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儿时有个梦想，就是长大后可以仗剑走天涯，做一名除暴安良、扶危济困的大侠。大侠当然是武功高强、身怀绝技，就像降龙十八掌的郭靖、黯然销魂掌的杨过、独孤九剑的独孤求败、东邪西毒南帝北丐、张无忌、令狐冲、袁承志、胡斐、黄飞鸿、陈真、霍元甲等等。 侠义之人自古有之，古代叫作游侠。《史记·游侠列传》中定义游侠为“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”看来，游侠虽有那么一点点缺点，但还是被世人所赞美的。 司马令在其中还列举了自汉朝建国以来的几位游侠，如朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人。尤其是郭解，个子矮小，精明强悍，不喝酒。小时候虽然残忍狠毒，杀了很多人，藏匿凶犯，私铸钱币，盗挖坟墓，却也明辨事理、行侠仗义、恭敬待人，郭解一家被迫迁徙时，人们为其送行光捐钱就捐了一千余万。后来与其结交的人都争先恐后排着长队，还有人帮他杀掉了仇人，又帮助他逃跑，甚至人们都以标榜郭解来提高自己的名声。可惜的是，这样的人是不被官府所容纳的，最终郭解被诛灭了全家。 与游侠对应的还有一种人叫刺客，刺客是那种“拿人钱财，替人消灾”或者为朋友义气而两肋插刀、舍身办事的人。春秋战国时期比较出名的刺客就有曹沫刺齐桓公、专诸刺王僚、豫让刺赵襄子、聂政刺侠累、荆轲刺秦王等等。这些人有的成功，有的不成功，然而他们志向明确，不惜舍身的精神为后代所流传。 现实里的游侠往往是不会被载入正史的，因为他们经常和官府作对，杀富济贫，以江湖上独自的方式去处理生活中的矛盾，如报仇决斗、签生死状、门派之争等等。但是，他们的事迹可以在野史或武侠小说中体现，可以在说书或演义中再现，以人传人、以口相传，被神化和无限放大。 唐代大诗人李白在他的《侠客行》中就生动形象地描绘了侠客的束容：“赵客 清代石玉昆的《三侠五义》被誉为中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说。三侠分别为南侠展昭、双侠丁兆兰、丁兆蕙和北侠欧阳春，五义分别为钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平和锦毛鼠白玉堂。描绘的是北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。 《水浒传》是明代施耐庵写的一部关于农民起义的小说。书中描写了北宋徽宗时期“官逼民反”的黑暗现状，一百零八位“好汉”行侠仗义、不堪暴政欺压，揭竿而起，聚义梁山，替天行道的故事。 这些人来自社会的各个不同层级，有朝廷中的官员（关胜、董平）、有统兵的（秦明、呼延灼、张清）、有教头（林冲、韩滔、彭玘）、有小吏（宋江、朱仝、雷横）、有富商（卢俊义）贵胄（柴进）、有教书先生（吴用）、有寨主（花荣、陈达、燕顺）、有庄主（李应、孔明、孔亮）、有道（公孙胜、樊瑞）有僧（鲁智深）、有开店的（张青、孙二娘、施恩）、书法家萧让、金石匠金大坚、演奏家乐和、账房先生蒋敬、刽子手杨雄、贩鱼的（李俊、张顺）、贩盐的（童威、童猛）、打渔的（阮家三兄弟）、卖肉的曹正、砍柴的石秀、卖艺的李忠、打铁的汤隆、摔跤的焦挺、造船的孟康、猎户（解珍、解宝）、裁缝侯健、神医安道全、兽医皇甫端、田户陶宗旺、强盗郁保四、小偷（时迁、段景住）、无业游民（刘唐、李逵、白胜）等等。简直就是一个完整的社会群体，要说人人行侠仗义，反正我是不敢苟同的。 要说近代现实中真正存在的武术大家，那可是数不胜数，有杨露禅、大刀王五、黄飞鸿、霍元甲、燕子李三、叶问、李小龙等。尤其李小龙作为截拳道的创始人，他将各派武功融会贯通，发扬光大，走向世界，让世界看到了真正的中国功夫和中国武术的精神！ 有人的地方，就有江湖，有江湖的地方，就有侠客。 何为江湖？何为侠客？现代小说大家金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、卧龙生等将武侠小说掀起了一个个高峰。 江湖是一个神秘而又令人向往的地方。江湖上可以恩怨分明、嫉恶如仇，可以称兄道弟、开怀畅饮，可以神仙眷侣、逍遥快活...... 人在江湖，往往身不由己。郭靖家仇国恨，射雕英雄，历经了千难万险，以民族大义为重，夫妻携手保卫襄阳，抗击蒙古；杨过命运多舛、钟情专一与小龙女，神雕侠侣，最终绝迹江湖；张无忌爱恨情仇，带领明教，号令群雄抵抗元军；令狐冲豪迈放荡、潇洒豁达；袁承志继承父志，协助闯王推翻明朝...... 江湖跑的久了，心也累了，凡事命运注定，一切如过眼云烟，就想退出江湖、归隐山林，可世事非己所料，江湖岂是想进就进、想退就退的？东方不败对令狐冲说：“有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？” 初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。一曲笑傲江湖，曲洋刘正风冲破了正邪不两立，看尽了人生浮华，英雄不问出处，但求心意相通，友谊长存！高山流水，琴箫合鸣，人生于世，夫复何恨？
海天山风，豪情万丈，一曲笑傲江湖，从此人生不再寂寥； 沧海一粟，过眼云烟，一腔侠义热血，只剩得痴颠几声笑。 |
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