愁，人生苦短，自当激流勇进，写自已为求贤而愁。
        第二节八句，婉而多讽，借爱情朝思暮想，婚礼鼓瑟吹笙，表明心迹，写自已求贤若渴，以礼待贤。
       第三节八句，借明月常行写自已求贤之思，永不终止断绝。希望有贤才不必顾虑，早来晚来，一样都会受到优待。
       第四节八句，月明星稀四句，喻贤才犹豫不定，无所依托。曹操劝贤才不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧来奔。
      周公吐哺四句画龙点睛，点明本诗主题:披肝沥胆，希望人才来归。
      “周公吐哺”典出《韩诗外传》。周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
 “山不厌高，海不厌深”二句:希望广聚天下英才，决不“人满为患”。
       《管仲·行解》：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”

四

       通读全诗，再回过头来看"对酒当歌"。
开篇基调低沉，愁思发端:"对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。"
      曹操之苦，初看语调消极，人生苦短，自当及时行乐;实则以去日苦多，时不我待，形势逼人，自当积极进取、建功立业，乃是为“求贤”而苦而忧而愁。
      同时，人生苦短，时不我待，低调发端，打开身处下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤才心扉，提醒贤才们只争朝夕，赶紧来奔，施展抱负。

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