形意拳杂谈22：三体式是孙氏形意、八卦、太极共同的桩法基础

孙氏的形意、八卦、太极，具有共同的桩功基础，即都从无极式练起，练虚无含一气，练太极式，练两仪式，练三体式。

之后，以五行之理象地，练劈崩钻炮横，成就无坚不摧、无物不入的刚劲；以八卦之理象天，练左旋右转，成就无失无得、无障无碍的巧劲；再以太极中和之理象人，练十三势，成就无屈无伸、不生不灭的灵劲。

三拳取象不同，形意取法于地、力实；八卦取法于天，力巧；太极取法于人，力灵。究其内劲本源，都来自于虚无一念的萌动。

天、地、人是世间最宝贵的存在，因此称作三才。三体式，也叫三才桩，三体式往前找是两仪式，再往前是太极式，再往前是虚无含一气式，再往前是无极式；三体式之后，练劈崩钻炮横是形意，练单换掌双换掌是八卦，练懒扎衣是太极。

三体式是孙门三拳的分界点，三体式之前，三拳都一样；三体式之后，三拳各有其形式。从这个意义上讲，形意，八卦、太极皆出自三体式，故有万法出自三体式一说。三体式，三拳共同之体也。

再者，三体即三才，以我一身法天象地，通过形意、八卦、太极三拳的锻炼，将天地人三才融我一体，成就一个三才桩，成我一个三体式。从这个意义上讲，孙氏三拳最终又回到了三体式。

孙氏三拳，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，法天象地，融三才于一体。孙氏拳以极简洁、极自然之形式，寻究天人合一之境，因此有以拳入道，拳与道合之说。此拳规模宏大，内里极精极深。而三拳诸法式，要皆都以三体式为规矩准绳。

由此可见，三体式之功用大矣哉！