0047《客观知识：一个进化论的研究》——卡尔·波普尔（1）

一、猜想的知识：我对归纳问题的解决

1、每当逻辑问题成为问题的时候，把所有这些主观的或心理学上的术语，转换成客观的术语。

2、从理性观点来看，不应该“信赖”任何理论，因为没有一种理论已经被证明或能够被证明是真的。

3、我们应该优选受过最好检验（批判性讨论最佳）的理论作为行动的基础。

4、有许多世界，可能的世界与实际的世界，在这些世界里探求知识和规则性会失败的。

二、常识的二重性：赞同常识实在论和反对常识知识论的理由

1、我们都有自己的哲学，并且我们的哲学是没有多大价值的，但它对我们的行为和生活的影响却常常是破坏性的。这就使得我们必须试着通过批判来改进我们的哲学。

2、科学、哲学以及理性思维都必须从常识出发。

3、我们的出发点是常识，我们获得进步的主要手段是批判。

4、一个陈述是真的，当且仅当它符合事实。

5、逼真性的逻辑概念：包括真理概念、陈述的（逻辑）内容的概念（后承类）。

• 每个陈述都有一个内容或者后承类，即由它所推出的所有那些陈述的类。每一个内容都包含由它的所有真后承的类组成的子内容。
• 陈述的真内容：由一个已知陈述推导出来的并非重言式的所有真陈述的类。
• 重言式（逻辑上真的陈述）的真理性内容为零，它仅仅由重言式构成。
• 所有其他陈述，包括所有假陈述，都具有非常的真理性内容。

6、一个理论越大胆，它的内容就越丰富，因而也就越冒险，因为它更可能从虚假的问题着手。

7、与探索真理相比，探索逼真性是更清楚、更现实的目标。

8、不仅所有的理论是推测性的，而且对理论的所有评价，包括根据其逼真性而对理论进行得比较，也都是推测性的。对理论的所有评价乃是对理论的批评性讨论状况的评价。

9、不存在诸如联想或条件反射之类的东西。全部反射都是无条件的，想象中的“条件反射”只是种种修正的结果，这些修正部分地或者全部地消除了虚假的出发点，即在试错过程中可能出现的差错。

10、真理问题或有效性问题必须同全部有关遗传学、历史和心理学的问题严格地区别开来。

11、主张直接性或直觉性确立了真理性，或者是真理性的标准，这是唯心主义的根本错误。

12、描述性和辩证性语言的创造是惊人的生物学进步：

• 理论的语言表述使得我们可以批判并排除这些理论而不消灭具有这些理论的人。
• 对我们的理论形成了一种有意识的、系统化的批判态度，由此产生了科学的方法。

13、所有知识的增长都在于修改以前的知识，或者是改造它、或者是大规模地抛弃它。

14、知识决不能始于虚无，它总是起源于某些背景知识和某些困难以及某些问题。这些困难和问题通常由两个方面的冲突产生， 一方面是我们背景知识中的内在期望，另一方面则是某些新的发现。

15、知识在各种主观形式中都是倾向性的和期望性的。知识由有机体的倾向构成，这些倾向是一个有机体的机能中最重要的方面。

16、全部已获得的知识、全部学问，都是由对某种形式的知识或倾向的修改（或抛弃）而构成的（这种知识或倾向先于其他知识而存在），归根结底是由先天倾向构成的。

17、知识的增长在于提高和改进现存的知识，现存知识是变化的，期待着越来越接近于真理。

18、主观知识：“认识”是一种活动，并且预设了一个认识主体的存在，认识是主观的自我的认识。

19、客观知识：客观意义上的知识，由我们的理论、推测、猜想的逻辑内容构成。

20、世界1：物理世界；世界2：我们的意识经验世界；世界3：书、图书馆、计算机存储类似内容。

21、我们几乎所有的主观知识都依赖于世界3，就是说依赖于用语言表述的理论。

22、自我意识只能是人类语言以及人类所特有的世界3的发展结果之一。

23、和客观的推测性知识一样，主观知识主要是通过尝试和除错方法、推测、反驳和自我校正方法。

24、科学方法就是大胆地推测并巧妙而严峻地尝试反驳这些推测的方法。

25、如果一个理论通过所有检验，就有充分的理由推测，这个理论可能没有更多的虚假性内容。

26、归纳法是无效的，因为它或者导致无穷后退，或者导致先验论。

27、出发点的选择并不具有决定性意义，因为出发点也像其它东西一样可以受到批判和修正。

28、无法找到一个既真实又确定的出发点。

29、因为不可能在主观主义或客观主义中找到出发点，我们最好从这两者出发并对它们进行批判。

30、从常识出发是可取的，但是要对根据常识而提出的所有观点加以批判。

31、我们所有的知识都是充满理论的，并且（几乎）所有的额知识都是推测性的。

32、通过越来越深入的批判挖掘，知识的基础也可以得到改进。

33、常识知识论的失败在于它忽视了知识的间接性和推测性。