|
中华文化博大精深，在数千年的历史演变中，产生了许多成语，其中有不少成语仅凭字面意思，是无法理解它真正的内涵，比如“和光同尘”这个成语。 “和光同尘”语出《道德经》，原句为“和其光，同其尘”，这句话在《道德经》中曾出现过两次，可见圣人对它的看重。这个成语是说，我们既要符合天道，顺应自然；也要符合人道，不露锋芒，虚怀若谷。  不少人在解释“和光同尘”的时候，都只说了它的一层意思，事实上，想要真正理解“和光同尘”，那就必须要将它在《道德经》中，出现过的两章结合起来看。 顺应天道 何谓道？老子在《道德经》第四章，做了深入的思考和形象的描述—— “道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。” 道是不可见的虚体，无形无踪，但却无时无刻不在起作用，它可以消除万物锐气，化解世间纷扰。道既和光一样，也如尘一般，它与万物共存，是缔造一切的起始。 所以说，我们只有怀着敬畏之心，顺应天道，自然而然，才能抓住事物发展规律，获得智慧。到那时，一切烦恼自然就得以解除，尘世间的纷纷扰扰也就远离了，方能拥有自在人生。 顺应人道 和光同尘，同时也是一种处世态度。老子在《道德经》第五十六章中说：“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。” 夸夸其谈的人并不是智者，因为聪明人都知道，万事万物变幻无穷，自己是无法描述出其本质的，那些总是滔滔不绝的人，其实根本就没有真正理解它。 做人，还是低调一点的好。你若总是刻意显摆自己的才能，觉得自己高人一等，不把其他人放在眼里，就无法理性看待其他人或事，到头来，吃亏的只有你自己。 一个人最好的状态，就是“玄同”之境，要达到这个境界，就须抛弃欲念，不自以为是，不露锋芒，不自视清高，能够与大家打成一片。 可见，和光同尘，就是要懂得顺其自然，以开放的心态，与他人和谐共处。而能做到“和光同尘”的人，便会受到世人尊重，这才是真正的自带“贵气”。 最后，兴道祝愿大家早日达到“玄同”之境，可为天下贵！ |
|
|
