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欢迎点击上方蓝字关注我 灵水村位于北京市西部的门头沟区斋堂镇，其实无论斋堂镇，还是灵水村，都是有故事的地方，灵水村形成于辽金时代，不仅村落古老庞大，古民居多，而且过去民间所信仰的诸神尽有，当然这还不是灵水村出名的原因。自明清科举制度盛行以来，灵水村考取功名的人层出不穷，曾有刘懋恒、刘增广等众多举人出现，在明清科举制度下，这座小村落就出过22名举人，2名进士，到了民国初年又有6人毕业于北京燕京大学，这么一座封闭的深山村落，文化底蕴却如此深厚，着实令人刮目相看。 不过灵水村近些年的出名，得益于2013年湖南卫视推出的亲子节目《爸爸去哪儿》，如果大家还记得，第一站就是在这灵水村拍摄的。 冬天的北京有些萧条，没有几个游客，灵水举人村呈现出一个北方偏僻村落原有的面貌。 灵水村自古便有东岭石人、西山莲花、南堂北眺、北山翠柏、灵泉银杏、举人宅院和寺庙遗址等“灵水八景”，由于我也不知道这八景具体在哪里，所以基本就是乱逛。 村口的金榜题名荣归故里雕塑，是这座北方旅游村落最显著的标志。 戴着大红花，骑在高头大马上衣锦还乡，大概是古人最大的荣光，光宗耀祖，春风得意。 这一切都来自于寒窗苦读，虽然我们时常抨击科举制度，但不得不承认的是，科举制度还是相当公平的，在历史上发挥了巨大作用，差不多是古代学子由底层向上层流动的唯一途径。 灵水村只有200余户人家，但仅仅在明清科举制度下，就出过22名举人，2名进士，对于这么一个偏远的山区村落来说，考取功名的比率是相当之高的。 所谓人杰地灵，很多中国历史文化名村都是因为人才辈出才使得村庄远近闻名，也正是因为人才辈出才使得村庄留下了很多辉煌的建筑。 其实这些村落的成功和风水并没有什么关系，最主要的原因还是尊师重教，互相激励，榜样的力量。 不过无论曾经多么辉煌的书香村落，现在都在逐渐没落，哪怕是中国数百万村庄中的佼佼者——中国历史文化名村，也依然如同全国所有的乡村一样，正在被城镇化的大潮所抛弃。
城乡师资力量的严重失衡，各种资源过度集中在大城市，也意味着以后再也不可能出现什么“举人村”、“翰林村”了，连小城镇要涌现人才都越来越难，人才只会越来越集中在起跑线远远超过乡村的大城市。
这是有点沉重又无法避免的现实，曾经的举人村现在不要说再出现名牌大学生了，连年轻人都没几个了，这座貌似学校的建筑，看起来早已经荒废了。
灵水村其实是一座很典型的华北古村落，极具北方风格，巷陌纵横，古屋林立。
由于人才辈出，村里也出了一些历史名人，明崇祯年间的山西汾州知府刘懋恒就是灵水名人之一，他十三岁考中宛平县秀才，三年后中举人，可谓少年得志。
不过刘懋恒的官邸已经成了危房，也无人问津，倒是爸爸去哪儿的房子更吸引游客。
村中的老宅旧屋还不少，只是住户已经不多了。
如果只有那么些老屋也是没什么意思的，灵水村的精华其实在村后的古庙群。
灵水村素有“二十四举人，三十六盘碾，七十二眼井”之说，数量不一定准确，只是说明灵水村人杰地灵，古迹众多。
灵水村过去有寺庙17座，其中佛教寺庙2座，为灵泉禅寺和白衣观音菩萨庙；儒教寺庙2座，为文昌阁和魁星楼；其余13座为道教和民间信仰寺庙，为南海火龙王庙、天仙圣母庙、玉皇庙、天王庙、
玄帝观、关帝庙、五道庙、二郎庙、马王庙、山神庙、牛王庙、三圣庙和土地庙。
如今只仅存灵泉禅寺、南海火龙王庙、天仙圣母庙三座寺庙，龙王庙戏台及柏抱榆还是门头沟区级文物保护单位。
这京郊的大山里面却有一座南海火龙王庙，想来也不知道是什么原因。
院中有两株直径达两三米的千年古柏，一株金代古柏躯干的树洞中间寄
生了直径20厘米的桑树。另一株金代古柏粗干下部的杈中，寄生出的榆树直径达70厘米。人们称之为“柏抱桑”和“柏抱榆”，是“灵水八景”之一，也是北京的“古柏奇观”中的两大奇观。
灵水村不大，慢悠悠溜达一圈也用不了多久，村中有食宿，可以提前联系好，然后逛一逛村庄再吃饭。 古村落是最能反映当地风土人情的，因为在古时，交通和信息闭塞，村落非常完整地体现了当地的特色，所以如果有机会能够走进更多的古村落，其实就是走进当地的历史，追寻过往的痕迹，这些现在大都已经人去屋空的古村，曾经都有引以为傲的荣耀。但村庄消亡的速度很快，哪怕只是几十年前，中国人基本都生活在乡村，仅仅两代人，城镇化的大潮已经席卷了大江南北，越来越多的村庄正在消失。所以抓紧时间吧，去看看那些承载着中国历史和骄傲的古村落。 温馨提示 |
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