 僧伽鼎然开示：佛陀教义不是为世间五欲服务的 佛陀教义不是世间人用来交易五欲之乐的。很多世间人尤其是所谓信佛修佛人，拿着佛陀教义肆意而疯狂地为它们贪着财色名利服务，完全把佛陀教义当作世俗化趋向享乐化，这样的信佛人修佛人恐怕“狼心大大滴不好”！这样不仅仅丧失佛陀本初的用义，也祸害了更多不明真相的众生趋向贪着世间五欲，以为通过学佛可以获得无比的福报尽情享受，这种邪见乃至邪想在中国式外道佛教日益猖獗不断泛滥，促使更多出家众产生错误的想法以为只要出家就可以不受世间苦受的侵袭就可以尽情享受寺院带来的福利而怡享天年，这是哪门子邪见和邪思？难道佛陀教导他的弟子们也是这样的么？难道中国汉地佛教的出家僧果真瞎了自己的眼睛？？难道这种出家果真如实信奉了佛陀正修根本？？难道汉地所有信佛人就没有一个睁眼的？ 若拿着佛陀教义为自己贪着世间五欲之乐而服务的任何信佛人乃至修佛人以及出家人悉皆魔子魔孙再来，悉皆造业无量悉皆当堕恶道，真实不虚。佛陀教义是心的教义，是让众生如实了知心识生灭性的虚妄境相，是让所以众生看清自心不受心识业劫侵染，是让所有迷失家园的众生重归故里毕竟安泰。所以，佛陀教义是修证的教义，是远离欲贪缔造的苦受，是破除我执趋向无想的真如菩提。鉴于此，佛陀教义是趋向清明修证的，而不是趋向贪着世间五欲之乐的。佛陀教义之所以是佛陀教义，悉皆远离欲贪乃至愚痴，趋向本有的圆满。倘若拿着佛陀教义继续贪着世间五欲，如同拿着自己母亲辛苦赚来的钱去吃喝嫖赌无有差别。  苦，是存在于这个世道的。因为不知不明所以贪着世间五欲之乐。也许，享乐看似很舒服可这样的享乐可以消解和麻醉人的心灵趋向懒惰和懈怠甚至愚痴和疯狂，离家越来越远！佛陀看清了世间人内在欲贪的不真，所以才苦口婆心地教化众生远离五欲趋向清净修行，安止内在勿令放逸。可是，如今所谓信佛人修佛人甚至出家僧，拿着佛陀教义肆意贪着世间五欲疯狂索取，丧失正见，迷失本我，沉迷财色，这种丧尽天良的愚蠢行为总会付出最终的果报。即便你此生拥有再多的钱财即便你此生受人膜拜受人围绕充当何样的大师泰斗上师还是大宝法王，死后神识业劫总会再次萌生。 既然真正信佛修佛出家了，就应该遵循佛陀嘱咐：要时常善护自心勿令放逸；要正念摄受心不放逸於外；要识心达本、善解无为，离诸欲爱；要精勤修行，禅思不断。这才是真正的信佛人修佛人出家人。倘若没有一丁点证量而疯狂毒化众生以为在行佛陀事业的所谓伪佛教徒，应该清楚地看到这种愚蠢至极的造业行为不离魔道。 乞者鼎然：修行的意义 相关阅读（点击） |
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