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六元，就是六种原始的根本性的能量，它是如何生化出有形万物呢？ 一旦生化成就，就是确定性的，被称为“形”，形状的形。 所有的“形”根据性质不同分成五类，这个被称为“行”，行动的行。 为了方便论述，我这里统一按照“性”质来说。 有形事物的性质分别是“木性”，“火性”，“土性”，“金性”，“水性”。 六种能量变化的规律为什么是五种呢？ 这里的根本奥秘在音律。 能量的本质就是波动，声音是波的一种。 从这里入手确实是一个很好的选择。 黄帝时代就是这样做的，这是一项非常伟大和难度极高的工作。 这里就不详细的介绍过程了，我们只了解成果。感兴趣的可以查阅相关资料。 大桡氏以黄钟为宫音，以三分损益法上下相生定十二律吕。 再从十二律吕中的六律中定出五音，分别是宫，商，角，徵，羽。 然后黄帝根据五音，作五声，以政五钟。 造了“钟”这个乐器，分别是： 一曰青钟（角音），二曰赤钟（徵音），三曰黄钟（宫音），四曰景钟（商音），五曰黑钟（羽音）。 然后“五声既调，作立五行，以正天时”。 这在《管子》中有记载。 从这里定出的五音，就是万事万物变化的五“因”，原因的因，也就是五种性质。 正是由这五种内在的本性，决定了外在的不同表现，可以称为外在的“五化”，有五味，五气，五色，五季等等。 有了以上最基础的理论后，就可以归纳盛衰变化的规律了。 万物的“形”之盛衰变化是通过“五行所胜”表现出来的， “所胜”就是“克”，就是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这就是“五常政”。 因此《气交变大论》中有：“夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之。此生长化成收藏之理，气之常也，失常则天地四塞矣”。 这种兴衰变化的规律以六十年为单位，这就是著名的六十甲子。 这个规律模型怎样建立的？怎样使用呢？ |
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