 《素问●脉要精微论》:“春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密。” 《素问●金匮真言论》:故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。 〔鼽衄胸胁洞风痹〕 《素问●金匮真言论》:“背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。” 《灵枢●顺气一日分为四时》:“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入藏，邪气独居于身，故甚也。” 《素问●生气通天论》:“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。” 《素问●阴阳应象大论》:“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰:阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”。“昼为阳，夜为阴，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。 《景岳全书●新方八略》:此阴阳相济之妙用也，善补阳者必阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者必阳中求阴，阴得阳升而源泉不竭。〔阴阳互根互用〕 《周易●系辞下》:“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”〔阴阳交感〕 《类经●运气类》:“天本阳也，然阳中有阴；地本阴也，然阴中有阳，此阴阳互藏之道。” 《素问●阴阳应象大论》:“地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气”〔阴阳互藏〕 《素问●六微旨大论》“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。〔阴阳相互转化〕天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天，故高下相召，升降相因，而变作矣。”〔阴阳互藏〕 《灵枢●论疾诊尺》“四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。故阴主寒，阳主热。寒甚则热，热甚则寒。故曰:寒生热，热生寒，此阴阳之变也。”〔阴阳相互转化〕 清徐大椿《难经经释》说:“邪扶生气而来，虽进而易退”。〔母病及子〕“受我之气者其力方旺，还而相克，来势必甚。”〔子病犯母〕按相克规律传变时相乘传变病情较深重,而相侮传变病情较轻浅。《难经经释》说:“所不胜，克我者也，脏气本已相制，而邪气挟其力而来，残削必甚，故为贼邪”。〔相乘〕 “所胜，我所克也。脏气既受制于我，则邪气亦不能深入，故为微邪。”〔相侮〕 《素问●五运行大论》:“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之〔相乘〕，己所胜，轻而侮之。〔相侮〕” 《黄帝内经●五藏别论》“岐伯曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻。名曰奇恒之府。” 《黄帝内经●五藏别论》:“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，即胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也”。 《素问●宣明五气篇》:“ 肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志，是谓五藏所藏。五藏所主，肝主筋，心主脉，脾主肉，肺主皮，肾主骨，是谓五主”。 《黄帝内经●灵枢》:肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息；肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。 《素问●灵兰秘典论》:“心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉；膻中者，臣使之官，喜乐出焉；脾胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传道之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。” 《素问●六节藏象论》:“岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。 《素问●阴阳应象大论》:“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜。中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐。  答疑老师和考研资料等你哦
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