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精、神、明

 野狐中医 2021-05-02


甲骨文(屮,生,出现、出产)(井,矿坑),表示产自矿井的东西。金文将甲骨文字形中的写成,强调“青”由矿井“产生”。篆文基本承续金文字形。隶书误将篆文字形中的“井” 写成“月”,导致字形费解。

造字本义:指青雘(音“霍”),一种出自矿井的矿物。丹青是绘画艺术的代称,丹指丹砂,红色,青指青雘,青色,是两种可作颜料的矿物

,金文(米,稻粟)(青,精选,精华,漂亮)。篆文承续金文字形。“精”是经过筛选的上等稻米;“粗”是未经筛糠去碎的糙米。

造字本义:经过筛选的上等稻米。引申为经过提炼或挑选出的优质的东西。进一步引申为完美、优秀,纯粹,精良等。 


本是同一个字,后分化。

,甲骨文像神秘的劈雳、不同方向开裂的闪电。古人认为打雷闪电是至高无上的天神在发怒。当“申”的“闪电”和“天神”本义消失后,金文再加“示” 另造“神”代替:(示,祭祀)(申,闪电),表示祭拜发出闪电的天公。篆文将金文的写成。隶书误将篆文的写成“申”

造字本义:申,本义是闪电。古人认为闪电是神灵的显现,加示旁为神,意思是古人祭拜的上天,万物的创造者和掌控者。

《易经·系辞传》:“阴阳不测之谓神。”阴阳交互作用而引起无穷的变化,其变化复杂丰富,没有固定的公式,不可预测,叫作神。在先秦时代,荀子说:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施。万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神。”所谓神就是自然界的微妙的变化。万物都是由于这微妙变化而生成的。

神从何而来?


《黄帝内经》中有“精生于谷”、“精不足者,补之以味”等说法。在中医观念中,“精”是生命物质的精华,来源于五谷之味。五谷之味入口,化血化气化精。故古人有“十滴汗,一滴血,十滴血,一滴精”的说法。

《淮南子·墬形训》:“阴阳相薄为雷,激扬为电。”古人认为,雷电是阴阳相薄激的产物。人的生命的孕育,来源于父母精气的结合。在这结合的瞬间,“神”就产生了。这就是《灵枢·本神》中所谓的“生之来谓之精;两精相搏谓之神。”

,甲骨文(日,太阳)(月亮),表示白天与黑夜发光的两个天体。有的甲骨文(月亮)(囧,窗牖),表示月光透过窗户照亮夜里的房间。

造字本义:日光或月光将空间照亮。金文、篆文承续甲骨文字形。籀文承续甲骨文字形

什么叫神明?


《内经知要》中说“变化不测谓之神,品物流形谓之明”。

古人把宇宙之间变化莫测的事物称之为“神”。因为事物变化的规律就像隐藏在黑暗中的道路一样,古人搞不清楚事物究竟是怎样从“此”到“彼”的,中间这个过程、途径看不清楚,所以称之为“神”。

而“明”就是把这个中间过程、途径看清楚了,弄明白了。打个比方,就像《葫芦兄弟》里的蛇精给善于隐身变化的六娃身上挂上了一片叶子,无论六娃怎么隐身,那片叶子都把他的所在清清楚楚的显示出来了,无所遁形,所以就失去变化不测的“神”了。

“神明”合在一起,就是把原本隐藏在黑暗中的、肉眼凡胎看不清楚的事物发展变化的规律照亮了,看清楚了,从暗到明,从不知到清楚,这个过程就是“得道”、“知道”了。

对应于人,这个能够认识“道”、明了”道“的东西,中医学中称之为”神明“。


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